На краю темного леса растет старый тис. Никто из ныне живущих не видел его молодым. И прежде жившие, поколение за поколением, видели его точно таким же, какой он сегодня – так же тянулись к звездам его похожие на острые шпили готических башен вершины, таким же необъятным был его мощный ствол, так же причудливо переплетались ветви, а корни вгрызались в землю и, казалось, уходили в зловещую тьму Подземного царства.
Таким он был уже тысячи лет назад, таким он пребывает поныне. В его корнях всегда жили лисы, в кроне - гнездились совы. В ночь Осеннего равноденствия, когда полная луна заливала окрестности своим призрачным светом, в тени старого тиса, сокрытая от людских глаз, ведьма творила свои обряды. Она разводила костер, в медном котле закипала вода, и тисовая ветка, срезанная с таинственным, едва слышным пришептыванием, погружаясь в кипяток, наполняла воздух вокруг терпким хвойным ароматом. Ведунья пела заклинания, ухали совы, а старый тис был молчалив, величав и спокоен, как сама Вечность.
Ему некуда спешить. «Род проходит и род приходит», а он вовек пребывает. А если не вовек, то очень и очень долго, невероятно долго с точки зрения человеческой жизни. Его древесина не гниет, он не подвержен болезням, он обеззараживает даже воздух вокруг.
Ах, если бы только этот жалкий кратковременный Человек не знал огня и железа! Тисовые рощи и поныне росли бы там, где увидели их первые люди на земле. Но человек в своем стремлении разрушать и жажде жизни не знает пощады. И дикорастущие тисы были почти полностью истреблены из-за своей прочной и практически вечной древесины, обладающей сильными бактерицидными свойствами – «красного дерева». Говорят, что дом, в котором хотя бы потолочные балки сделаны из тиса, надежно защищен от болезнетворной инфекции, это очень ценилось во времена массовых эпидемий.
Итак, тис, как и все сильное и прекрасное в природе, что узнавал человек, пал жертвой его безудержного потребления. Теперь он известен скорее как парковый кустарник. Но в древние времена, когда человек и природа еще сражались на равных, люди боялись могучего тиса, испытывали трепет перед ним, а тисовые рощи были когда-то для них священными.
Руна Эйваз (ᛇ)
— тринадцатая руна Старшего Футарка. Может означать звук [æ] или [eɪ].
Название руны лаконично и означает конкретный вид деревьев – тис.
Потому прежде, чем перейти к рассмотрению символического значения руны, стоит обратить внимание на ее буквальное значение и познакомиться с этим деревом поближе. Так многое станет яснее.
Тис ягодный – вид деревьев рода Тис семейства Тисовые. Относится к классу Хвойных деревьев. Тис может достигать высоты до 27 м и 1,5 м диаметра, крона цилиндрическая, очень густая, нередко многовершинная, кора красновато-серая, гладкая или пластинчатая. Растёт медленно, при этом отличается большой продолжительностью жизни, по некоторым данным - до 4 тыс. лет.
Одним из старейших в Европе считается растущий в Шотландии Фортингэльский тис. Согласно местной легенде, под его сенью прошли детские годы Понтия Пилата. Сидеть под сенью тиса, кстати, полезно, но в древние времена это казалось сомнительным мероприятием, так как считалось, что его тень ядовита.
Утверждение, конечно, спорное, но то, что все части этого дерева ядовиты, не подлежит сомнению. Только куницы и дрозды могут поедать его ягоды без вреда для себя. Плиний Старший в «Естественной истории» упоминает случаи отравления человека, выпившего вина из тисового кубка. Чем старше хвоя тиса, тем она ядовитее.
При этом древесина тиса всегда крайне ценилась. Она прочная, упругая, обладает красивым цветом (жёлто-красный или буровато-красный, в воде меняющийся на фиолетово-пунцовый) и обеззараживающими свойствами. Она применялась в строительстве, в столярном деле, для отделки мебели и изготовления музыкальных инструментов. А в Египте из него делали саркофаги. И не только в Египте – гробы.
Из физических свойств дерева вытекают его символические значения. Ядовитость и долговечность тиса сделали его символом смерти.
В одежде скорби старец скорбно шествует,
Седины тис венчает, приносящий смерть.
Но где смерть, там и бессмертие.
Тис часто срастается из нескольких деревьев. Внешне это выглядит как огромный толстый ствол, но внутри него есть пустоты. Древние считали эти пустоты входом в Иной Мир.
Есть по наклону тропа, затененная тисом зловещим,
К адским жилищам она по немому уводит безлюдью.
В священных тисовых рощах хоронили вождей и королей. Есть жуткая легенда, что тисы, растущие на кладбищах, протягивают свои корни ко ртам мертвецов.
