Как собственно достичь просветления? Какие есть этапы, какие в них ощущения, на чём концентрироваться?
Это будет серьёзная статья, максимум пользы и смысла, без шуток и сарказма.
Базируясь на трудах Тханиссаро Бхиккху, особенно на «Крыльях пробуждения», мы сделали дорожную карту с пояснениями, какие ждут вас этапы, когда вы берётесь за медитации с точки зрения Буддизма.
Мы не будем описывать непосредственно технику концентрации внимания, об этом можно почитать вот здесь.
Мы предполагаем, что вы уже знаете, что такое медитация и представляете, как это делается.
Постараемся быть краткими
I. Этапы работы с телом и дыханием (1–4)
1. Распознавание длинных вдохов/выдохов
o Ощущения: Осознание ритма дыхания, развитие базовой концентрации.
o Цель: Отвлечься от внешних мыслей, «заякорить» ум.
o Пояснение: вы просто спокойно дышите, следя за дыханием, ничего специально не делая. Следите как проходит вдох и выдох.
2. Распознавание коротких вдохов/выдохов
o Ощущения: Утончение внимания — замечание малейших изменений в дыхании.
o Цель: Научиться наблюдать за деталями без напряжения.
o Пояснение: с течением времени дыхание становится более лёгким, коротким и поверхностным, а паузы между вдохами и выдохами – длиннее. Следите за этим, отмечая изменения и динамику.
3. Восприимчивость ко всему телу
o Ощущения: Чувство целостности — дыхание как процесс, затрагивающий всё тело.
o Цель: Расширить осознанность за пределы ноздрей или груди.
o Пояснение: вначале вы следили чисто за дыханием, но постепенно начнёте замечать, что дыхание затрагивает всё тело. Движение груди, живота, ощущения над верхней губой и т.д. Главное, что при дыхании вы начинаете постепенно расслабляться, что тоже замечаете.
4. Успокоение телесного конструирования
o Ощущения: Расслабление мышц, исчезновение зажимов, тепло или вибрации.
o Цель: Понять, что тело — не статичный объект, а поток ощущений.
o Пояснение: вы максимально расслабляете тело, не смотря на то, что вы сидите с прямой спиной, этого можно добиться (это так просто не объяснить, надо пробовать на практике). Что при возникновении мыслей, могут напрягаться какие-нибудь мышцы (напрягаться руки или мышцы вокруг глаз. Здесь вы концентрируетесь на максимальном расслаблении тела.
II. Этапы работы с эмоциями (5–6)
5. Восприимчивость к восторгу (пити)
- Ощущения: Волны радости, мурашки, «энергетические всплески».
- Цель: Принять позитивные состояния, не цепляясь за них.
- Пояснение: чем глубже вы уходите в расслабление, тем больше у вас возникает положительных эмоций, радости, счастья, восторга. Это не нужно гнать от себя, это нужно принять и на первых этапах можно позволить себе получать удовольствие. Это совершенно уникальный опыт, который в обычной жизни не получишь. Но на этом не надо концентрироваться, здесь нужно так же расслабиться, сконцентрироваться и это постепенно пройдёт. Главное не цепляться.
6. Восприимчивость к удовольствию (сукха)
- Ощущения: Глубокий покой, умиротворение, чувство «внутренней улыбки».
- Цель: Перейти от возбуждённого восторга к устойчивой безмятежности.
- Пояснение: когда восторг утихает, остаётся умиротворение – спокойная радость, которая как правило уже начинает вас сопровождать и в повседневной жизни. Концентрируетесь на этом ощущении, пока и оно не начнёт исчезать.
III. Этапы работы с умом (7–12)
7. Восприимчивость к умственному конструированию
- Ощущения: Наблюдение за мыслями как за облаками — они возникают и растворяются.
- Цель: Осознать, что ум создаёт иллюзии («конструирует» реальность).
- Пояснение: пока вы пытаетесь гнать от себя мысли – тем больше их возникает. Нужно дать им возможность свободно проходить через сознание, не зацикливаясь на них. Как облака, или как машины на трассе – они просто проезжают мимо, не надо за ними гнаться.
8. Успокоение умственного конструирования
- Ощущения: Замедление внутреннего диалога, тишина между мыслями.
- Цель: Прекратить идентификацию с мыслями.
- Пояснение: постепенно вы заметите, что ваши мысли не зависят от вас. Даже когда вы специально их не думаете – они возникают сами по себе, но не концентрируясь на самих мыслях, а просто на факте возникновения и отпускания их, мыслей будет становиться всё меньше и меньше. Концентрируйтесь на тишине между мыслями.
9. Восприимчивость к уму
- Ощущения: Осознание «наблюдателя» — того, кто видит мысли и эмоции.
