А от жениха по сути требовалось, чтобы он просто был. Такое впечатление может сложиться, если почитать записки Джильса Флетчера о пребывании его на Руси в 1588-89 гг.
"У нас товар - у вас купец"
Во время сватовства идёт "разговорный договор" между родственниками жениха и невесты.
Сами будущие новобрачные вообще ни в чём не участвуют. Ну разве только свое согласие дают.
Жених конечно же не видит лица своей невесты до свадьбы, но и там есть нюансики.
Приданое за дочерьми дают очень хорошее.
Флетчер пишет о торговцах (видимо имеет ввиду купцов), которые были готовы выложить 1000 рублей за дочерью. Напомню речь идёт о XVII веке. Кругленькая сумма для того времени.
Ну а от жениха на этом этапе не требовалось ничего.
От мужчины никогда не требуется и вовсе у них не в обычае, чтобы он делал какой-нибудь дар в виде вознаграждения за приданое.
"У церкви стояла карета"
Накануне дня Х невесту с приданым и с кроватью (!) отвозят в дом жениха, где она с ночует в окружении своих родственниц. С женихом по-прежнему не видятся.
Потому что кровать всегда доставляется со стороны невесты и обыкновенно бывает очень роскошно отделана и стоит больших денег.
Сам брачный обряд в церкви похож на английский. Примерно те же клятвы и действия, также надеваются обручальные кольца.
Невеста обязательно покрыта покрывалом.
По окончании службы уже жена обязана поклониться мужу и дотронуться до его сапог лбом в знак покорности.
Муж накрывает жену кафтаном в знак защиты и любви.
После церкви молодожены разъезжаются по своим семьям. И там принимают поздравления порознь.
Вечером молодая жена возвращается в дом отца мужа.
Покрывало не снимает и во время брачной ночи.
Во время первой ночи жена по настоянию своей матери или других родственниц должна молчать и не произносить ни единого слова.
Т.е. муж не видит и не слышит свою жену в первую совместную ночь. Напомню, что так пишет англичанин.
И в последующие три дня жена должна ограничиться только определенными словами. Жалко, что Джон Флетчер нам их не приводит.
После этих трёх дней молодые наконец-то отправляются в свой дом и устраивают там свадебный пир на весь мир. Совместно и со всеми родственниками.
Ну а завершает Джон Флетчер описание брачного обряда рассуждением, что всё-таки мужчины на Руси относятся к женщинам как варвары.
Жены для них как прислуга. Немного получше обстоят дела у дворян и тех, кто побогаче. Там вроде бы имеется какое никакое уважение.
Кроме того он упоминает обычай, согласно которому можно жену отправить в монастырь. И даже не нужна веская причина. Но здесь очевидно, что это камень в огород Ивана Грозного. На всех разлюбленных жен монастырей не хватило бы.
Вообще все записки Флетчера как американские горки. Он сначала что-то яростно критикует, а затем ровно и без эмоций описывает что-нибудь.
Так и здесь, вроде бы просто описал брачные обычаи, но нет, в конце ложку дегтя всё-таки добавил. Варвары, мол они.
А например, про доходы царской казны Флетчер пишет только плохо. Один дёготь.
А вы знали, что невеста обязана явиться со своей кроватью? Лично я не знала, и впервые увидела это у Флетчера. И специально не полезу в интернетЫ узнавать. Надеюсь на ваши комментарии.