Фразу «нести свой крест» можно услышать часто: и не только из уст праведника, но и того, кто считает душу «научно неподтвержденным понятием, не отвечающим критерию Поппера». Для меня эта фраза всегда была созвучна со статьёй 3 Дисциплинарного устава ВС СССР «стойко переносить все тяготы и лишения воинской службы». И только годы спустя я, наконец, добрался до оригинала:
«И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». (Марка 8:34)
Святое Писание с точки зрения психологии и не только – это уникальная проективная методика, гигантская метафорическая карта, если хотите. Прочитал фразу – и перенес «на объект своё субъективное внутреннее содержание». И так, что за крест (причем, у каждого свой собственный), который должен взять с собой каждый, кто захотел последовать за Ним?
Липот Сонди в книге «Патология побуждений» и П.Б. Ганнушкин в «Клинике психопатий, их статика, динамика, систематика» говорят о четырех наследственных кругах психопатии:
Круг лиц с шизоидными реакциями (кататоники и параноики).
Круг лиц с эпилептическими или пароксизмальными нарушениями.
Круг лиц с циклическими, или маниакально-депрессивными реакциями.
Круг лиц с сексуальными аномалиями (садисты, мазохисты, гомосексуалисты).
Самое интересное, что абсолютно каждый «нормальный» человек несет в своём генотипе в малой, гомеопатической дозе абсолютно все предпосылки для возникновения любого из вышеперечисленных случаях патологии. Таким образом, старинную русскую пословицу «От сумы и тюрьмы не зарекайся», можно смело дополнить третьим элементом – «психиатрической лечебницей». Петр Борисович честно предупреждает: «в нерезко выраженной форме те или другие психопатические особенности присущи почти всем и «нормальным» людям».
Правда, причину такового положения Ганнушкин видит в том, что «жизненная сила конституциональных психопатий зависит от социальной среды в широком смысле этого слова». А вот Липот Сонди в основу теории судьбоанализа закладывает идею генетики – что одни и те же гены, которые в больших количествах могут вести к психопатологии и даже смерти, в малых количествах (латентном состоянии) «способствуют повышению жизнеспособности индивида».
Потребности побуждений, «в экстремальном виде представленные у шизофреников, циклотимиков, эпилептиков и лиц с сексуальными аномалиями, могут наблюдаться и у здоровых людей на ранних стадиях их нормального развития побуждений или в качестве составных элементов характера»… Вот вам четыре оконечности «психопатического креста», который несет каждый из нас.
Сексуальное побуждение – круг сексуальных аномалий
Этическое побуждение, пароксизмальное побуждение к эмоциональной разрядке – круг эпилептических нарушений
Я-побуждение – круг шизоидных реакций
Побуждение к контакту – круг маниакально-депрессивных реакций.
Каждую из четырех потребностей (оконечности «психопатического креста» или круга психопатии) формируют по два фактора побуждений: мужского типа и женского. Таким образом, каждый из нас получает в своём генотипе уникальный набор из восьми факторов побуждений. Именно эти потребности побуждений мы выражаем в выборе супругов, друзей и определенных профессий (хобби, интересов).
Петр Борисович Ганнушкин абсолютно солидарен с Липотом Абрахамовичем: «…уместно упомянуть об одном факторе, имеющем большое ситуационное значение, о роли в жизни психопата – профессии…
Во-первых, иногда психопат выбирает себе профессию соответственно свойствам своей психопатии (своеобразный отбор), достигая этим внутреннего равновесия и гармонии;
Во-вторых, профессия культивирует те свойства психопатической личности, которые при других условиях оказалось бы невыявленными».
Так, например, многие люди, спасая себя от шизофрении, выбирают профессию психиатра, психотерапевта, помогающего практика. И хотя часто говорят о своей работе: «я помогаю людям», на самом деле спасают себя самих. Ведь если у нас не получится социализировать заложенные потребности – мы сначала начинаем болеть соматически. А когда уже и тело становится бессильным справиться с напором факторов побуждений – то ради спасения жизни нам остаётся один путь – в психопатию.
Вот так и образуется тот «психопатический крест», который мы вынуждены нести. Вот каким образом, на мой взгляд, проявляется наша библейская «человеческая грешность» – наличием в ДНК четырех потребностей или восьми факторов побуждений...
Но не всё так плохо! Большинство из нас не скатывается в психопатию, а проявляет в жизни, заложенные в него семейно-родовой системой побуждения или же таланты. Только там, где это не очень удаётся возникают различные неврозы, от которых мы страдаем, а порой и обращаемся к специалистам. Жаль только, что ряд специалистов не понимают сути наших обращений и не имеют возможности нам помочь.
Зато могут выслушать и «поговорить».
Автор: Кручинин Леонид Юрьевич
Валеолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru