Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

"Савитри" Шри Ауробиндо о жертве Иисуса Христа

Сегодня весь христианский мир празднует Пасху, и так совпало, что именно сегодня, читая очередной кусок Савитри (третий перевод Л. Ованесбекова), мне попался отрывок, посвященный аватарам, и, в частности, Иисусу Христу: Великие, пришедшие спасти страдающий наш мир, Избавить нас от тени Времени, Закона, Должны пройти и пронести ярмо из мук и боли; Их ловит Колесо, которое они надеются сломать, И на своих плечах они должны нести груз человеческой судьбы. Они приносят нам небесные богатства, И их страдания — цена за них; За знание, за этот дар, они, бывает, платят собственною жизнью. Сын Бога, что родился Сыном человека, Испил свой горький кубок, принял на себя долг Божества, Признал долг Вечного пред падшим родом, И волю человечества, привязанную к смерти и сражающейся жизни, Что тщетно хочет отдыха и бесконечного покоя. Сейчас тот долг оплачен, со счетами расквитались. И Вечный терпит муки в человеческом обличьи, Он подписал завет спасенья собственною кровью: Он распахнул врата бессмерт

Сегодня весь христианский мир празднует Пасху, и так совпало, что именно сегодня, читая очередной кусок Савитри (третий перевод Л. Ованесбекова), мне попался отрывок, посвященный аватарам, и, в частности, Иисусу Христу:

Великие, пришедшие спасти страдающий наш мир,

Избавить нас от тени Времени, Закона,

Должны пройти и пронести ярмо из мук и боли;

Их ловит Колесо, которое они надеются сломать,

И на своих плечах они должны нести груз человеческой судьбы.

Они приносят нам небесные богатства,

И их страдания — цена за них;

За знание, за этот дар, они, бывает, платят собственною жизнью.

Сын Бога, что родился Сыном человека,

Испил свой горький кубок, принял на себя долг Божества,

Признал долг Вечного пред падшим родом,

И волю человечества, привязанную к смерти и сражающейся жизни,

Что тщетно хочет отдыха и бесконечного покоя.

Сейчас тот долг оплачен, со счетами расквитались.

И Вечный терпит муки в человеческом обличьи,

Он подписал завет спасенья собственною кровью:

Он распахнул врата бессмертного покоя.

Так Божество даёт ответ на требование творения,

Сам Созидатель терпит на себе закон мучения и смерти,

И кара настигает воплощенье Бога.

Он проложил своей любовью путь,

Он вымостил дорогу смертных в Небеса:

Он отдал жизнь свою и свет, чтоб погасить

Наш тёмный счёт у смертного невежества.

Она совершена, та страшная, загадочная жертва,

Что положила на алтарь замученное тело Бога ради мира;

Голгофа, Гефсиман — его удел,

Он тащит крест, к которому пригвождена душа у человека;

Его эскорт — проклятия толпы;

Обиды, оскорбленья и глумление — признанье правоты его;

Два вора, что убиты вместе с ним — пародия его могучей смерти.

С кровоточащим лбом проходит он путём Спасителя.

И он, нашедший, что ничем не отличается от Бога,

Обязан смертью тела заплатить за свой широкий свет души.

И знание его бессмертно торжествует этой смертью.

Савитри: Легенда и символ. Книга 6. Книга судьбы. Песнь 2. Путь судьбы и проблема боли

Мастер Тржебоньского алтаря. Воскресение Христа. Чехия, 14 в.
Мастер Тржебоньского алтаря. Воскресение Христа. Чехия, 14 в.