Добрый день, уважаемые читатели! Сегодня празднуется один из трех самых почитаемых христианских праздников – Пасха, день Вознесения Христа. Это любимый народный христианский праздник, когда душа как – будто растворяется в лучах любви Господа и люди чувствуют живую, сердечную связь с ним.
Задолго до праздника начинает народ христианский к нему готовиться – красят яйца, пекут куличи, готовят пасху. Особенно готовилась к этому дню христианская деревня. Они мыли и вычищали печную трубу, белили печь, отскабливали столы и отмывали стены. Все хозяйственные хлопоты, по обыкновению, заканчиваются к вечеру субботы, после чего люди шли слушать чтения «страстей». Читал самый благочестивый выходец из народа, не всегда бывшим самым образованным. Порой, от его монотонного чтения, народ начинал дремать. Но спят сравнительно не многие, большинство толпиться в темных церковных углах, расставляя свечи.
Ах, как красива церковь в эту ночь! Вся она освещена огнями, словно большая свеча. Особо смелый люд лез на самый купол, чтобы осветить крест. На площади перед церковью собиралась большая толпа народа, который любовался этой красотой. С первыми ударами колокола толпа снимала шапки и проходила в храм, где уже были «пасочники» с куличами и яйцами для освящения. Ровно в полночь все присутствующие осеняют себя крестным знаменьем, раздается первое «Христос Воскресе!».
По окончании литургии, пасочники выходят со своей снедью на улицу и ждут, пока местный священник освятит их куличи.
После освящения, каждый христианин считал своим долгом посещения кладбища, дабы похристосоваться с покойными родителями. Оставив на могилах кусочек кулича, яйца и творог, все спешили домой, чтобы в кругу семьи разделить трапезу. Матери будили детей, и те довольные, хоть и заспанные, бежали за стол, где отец уже делил освященную снедь.
С начала Страстной недели священник вместе с «богоносцами» ходили по деревенским избам и совершали пасхальные молебны. «Богоносцы» формировались из числа благочестивых стариков и старух. Шли они на это, чтобы вымолить какую-либо милость – избавиться от лихорадки или чтобы сына в армию не призвали. Мужчин среди «богоносцев» было не много. Все они, подпоясанные белым платком, ходили по домам и пели «Христос Воскресе!». Крестьяне встречали их с большой радостью и одаривали деньгами и лепешками. Кроме молебна в доме, крестьяне просили отслужить молебен во дворе в честь святых покровителей животных – Власия, Флора и Лавра.
Как самый большой народный христианских праздник, Пасха группирует вокруг себя большое количество суеверий. Это связанно все с тем же двоеверием, или народным православием. По мнению крестьян, в пасхальную ночь черти особенно злы. Женщины боялись выходить на улицу, в каждой собаке им виделись оборотни и бесы. По мнению С. Максимова, черти злятся, потому что «им в это время солоно приходится: как только ударит первый колокол к заутрене, бесы, как груши с дерева, сыплются с колокольни, а с такой высоты сверзиться – это чего-нибудь, да стоит». Кроме того, в это время чертей отлавливают и привязывают по темным углам, или даже замуровывают в церковные стены. Если пойти со свечей, с которой простоял всю службу, в темный угол двора или чердак, можно найти связанного черта. Можно так же поиздеваться над бесами – нужно взять освященное яйцо и пойти с ним на перекресток. Затем, яйцо нужно покатать по дороге, тогда черти высочат и будут плясать.
В Пасхальную ночь можно вычислить всех деревенских колдунов и ведьм (подробнее об этом рассказано в статье «Ведьмы»).
Есть ряд суеверий, связанных с загробным миром. Так, например, кто умрет в пасхальную неделю, непременно попадет в рай. Можно повидаться со своими умершими родственниками. Когда все молящиеся уйдут на крестный ход, надо проникнуть в церковь. Там на молебен соберутся все покойники с ближайшего кладбища. Так же там будут те, кто должен умереть в этом году. Стоять надо тихо, иначе души заметят и утащат за собой.
Есть ряд хозяйственных примет. Народ убежден, что освященная снедь имеет волшебную силу. Кости со стола не выбрасываются, их сжигают во время грозы (от попадания молнии). Освященную головку кулича хозяева брали с собой на пашню, чтобы съесть ее там (обеспечит хороший урожай).
Хозяйки всю неделю прятали пасхальную еду, чтобы до нее не могли добраться мыши. Если мышь съест пасхальную еду, она станет летучей (подробнее об этом в статье «Пара слов о животных»). Так же, в пасхальное утро, принято «шугать» кур, чтобы те лучше неслись. Интересен обычай изгнания из дома клопов и тараканов, который так же приурочен к Пасхе. Вот как пишет С. Максимов об этом ритуале: «…хозяин придет после обедни домой, он не должен входить прямо в избу, а должен сперва постучаться. Хозяйка же, не отворяя дверей, спрашивает: «Кто там?», - «Я хозяин твой. Зовут меня Иван. Ну что, жена, чем разговляться будем?» «Мы то разговляться будем мясом и сметаной, молоком и яйцами». –«А клопы то чем?» - «А клопы – клопами». Крестьяне уверенны, что клопы это услышат и убегут.
Свои приметы у девушек. Всю пасхальную неделю они не берут соли в руки, чтобы не потели, умываются с красного яйца, чтобы румяной быть, становятся на топор, чтобы стать крепкой. Есть целый ряд любовных примет – если ушибла локоть, значит любимый вспомнил, если таракан или муха в суп попала, жди свидания, если губа чешется – не миновать поцелуев.
Вот такие интересные традиции, связанные с этим днем. А вы соблюдаете все пасхальные ритуалы? Пишите комментарии и подписываетесь на канал! До новых встреч в следующей статье!