Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Русский мир.ru

Хроники Древней Руси. Часть 16

Предлагаемый вниманию читателя проект не является систематическим изложением или, тем более, курсом русской истории. Это именно хроника или, точнее, хроники – авторский взгляд на события того или иного года. Причем автор сам выбирал то событие или те события, которые казались ему интересными или значимыми: иногда – не самые заметные на первый взгляд; иногда – очень заметные и, в полном смысле этого слова, определяющие общее направление истории страны и народа.
Текст: Алексей Карпов, фото: Александр Бурый, а также предоставлены автором Продолжение. Начало см.: «Русский мир.ru» №1–12 за 2024 год и №1–3 за 2025 год. Между тем Ярослав по-прежнему пребывал в Новгороде, собирая войско и улаживая конфликт с новгородским вечем. По свидетельству Новгородской летописи, ко времени наступления на Киев он располагал войском в 4 тысячи человек: «Варягов была тысяча, а новгородцев три тысячи» (эта цифра представляется более правдоподобной, нежели 40 тысяч, названная в «Повести временных лет»). Как в
Оглавление

Предлагаемый вниманию читателя проект не является систематическим изложением или, тем более, курсом русской истории. Это именно хроника или, точнее, хроники – авторский взгляд на события того или иного года. Причем автор сам выбирал то событие или те события, которые казались ему интересными или значимыми: иногда – не самые заметные на первый взгляд; иногда – очень заметные и, в полном смысле этого слова, определяющие общее направление истории страны и народа.

Текст: Алексей Карпов, фото: Александр Бурый, а также предоставлены автором

Продолжение. Начало см.: «Русский мир.ru» №1–12 за 2024 год и №1–3 за 2025 год.

ГОД 1015-Й (ПРОДОЛЖЕНИЕ)

Между тем Ярослав по-прежнему пребывал в Новгороде, собирая войско и улаживая конфликт с новгородским вечем. По свидетельству Новгородской летописи, ко времени наступления на Киев он располагал войском в 4 тысячи человек: «Варягов была тысяча, а новгородцев три тысячи» (эта цифра представляется более правдоподобной, нежели 40 тысяч, названная в «Повести временных лет»).

Как видим, скандинавские наемники пребывали в явном меньшинстве. Но зато они имели славу лучших воителей Европы, перед которыми трепетали и Восток, и Запад тогдашнего мира. И Ярослав, готовясь к войне, по-прежнему делал на них ставку.

Надо сказать, что обстановка, складывавшаяся в Скандинавских странах, во многом благоприятствовала ему. В начале XI века Скандинавия переживала бурный процесс образования национальных государств, а этот период в истории любой страны чреват острыми столкновениями противоборствующих сторон. Укрепление центральной власти всегда приходится не по нутру тем из местных вождей, кто привык действовать на свой страх и риск, не желая подчиняться кому бы то ни было. Что уж говорить о Скандинавии, где всякий взрослый мужчина был прирожденным воином и где вековые традиции дальних заморских походов взрастили немало отважных вождей, кичившихся званием ярла или конунга!

Реконструкция по черепу облика князя Ярослава Мудрого, выполненная академиком М.М. Герасимовым в 1939 году
Реконструкция по черепу облика князя Ярослава Мудрого, выполненная академиком М.М. Герасимовым в 1939 году

Швецией в то время круто заправлял Олав Шётконунг, объединивший страну и подчинивший своей власти более мелких правителей. В Норвегии же как раз в 1015 году развернулась кровопролитная внутренняя война, которая привела к установлению жесткого единовластия конунга Олава Харальдссона (известного также под именем Олава Толстого, впоследствии получившего имя Олава Святого и канонизированного Западной церковью). Эта война привела к массовому оттоку из страны вооруженных людей. Многие из них устремились на Русь.

3 апреля 1015 года у мыса Несьяр произошло морское сражение между конунгом Олавом и прежним правителем, ярлом Свейном Хаконарсоном. Ярл Свейн потерпел сокрушительное поражение и вынужден был бежать из страны.

