Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Правда об Истоках Пасхи: Что общего у Иисуса, кроликов и сексуальной богини?

Что общего между кроликами, крашеными яйцами и воскресением Христа? Когда Пасха перестала быть чисто религиозным праздником и стала напоминать весёлую весеннюю ярмарку? И при чём здесь древние богини и языческие обряды? Историк Эмма Дж. Уэллс разбирается, откуда на самом деле взялся этот самый противоречивый праздник христианского календаря. Некоторые считают, что Пасха изначально была праздником Иштар — вавилонской богини секса, плодородия, войны и храмовой проституции. Но это миф. Хотя кролики и яйца действительно могут показаться далекими от истории о распятии и воскресении Христа, на самом деле они вполне уместны в этом празднике. Просто всё оказалось сложнее, чем кажется. Как и в случае с Рождеством или Хэллоуином, Пасха формировалась веками. Христианские традиции переплетались с языческими, официальная литургия — с народными обычаями. Поэтому, чтобы понять, откуда взялись пасхальные яйца, зайцы и даже само название, придётся разобрать всё по частям. Название праздника в английско
Оглавление

Яйца, кролики и Иисус Христос: настоящая история Пасхи

Что общего между кроликами, крашеными яйцами и воскресением Христа? Когда Пасха перестала быть чисто религиозным праздником и стала напоминать весёлую весеннюю ярмарку? И при чём здесь древние богини и языческие обряды? Историк Эмма Дж. Уэллс разбирается, откуда на самом деле взялся этот самый противоречивый праздник христианского календаря.

Некоторые считают, что Пасха изначально была праздником Иштар — вавилонской богини секса, плодородия, войны и храмовой проституции. Но это миф. Хотя кролики и яйца действительно могут показаться далекими от истории о распятии и воскресении Христа, на самом деле они вполне уместны в этом празднике. Просто всё оказалось сложнее, чем кажется.

Как и в случае с Рождеством или Хэллоуином, Пасха формировалась веками. Христианские традиции переплетались с языческими, официальная литургия — с народными обычаями. Поэтому, чтобы понять, откуда взялись пасхальные яйца, зайцы и даже само название, придётся разобрать всё по частям.

Откуда взялось слово «Easter»?

Название праздника в английском языке предположительно происходит от Эостры — англосаксонской богини весны, которую чествовали в момент, когда природа «освобождалась» от зимнего холода. Считается, что именно в её честь жители Британии называли апрель Eosturmonath — месяц Эостры. Однако никакие мифы о том, что богиня превращала птицу в зайца, несущего яйца, в источниках не упоминаются. Единственное упоминание Эостры дошло до нас от англосаксонского монаха Беды Достопочтенного в VIII веке — именно он зафиксировал это имя.

Тем не менее, термин прижился — по крайней мере, в англоязычном мире. Во многих других странах название Пасхи происходит от еврейского слова «Песах» (или Passover по-английски) — праздника исхода евреев из Египта. Песах начинался с первого полнолуния после весеннего равноденствия. Именно к этому событию, по христианскому преданию, приурочены страсти Христовы — ведь Иисус праздновал с учениками Пасху (Песах) перед своей казнью.

Таким образом, христианская традиция выстраивалась параллельно и даже поверх иудейской: Христос стал новым Пасхальным Агнцем, искупившим грехи мира.

Копия манускрипта, изображающего людей, пьющих в честь языческой богини Эостры в апреле. Из "Времен года", c1050 (1843).
Копия манускрипта, изображающего людей, пьющих в честь языческой богини Эостры в апреле. Из "Времен года", c1050 (1843).

А как Пасха связана с Иисусом? Когда была Тайная вечеря?

Последняя вечеря Христа с учениками произошла накануне его казни. Во время этого символического трапезы он раздал хлеб и вино как символы своего тела и крови — этот момент считается истоком обряда причастия. День, когда это произошло, получил название Великий четверг — от латинского mandatum («повеление»), напоминающего о заповеди любви, которую Христос дал своим ученикам.

Христа распяли на следующий день — в Пятницу, которую в староанглийском языке называли «святой» (guode). Воскрес он в воскресенье — как раз в дни подготовки к иудейской Пасхе. Евангелия описывают Вечерю как пасхальный седер — то есть традиционную еврейскую праздничную трапезу, хоть и с некоторыми отличиями.

