Найти в Дзене

Скворечники в СССР – доброе дело или очередная показуха: наша история в веселых карикатурах

Если вы родились в Советском Союзе и не мастерили скворечник — ваше детство прошло мимо. Скворечник в СССР был не просто деревянным ящиком с дыркой, а настоящим символом трудового воспитания, заботы о природе и, как ни странно, идеологического единства. Он значил больше, чем многие школьные сочинения, а уж внимание к массовому развешиванию скворечников по весне, было порой не меньше, чем к параду на 1 Мая. В нашей подборке 12 занимательных карикатур о скворечниках из различных советских журналов и газет. Кроме всем известного «Крокодила» покажем рисунки из аналогичных изданий сатиры и юмора, которые выходили в союзных и автономных республиках на национальных языках: «Dadzis» (латвийская ССР), «Перець» (Украинская ССР) и «Чаян» (Татарская АССР) Предупреждаем сразу, многие рисунки с легким налетом разудалого абсурда, а вот текст в статье самый, что ни на есть серьезный. Ну почти… Но откуда вообще взялась эта традиция? Само слово «скворечник» происходит, конечно, от скворца — птицы, котор

Если вы родились в Советском Союзе и не мастерили скворечник — ваше детство прошло мимо. Скворечник в СССР был не просто деревянным ящиком с дыркой, а настоящим символом трудового воспитания, заботы о природе и, как ни странно, идеологического единства.

Он значил больше, чем многие школьные сочинения, а уж внимание к массовому развешиванию скворечников по весне, было порой не меньше, чем к параду на 1 Мая.

Художники Г. и В. Караваевы. Журнал «Крокодил» 1961 №12
Художники Г. и В. Караваевы. Журнал «Крокодил» 1961 №12

В нашей подборке 12 занимательных карикатур о скворечниках из различных советских журналов и газет. Кроме всем известного «Крокодила» покажем рисунки из аналогичных изданий сатиры и юмора, которые выходили в союзных и автономных республиках на национальных языках: «Dadzis» (латвийская ССР), «Перець» (Украинская ССР) и «Чаян» (Татарская АССР)

Предупреждаем сразу, многие рисунки с легким налетом разудалого абсурда, а вот текст в статье самый, что ни на есть серьезный. Ну почти…

Художник А. Алёшичев. Журнал «Перець» 1983 №10
Художник А. Алёшичев. Журнал «Перець» 1983 №10

Но откуда вообще взялась эта традиция? Само слово «скворечник» происходит, конечно, от скворца — птицы, которую особенно почитали за её возвращение в родные края весной и за непревзойденный вокальный талант.

Художник А. Андреев. Журнал «Перець» 1979 №8
Художник А. Андреев. Журнал «Перець» 1979 №8

В Европе подобные сооружения появились ещё в Средние века: первые такие «дома» для перелетных птиц делали в Германии, Франции и Нидерландах. Цель сугубо практическая - садоводы старались привлекать пернатых охотников для борьбы с вредителями.

Художники В. Владов. Газета «Вечерняя Москва» 1977 №79
Художники В. Владов. Газета «Вечерняя Москва» 1977 №79

В России практика строить жильё для птичек появилась в помещичьих усадьбах и в городских садах в середине XIX века. Однако настоящая массовость началась уже в советский период.

Как это часто бывало в СССР, практическую бытовую идею, по-настоящему доброе дело превратили в грандиозную, строго регламентированную и пропитанную идеологией систему. Подчас весьма формальной….

Художник Р. Самойлов. Ежегодник «Лес и человек» за 1980 год
Художник Р. Самойлов. Ежегодник «Лес и человек» за 1980 год

Скворечник превратился в инструмент нравственного воспитания, природоохранной пропаганды и коллективной активности.

В советских школах строительство скворечников входило в обязательную программу весенних мероприятий. Пионерские организации, комсомольцы и даже взрослые трудовые коллективы проводили специальные «недели охраны природы» и «международные дни птиц», где главной задачей было не только посадить дерево или убрать территорию, но и соорудить пару-тройку домиков для птиц.