Из «Легендарной саги об Олаве Святом»:

«…И осенью он (Свейн. – Прим. авт.) уже был на востоке в Кирьялаланде (Карелии. – Прим. авт.), отправился [он] тогда вверх в Гардарики (на Русь. – Прим. авт.), опустошая страну. Заболел он там и умер там осенью». (Перевод Т.Н. Джаксон)

Зная политическую ситуацию на Руси осенью 1015 года, трудно удержаться от предположения, что Свейн и его воины решили воспользоваться внутренними раздорами между русскими князьями. Удар скандинавской дружины должен был прийтись по северо-западным областям Новгородской земли, прежде всего по Ладоге, а это, в свою очередь, не могло не вызвать ответных действий со стороны Ярослава. Вполне возможно, что именно вторжение скандинавов объясняет промедление новгородского князя в войне с братом: волей-неволей ему приходилось думать о защите северных рубежей своего княжества.

Набег норманнов на Русь закончился бесславно для их предводителя. Последующие же беглецы из Норвегии действовали на Руси уже по-другому, найдя гораздо более выгодным для себя не участие в разбойничьих набегах на те или иные пограничные русские крепости, а поступление на службу к одному из русских князей – участников междоусобной войны. И надо ли говорить, что первым из князей, кому они могли предложить свои услуги, был Ярослав Новгородский.

Король Норвегии Олав Святой на фреске в одной из церквей диоцеза Стренгнеса
Король Норвегии Олав Святой на фреске в одной из церквей диоцеза Стренгнеса

Сохранился уникальный рассказ о приключениях на Руси одного такого отряда. Рассказ этот читается в так называемой «Пряди» (саге) об Эймунде Хрингссоне.

Вернувшись в Норвегию из заморского похода, рассказывает сага, Эймунд узнал об изменениях, которые произошли там после прихода к власти Олава Харальдссона. Последний «покорил себе всю страну и истребил в ней всех областных конунгов». Среди жертв политики Олава оказались отец и братья Эймунда. Эймунд вместе со своим родичем и побратимом Рагнаром собрал тинг (собрание свободных людей), на котором было принято решение покинуть страну.

«Эймунд сказал: «Если вы хотите поступить по-моему, то я скажу вам… что я задумал. Я слышал о смерти Вальдимара конунга с востока из Гардарики, и эти владения держат теперь трое сыновей его, славнейшие мужи. Он наделил их не совсем поровну – одному теперь досталось больше, чем тем двум. И зовется Бурицлав тот, который получил бóльшую долю отцовского наследия, и он – старший из них (очевидно, имеется в виду князь Святополк Окаянный. –Прим. авт.). Другого зовут Ярицлейв, а третьего Вартилав (Брячислав Изяславич, внук Владимира. – Прим. авт.). Бурицлав держит Кэнугард (Киев. – Прим. авт.), а это – лучшее княжество во всем Гардарики. Ярицлейв держит Хольмгард (Новгород. – Прим. авт.), а третий – Палтескью (Полоцк. –Прим. авт.) и всю область, что сюда принадлежит. Теперь у них разлад из-за владений, и всех более недоволен тот, чья доля по разделу больше и лучше: он видит урон своей власти в том, что его владения меньше отцовских, и считает, что он потому ниже своих предков. И пришло мне теперь на мысль, если вы согласны, отправиться туда и побывать у каждого из этих конунгов, а больше у тех, которые хотят держать свои владения и довольствоваться тем, чем наделил их отец». (Перевод Е.А. Рыдзевской)

Святополк Окаянный. Литография Б.А. Чорикова к книге "Живописный Карамзин, или Русская история в картинках". 1836 год
Святополк Окаянный. Литография Б.А. Чорикова к книге "Живописный Карамзин, или Русская история в картинках". 1836 год

Люди, бывшие на тинге, согласились с этим предложением. Так отряд Эймунда и Рагнара оказался в Новгороде при дворе князя Ярослава. Источники не позволяют определить точное время их появления здесь; во всяком случае, это произошло не ранее лета 1016 года. Для нас, однако, не столь важно, был или не был Эймунд в числе тех наемников-скандинавов, которые приняли участие уже в первом походе Ярослава на Киев. Сага сохранила уникальные сведения о том, как и на каких условиях русские князья нанимали варяжскую дружину, а эти условия были одинаковыми для всех северных отрядов.