Тис считался настолько пугающим, что наводил ужас даже на нечистую силу. Его добавляли в колдовские зелья. Из него делали обереги. И оружие.
Второе символическое значение тиса – защита, оборона. Оно также проистекает из естественных свойств этого дерева. Древесина тиса твердая и долговечная, и, благодаря своим антисептическим свойствам, не подвержена гниению. Также, несмотря на свою ядовитость – как известно, все дело в пропорциях, тис издавна использовался как лекарство от многих болезней.
И – если уж трактовать символы совсем буквально: в древности тис считался одним из лучших материалов для изготовления луков и копий. Всмотритесь в начертание руны Эйваз. Не правда ли, похоже на копье или на тисовый лук с натянутой тетивой?
Все многообразие символических значений тиса объединены и переплетены в этой руне. Долговечность, неторопливость в усвоении опыта жизни, устойчивость к внешним воздействиям, неприкосновенность границ, выстраивание защитных барьеров и хладнокровно мрачное соприкосновение со смертью и бессмертием.
Все многообразие символических значений этой руны известно каждому современному человеку, особенно после печально известной пандемии. И выражаются эти значения словом «иммунитет».
Иммунитет (лат. immunitas — освобождение) — способность организма поддерживать свою биологическую индивидуальность путем распознавания и удаления чужеродных веществ и клеток.
Вот что такое Эйваз. Это внутренняя устойчивость перед внешними воздействиями, способность отличить «свое» от «чужого», развитие этой способности в ходе приобретения жизненного опыта, в ходе все новых и новых битв за «себя», свою идентичность, бесконечно подвергающуюся опасности быть потерянной под натиском «врага».
И тут опять же целая россыпь значений. Иммунные клетки вырабатываются только при взаимодействии с внешней средой, воин, обороняющий крепость, закаляется только в битвах.
Чем больше битв, тем крепче иммунитет. Но каждая битва – это риск, иногда смертельный.
В руне Эйваз, в самом ее начертании, отражен этот дуализм, это неразрешимое противоречие существования всего живого. В борьбе за жизнь, за ее безопасность, всегда есть два пути, два способа жить.
Первый – это способ подчинения страху, позиция жертвы с опущенным копьем. Сейчас он распространен, как никогда. Это путь закрытия себя от опасного и непредсказуемого Мира, обороны за прочными стенами, снижения активности до минимума в надежде сохраниться или хотя бы уцелеть. Неизбежным последствием такого выбора является закономерное снижение сопротивляемости, физической, психической и духовной. Слабеет иммунитет, и вот уже организм не справляется с натиском вирусов, слабеет психика и расцветает букет психический заболеваний и пограничных расстройств, слабеет воля, и человек превращается в ведомое стадным инстинктом животное.
Но есть и второй способ жить. Этот способ бесконечно более сложен и не слишком востребован в современности. Это способ преодоления страха с поднятым копьем. Добровольное и открытое столкновение с Миром за стенами крепости, проявление и укрепление своей «самости» в ежечасных схватках с «чужим»: бактериями, влияниями, идеями и ценностями. Опасно. Но чем больше битв на счету воина, тем тверже его рука. И температура не поднимается от каждого «чиха» в маршрутке, и панические атаки не настигают в метро, и не покупаешь десятые джинсы на маркетплейсе, просто потому что опять изменился модный силуэт, и учишься отличать правду от лжи в речах политиков и коучей, и, в конце концов, становишься собой. И остаешься собой, как старый тис на краю темного леса.
Пуговичник
Быть самим собою – значит
Отречься от себя, убить в себе
Себя иль «я» свое. Тебе-то, впрочем,
Такое объясненье ни к чему.
Ну, скажем так: самим собой быть – значит
Всегда собою выражать лишь то,
Что выразить тобой хотел хозяин.
Пер Гюнт
А если ты всю жизнь узнать не мог,
Что выразить тобой хотел хозяин?
Пуговичник
Нужна догадка, Пер!
Пер Гюнт
Да, да, но часто
Обманывают нас догадки наши, –
Так из-за этого и погибать?
Пуговичник
Приходится, Пер Гюнт! И собирает
Средь недогадливых рогатый жатву.
Эйваз учит тому, что, если человек сможет преодолеть свои страхи, исключить из жизни наносное, ложное и мнимое, он обретет нечто большее, чем просто продолжение своего существования. Его судьба начнет проявляться. Вокруг него начнут происходить события, обусловленные его истинными желаниями и истинной нуждой. Он станет самим собой.
Соответствия руны Эйваз
Цвет Коричневый
Стихия Земля
Планета Сатурн
Знак зодиака Телец
Сфера деятельности Столярное дело
Животное Куница
Дерево Тис
Травы Нарцисс
Металл Бронза
Камень Яшма
Следите за публикациями и подписывайтесь, чтобы не пропустить.
Всего вам самого светлого!✨️