- Цель: Отделить чистое сознание от его содержания.
- Пояснение: постепенно вы начнёте замечать, что и вы – не просто вы. Есть вы – как мозг (тело), которое продуцирует мысли, чувства, эмоции, а есть ВЫ – как самоосознание (чистое сознание), которое просто наблюдает за всем тем, что происходит внутри. Концентрируетесь именно на чистом сознании, постепенно осознавая, что ваши эмоции и мысли, ваши – не более чем одежда, которую вы носите – их можно так же снять, поменять, постирать и надеть именно то, что вам хочется.
10. Удовлетворение ума
- Ощущения: Чувство полноты, отсутствие желания что-либо менять.
- Цель: Преодолеть неудовлетворённость («Это достаточно»).
- Пояснение: когда вы понимаете, что ваше тело, мозг, эмоции и мысли – это на самом деле не есть ВЫ, то происходит переосознание потребностей и желаний. К этому моменту вы уже прошли этапы восторга и умиротворения, а на это этапе, при осознании отсутствия потребности в желаниях приводит в вас настолько полное удовлетворение, что беготня за материальными удовольствиями, типа еды, уже начинает казаться бессмысленным. Зачем, если можно быть настолько счастливым без каких-либо внешних стимулов?
11. Стабилизация ума
- Ощущения: Устойчивая концентрация, ум подобен неподвижному озеру.
- Цель: Подготовить ум к прозрению (випассане).
- Пояснение: на этом этапе ум становится настолько удовлетворён просто нахождением в здесь и сейчас, что происходит полное успокоение всех внутренних процессов. Концентрируетесь на тишине внутри, постепенно утихомиривая любые проявления сознания.
12. Освобождение ума
- Ощущения: Исчезновение внутренних границ, единство с опытом.
- Цель: Увидеть, что ум не принадлежит вам («Нет контролёра»).
- Пояснение: тот шаг, когда пропадает даже ощущение самоосознания.
IV. Этапы прозрения (13–16)
Если предыдущие этапы исходя из личного опыта и описания в книгах можно логически представить, что происходит внутри сознания, то что происходит на следующих этапах – представить практически невозможно. Это уже где-то за гранью человеческого понимания.
Поэтому просто даём то, что есть в книгах и учениях.
13. Сосредоточение на непостоянстве (анитья)
- Ощущения: Яркое переживание мимолётности всего — дыхания, мыслей, эмоций.
- Цель: Понять: «Всё, что возникает, исчезнет».
- Пояснение: концентрация на осознании того, что в этом мире нет ничего постоянного или вечного, всё постоянно трансформируется и изменяется.
14. Сосредоточение на бесстрастии (вирага)
- Ощущения: Отсутствие желания цепляться даже за приятные состояния.
- Цель: Разрушить привычку искать счастье во внешнем.
- Пояснение: концентрация на отсутствии желания желать.
15. Сосредоточение на прекращении (ниродха)
- Ощущения: Опыт «остановки» — мыслей, страданий, времени.
- Цель: Увидеть, что страдание прекращается, когда исчезает его причина.
- Пояснение: осознание, что если возникает желание – возникает тяга к удовлетворению этого желания – начинается беготня за удовольствием – то есть страдание (убегание от неудовлетворения и удовольствию)
16. Сосредоточение на оставлении (патиниссагга)
- Ощущения: Глубокая внутренняя свобода, отпускание всего.
- Цель: Понять, что освобождение — не достижение, а прекращение хватания.
- Пояснение: осознание на полной внутренней свободе.
Общий план развития
1. От грубого к тонкому:
- Начинается с физических ощущений → переходит к эмоциям → уму → мудрости.
2. От концентрации к прозрению:
- Этапы 1–12 развивают саматхи (устойчивость ума), 13–16 — випассану (прозрение).
3. Цикличность:
- Даже продвинутые этапы могут требовать возврата к базовым (например, при потере концентрации).
Важный момент: этапы идут в логической последовательности плавного развития, но это не означает, что так оно и пойдёт. Вполне возможно, вы перескочите тот или иной этап, а потом вас нагонит то, что вы пропустили – это нормально. Но как правило первый 4 этапа – начальные ступеньки для всех, кто только с этим знакомится.
Некоторые этапы могут идти параллельно, как расслабление тела и успокоение ума от мыслей – и чем эффективнее вы успокаиваете ум, тем лучше расслабляется тело и наоборот – эффект обратной психологической связи.
Но по личному опыту отметим, что ощущения восторга и радости, приходит после эффективного расслабления тела и успокоения мыслей.
Идущие вместе с вами к просветлению, Серг и Анна.