Ярослав с готовностью согласился принять отряд Эймунда в свое войско:

«Нам очень нужна от вас помощь и совет, потому что вы, норманны, – мудрые мужи и храбрые. Но я не знаю, сколько вы просите наших денег за вашу службу».

Эймунд отвечает: «Прежде всего ты должен дать нам дом и всей нашей дружине и сделать так, чтобы у нас не было недостатка ни в каких ваших лучших припасах, какие нам нужны… (Ярослав согласился на это. – Прим. авт.) Тогда ты будешь иметь право на эту дружину, чтобы быть вождем ее и чтобы она была впереди в твоем войске и княжестве. С этим ты должен платить каждому нашему воину эйрир серебра, а каждому рулевому на корабле – еще, кроме того, половину эйрира».

Эйрир серебра в Скандинавии в XI веке равнялся 27 граммам и примерно соответствовал половине северорусской гривны. Размер платы, которую потребовал от князя Эймунд, оказывается вполне реальным. Однако Ярослав не готов выполнить требуемые условия и отвечает отказом.

Саги вообще изображают князя Ярослава чрезвычайно скупым человеком: «Конунг Ярицлейв не слыл щедрым», хотя «был хорошим правителем и властным». Споры относительно выплаты денег будут постоянно осложнять его отношения с норманнами. Но отсутствие показной щедрости не всегда характеризует правителя только с отрицательной стороны. Помимо прочего Ярослав должен был думать о соответствии платы варяжским наемникам и новгородцам, вошедшим в состав его войска. Есть основания полагать, что в ходе заключенного им соглашения с новгородцами он обещал им денежное вознаграждение не меньшее, чем пришлым варягам.

Варяги в Византии. Миниатюра из "Хроники" Иоанна Скилицы. XII–XIII века. Национальная библиотека Испании. Мадрид
Варяги в Византии. Миниатюра из "Хроники" Иоанна Скилицы. XII–XIII века. Национальная библиотека Испании. Мадрид

Скупость Ярослава имела и другую объективную причину. К началу XIвека Русь испытывала затруднения с монетным серебром (что объяснялось в первую очередь прекращением поступления серебряных монет из стран Арабского халифата). И хотя Новгород того времени превосходил запасами серебра прочие русские города, Ярослав попросту не имел возможности полностью расплатиться с наемниками драгоценными металлами.

Эймунд, кажется, учел это обстоятельство:

«…Мы будем брать (причитающуюся нам сумму. – Прим. авт.) бобрами и соболями и другими вещами, которые легко добыть в вашей стране, и будем мерить это мы, а не наши воины. И если будет какая-нибудь военная добыча, вы нам выплатите эти деньги, а если мы будем сидеть спокойно, то наша доля станет меньше».

Стояние на Днепре войск Ярослава Владимировича против войск Святополка Владимировича. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV век
Стояние на Днепре войск Ярослава Владимировича против войск Святополка Владимировича. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV век

Такое предложение вполне устроило новгородского князя, и договор был заключен на двенадцать месяцев. Срок договора, разумеется, не случаен. Он объяснялся сезонностью плаваний по Балтийскому морю: только летом и в первой половине осени скандинавы могли уплыть из страны и наняться на службу к другому правителю или вернуться на родину. Да и Ярослав, по-видимому, не хотел брать на себя слишком большие обязательства. Через год ему предстояло самому решать, нуждается ли он еще в помощи варягов или в состоянии обойтись собственными силами. А это зависело от результатов его борьбы с братом.

Но и Святополк готовился к войне. И тоже сумел найти могущественных союзников – печенегов.