Художник В. Ашманов. Газета «Труд» 1978 №119
Художник В. Ашманов. Газета «Труд» 1978 №119

Школьники с энтузиазмом - ну или как минимум с повиновением - приносили фанеру, гвозди и молотки на уроки труда.

Внешний вид скворечников, конечно, варьировался. Были шедевры нестандартного вида, из качественного дерева и украшенные выжигателем. Но основная масса изготавливалась по единому, хотя и никем не утвержденному проекту.

Художники В. Черников. Журнал «Крокодил» 1960 №30
Художники В. Черников. Журнал «Крокодил» 1960 №30

Подпись к рисунку:

На городской окраине
Примечание от автора статьи: эта во всех смыслах положительная карикатура намекает на массовое строительство хрущевок.

Но зачастую в советской школе главным был не результат, а сам процесс массового изготовления и вывешивания скворечников. Отчёты о выполнении мероприятия отправлялись в вышестоящие инстанции, где их, конечно же, никто не читал, а фотографии октябрят и пионеров с молотками и скворечниками появлялись в школьных стенгазетах.

А если повезет то и в «Пионерской правде» или в журнале «Юный натуралист».

Художники А. Алёшичев. Журнал «Крокодил» 1980 №13
Художники А. Алёшичев. Журнал «Крокодил» 1980 №13

В некоторых учебных заведениях устраивали настоящие конкурсы скворечников — жюри из учителей и активных учащихся оценивало креатив, прочность и соответствие «нормативам».

Местами это всё напоминало культ, но весьма добрый и безобидный, особенно на фоне прочих советских инициатив. А где-то вообще превратилось в никому не нужную показуху.

Художники Э. Дышаев. Журнал «Чаян» 1984 №7
Художники Э. Дышаев. Журнал «Чаян» 1984 №7
Примечание от автора статьи: а здесь художник-карикатурист запечатлел горькое сожаление от повсеместной вырубки деревьев. Как, например, и в следующей карикатуре:
Художники Д. Брейкшс. Журнал «Dadzis» 1981 №12
Художники Д. Брейкшс. Журнал «Dadzis» 1981 №12

Скворечник в СССР был не просто предметом, а настоящим символом: детства и беззаботности, весны и труда, дружбы и коллективизма. Это был почти ритуал: достать материалы, вместе с друзьями пилить, стучать, ругаться, долбануть себе по пальцу молотком, а потом гордо водрузить своё творение на дерево в школьном дворе.

И пусть вовнутрь не всегда залетала птица, пусть уже завтра какие-то хулиганы разбили твой архитектурный шедевр, ничего страшного - главное, что ты старался.

Художники Ф. Галеев. Журнал «Чаян» 1984 №4
Художники Ф. Галеев. Журнал «Чаян» 1984 №4

Сегодня эта традиция, кое-где сохраняется, и учитывая, что она не носит всеобъемлющий характер, есть надежда, что этим занимаются по-настоящему увлеченные люди. В некоторых школах постсоветского пространства по-прежнему проходят весенние акции по установке скворечников.

И хотя теперь они редко сопровождаются лозунгами, суть осталась прежней: приучать детей к труду, природе и мысли, что даже маленькое дело может иметь значение.

Художники А. Грунин. Журнал «Крокодил» 1972 №10
Художники А. Грунин. Журнал «Крокодил» 1972 №10

Подпись к рисунку:

Летят!

Вспоминая скворечники, советский человек, скорее всего, улыбнётся. В памяти наверняка сохранился тот первый, кривоватый, но сделанный с душой домик, который он неумело прибивал к дереву под одобрительный взгляд учителя.

И, возможно, именно в этот момент он чувствовал себя настоящим строителем светлого будущего. Хотя бы для одного скворца…

СМОТРИТЕ ТАКЖЕ: