Недавно мы восстанавливали мусульманское генеалогическое древо. В работе над этим поиском нам понадобилось погрузиться в специфику исламского права и его практик в царской России. Узнали весьма интересную историю, связанную с прапрадедом заказчика — делимся находкой.
Предки нашего заказчика из татарского села Усть-Уза Саратовской губернии были исламскими священнослужителями в нескольких поколениях. В документах от 1875 года фиксируется разбирательство о незаконном совершении брака, возбужденное пра-пра-прадедом заказчика – имамом – против азанчея (служитель мечети, одна из обязанностей которого – созывать на намаз) мечети, в которой он служил. Суть дела такова:
Один крестьянин объявил своей жене три талака (развода) одновременно. В исламе это означает, что брак расторгается немедленно и бесповоротно. Воссоединение возможно, только в случае, если женщина выходит замуж за другого, а затем разведется с ним, либо муж умрет. При этом заключать следующий брак с намерением вернуться к первому мужу – это большой грех и оскорбление института никаха. И именно так поступила наша героиня!
Полгода спустя она вышла замуж за другого крестьянина, но на следующий же день развелась с ним и тут же официально сошлась с первым мужем. Видимо, чувства вернулись… Сводил и разводил участников этой схемы азанчей, против которого и направил жалобу предок нашего заказчика.
Мусульманские народы Российской империи жили довольно обособленно, хоть и подчинялись общеимперскому Своду законов, а мужчины (не все, зависело от региона) несли обязательную военную службу. Учетная запись тюркского населения велась отдельно, арабской вязью, в магометанских метрических книгах. Гражданские тяжбы и вопросы личного статуса решались на уровне общины, согласно фикху – своду правил и норм на основе шариата. Принимающим решения органом было Оренбургское магометанское духовное собрание с муфтием во главе, куда и направил свою жалобу имам из нашей истории. Это первая официальная организация мусульман России, созданная по указу Екатерины II в 1788 году и подконтрольная Министерству внутренних дел.
Только в конце XIX века российские власти решили взять мусульманское население под усиленный контроль. Стала происходить русификация мусульман и постепенная замена традиционных исламских институтов (в том числе судов) на общеимперские.