Поскольку Христос воскрес в этот период, его стали воспринимать как Новый Песах, а праздник — как день освобождения не от земного рабства, а от рабства греха. Именно поэтому Пасха стала первым и главным праздником христиан. В Латинской церкви даже весь месяц называли «пасхальным».

"Тайная вечеря", 1562 (около 1934), заказана для главного алтаря церкви Сан-Эстебан в Валенсии. Иисус сидит со своими учениками на Тайной вечере и заключительной трапезе перед своим Распятием.
"Тайная вечеря", 1562 (около 1934), заказана для главного алтаря церкви Сан-Эстебан в Валенсии. Иисус сидит со своими учениками на Тайной вечере и заключительной трапезе перед своим Распятием.

Когда празднуется Пасха?

Дата Пасхи непроста: она выпадает на воскресенье после первого церковного полнолуния, идущего за весенним равноденствием (то есть примерно после 21 марта). Причём речь идёт не об астрономическом, а об «экклезиастическом» полнолунии — то есть том, которое рассчитано церковным календарём.

Такой выбор даты символичен: солнце возвращается, дни становятся длиннее — всё это перекликается с образом воскресшего Христа как «Света мира».

Кто решил, что Пасха будет праздноваться именно тогда?

Вопрос о точной дате праздника долго оставался открытым. Иудейский календарь, по которому праздновался Песах, не совпадал с христианским юлианским календарём. Это вызывало неразбериху: в одних регионах Пасху праздновали в одни дни, в других — в другие.

В 325 году, чтобы положить конец спорам, император Константин Великий — первый христианский правитель Рима — созвал Первый Никейский собор. Там было решено отделить христианскую Пасху от иудейской и привязать её к солнечному календарю. Теперь она должна была выпадать на первое воскресенье после полнолуния, следующего за весенним равноденствием.

Константин, первый римский император, принявший христианство.
Константин, первый римский император, принявший христианство.

Однако даже после Никеи проблемы не исчезли. Собор определил принцип, но не предложил точной методики расчёта даты. В результате появились разные таблицы, и празднование Пасхи в одном и том же году могло приходиться на разные даты в разных регионах. Особенно остро это ощущалось в Британии, где римская и ирландская церкви пользовались разными методами.

Разногласия зашли так далеко, что в 664 году король Освиу из Нортумбрии собрал церковников и знать на Синод в Уитби. Монастырь тогда возглавляла настоятельница Хильда. После долгих обсуждений победил «римский» способ расчёта, который и стал общеобязательным.

С тех пор Пасха в западной традиции празднуется в первое воскресенье после полнолуния (Пасхального Луны), которое следует за весенним равноденствием. Впрочем, даже сейчас расчёты Восточной и Западной церквей различаются — отсюда и ежегодные разницы в датах православной и католической Пасхи.

Зачем мы ходим в церковь на Пасху? Когда появились первые пасхальные богослужения?

В северном полушарии конец зимы всегда приносил радость и надежду: свет побеждает тьму, дни становятся длиннее, природа просыпается. В Средние века стало совершенно естественным связывать этот момент с воскресением Христа — как символом духовного обновления и победы жизни над смертью. Церковные службы отражали перемены в природе, вплетая их в ритм религиозного календаря.

Ключевыми днями Страстной недели — трёх последних перед Пасхой — были те, что составляли так называемое Триденствие (Triduum). Эти дни — Четверг, Пятница и Суббота — считались самыми священными в году, и верующие проводили их практически целиком в церкви. Одним из центральных моментов был особый вечерний обряд — Тенебре (от лат. tenebrae, «тьма» или «тени»), происходивший накануне. Чтобы сделать участие в утренних службах более удобным, ранние молитвы Матин и Лауды переносили на вечер накануне — и объединяли в торжественное богослужение.

Эта служба была глубоко символичной. Во время неё постепенно гасили свечи, установленные на особом подсвечнике, называвшемся гробницей (hearse), — каждая свеча символизировала шаги страдания Христа. Лишь одна свеча оставалась гореть до конца — как образ Христа, света мира, который не угасает даже в самой глубокой тьме.

На Пасхальное утро служба начиналась на рассвете. Люди собирались за пределами церкви, пели гимны, затем входили внутрь на праздничную мессу. После прощения и благословения прихожане расходились — чтобы с радостью и пиршеством встретить главный день христианского года.

"Погребение Христа" работы Рогира ван дер Вейдена (ок. 1399–1464).
"Погребение Христа" работы Рогира ван дер Вейдена (ок. 1399–1464).

Что символизируют пасхальные яйца?

Яйцо — древнейший символ возрождения. Из него появляется жизнь — и неудивительно, что ещё задолго до христианства англосаксонские язычники использовали его как знак весны. Когда же именно яйцо стало восприниматься как символ гроба Христова — пустого после Воскресения, — сказать сложно. Однако подобные ассоциации встречаются в Англии ещё в Средние века.

Во время Великого поста, длительностью в 40 дней, яйца входили в перечень запрещённых продуктов. Чтобы не тратить пищу впустую, яйца, снесённые в это время, варили — и сохраняли до Пасхи. Так к моменту праздника у людей уже были запасы — и яйца становились первым «разрешённым» продуктом после длительного воздержания.

Но яйца не только ели. На селе существовал обычай, называвшийся пасхальным яйцебоем (pace-egging, от слова пасхальный — paschal): переодетые участники шествий ходили по деревням, собирали яйца как подношения — в том числе для церкви на Страстную пятницу и для помещика. И, конечно, яйца раскрашивали — обычай, уходящий в глубокую древность.

Красный цвет символизировал кровь Христа — традиция, пришедшая сначала от первых христиан, а затем распространённая в Православии. В германских землях яйца красили в зелёный цвет и развешивали на деревьях в Чистый четверг (там его называли «Зелёным»). В Англии популярно было варить их с луковой шелухой, чтобы придать золотисто-коричневый оттенок.

А в 1290 году король Эдуард I заказал 450 яиц, украшенных краской и сусальным золотом, — чтобы раздать их своей свите на Пасху.

Позднее яйца стали элементом развлечений. Считается, что реформатор Мартин Лютер устраивал в XVI веке пасхальные охоты за яйцами для своей общины, чтобы наглядно напомнить о воскресении Христа: дети искали яйца так же, как ученики искали, а потом нашли пустую гробницу.

Постепенно к яйцам добавился и заяц. Почему именно он? Зайцы — древние символы весны и плодородия, а их удивительная плодовитость делала их особенно уместными в обрядах обновления. В христианском символизме они даже ассоциировались с Девой Марией.

На этой пасхальной поздравительной открытке начала 20 века изображены три кролика, сидящие вокруг корзины, полной крашеных яиц.
На этой пасхальной поздравительной открытке начала 20 века изображены три кролика, сидящие вокруг корзины, полной крашеных яиц.

Откуда взялся пасхальный кролик? И когда появились шоколадные яйца?

Ассоциация между зайцами и Пасхой возникла давно — из-за их способности к размножению. Но образ Пасхального кролика, которого мы знаем сегодня, появился позже. В 17 веке немецкие врачи Георг Франк фон Франкенау и Йоханнес Рихьер писали о зайцах, прячущих раскрашенные яйца для детей — чтобы те находили их на Пасху.

Ещё раньше, в 1572 году, упоминается ночной «пасхальный заяц», «несущий» яйца — опять же, для детских поисков. Немецкие переселенцы принесли эту традицию в Америку, где она обрела новую жизнь — уже в виде милого сказочного персонажа. Оттуда же, скорее всего, пришли и знаменитые швейцарские «шоколадные зайцы» — первые пасхальные сладости в форме кролика, «откладывающего» яйцеобразные лакомства.

Но по-настоящему мода на пасхальные яйца и игры с ними распространилась в Англии лишь в Викторианскую эпоху. С появлением идеи «семейного досуга» и ростом благосостояния, традиции обрели новую форму. Королева Виктория устраивала охоты за яйцами для своих детей в загородных дворцах — и общество подражало.

Изначально яйца были скорее сувенирами и игрушками — с куклами внутри, например. Но вскоре стали съедобными. Первые шоколадные яйца появились во Франции и Германии, а затем в 1873 году добрались и до Великобритании — благодаря фабрике Fry’s из Бристоля, которая выпустила первое британское шоколадное пасхальное яйцо.

Было интересно? Если да, то не забудьте поставить "лайк" и подписаться на канал. Это поможет алгоритмам Дзена поднять эту публикацию повыше, чтобы еще больше людей могли ознакомиться с этой важной историей.
Спасибо за внимание, и до новых встреч!