Храм апостола Филиппа и Николая Чудотворца в Великом Новгороде. Сюда из Софийского собора были перенесены мощи, предположительно принадлежащие супруге Ярослава Мудрого, которая в схиме приняла имя Анна. Канонизирована как Анна Новгородская
Храм апостола Филиппа и Николая Чудотворца в Великом Новгороде. Сюда из Софийского собора были перенесены мощи, предположительно принадлежащие супруге Ярослава Мудрого, которая в схиме приняла имя Анна. Канонизирована как Анна Новгородская

ГОД 1016-Й

Из «Повести временных лет»:

«…Собрал Ярослав варягов тысячу, а прочих воинов 40 тысяч (в Новгородской летописи, напомню, 3 тысячи. –Прим. авт.), и пошел на Святополка, призвав Бога, сказал:

– Не я начал избивать братию, но он! Да будет Бог мстителем за кровь братии моей!..

…Услышал же Святополк, что идет Ярослав, собрал без числа воинов, русь и печенегов, и выступил против него к Любечу – по ту сторону Днепра, а Ярослав – по эту.

…В лето 1016. Пришел Ярослав на Святополка. И встали по обе стороны Днепра, и не смели ни эти на тех, ни те на этих напасть. И стояли три месяца друг против друга…»

По летописи, почти всю осень войска Ярослава и Святополка простояли в бездействии, ограничиваясь лишь перестрелками и легкими стычками отдельных отрядов, переправлявшихся через Днепр выше и ниже Любеча. По-видимому, оба полководца всерьез опасались друг друга, а может быть, надеялись на развал противостоящей коалиции: Ярослав – на неизбежный конфликт между русским войском Святополка и печенегами, Святополк – на возобновление вражды между новгородцами и варягами.

Между тем время приближалось к зиме. Вот-вот должен был встать лед на Днепре. Наверное, Святополк ожидал морозов, чтобы по льду замерзшей реки двинуться на новгородско-варяжскую дружину и смять ее. На его стороне помимо численного превосходства было еще одно важное преимущество: военные действия проходили на подвластной ему территории, а значит, он мог беспрепятственно пополнять свое войско людьми и припасами.

В русских летописях сохранились два ярких описания Любечской битвы. Одно из них принадлежит киевскому летописцу, автору «Повести временных лет», другое – новгородцу, составителю Новгородской Первой летописи. Два этих рассказа хорошо дополняют друг друга.

Считается, что Юрьев монастырь в Великом Новгороде был основан Ярославом Мудрым в 1030 году
Считается, что Юрьев монастырь в Великом Новгороде был основан Ярославом Мудрым в 1030 году

Из «Повести временных лет»:

«…И начал воевода Святополков, разъезжая вдоль берега, укорять новгородцев, говоря: «Что пришли с хромцом этим? Эй вы, плотники, вот приставим вас хоромы рубить нам!»

Услыхав это, новгородцы сказали Ярославу так: «Завтра переправимся к ним; если кто не пойдет с нами, сами ударим по нему!»

Были уже заморозки. Святополк расположился между двумя озерами и всю ночь пил со своей дружиной. Ярослав же, исполчив дружину свою, переправился на рассвете. И, высадившись на берег, оттолкнули ладьи от берега. И двинулись друг против друга, и схватились на месте. Была злая сеча, и нельзя было печенегам из-за озера помочь. И прижали Святополка с дружиной к озеру, и вступили [они] на лед, и обломился лед под ними. И стал одолевать Ярослав. Святополк же бежал в Польшу. Ярослав же сел в Киеве на столе отцовом и дедовом…»

Из Новгородской Первой летописи младшего извода:

«… И начал Днепр замерзать. А был у Святополка муж в приязни (приятельстве. – Прим. авт.) к Ярославу, и послал к нему Ярослав отрока своего ночью, спрашивая: «Что ты велишь делать: меду мало варено, а дружины много?» И отвечал тот муж: «Так скажи Ярославу: если меду мало, а дружины много, то к вечеру дать». И уразумел Ярослав, что ночью велит биться.

И вскоре, тем же вечером, переправился Ярослав на эту сторону Днепра, и оттолкнули (новгородцы. – Прим. авт.) ладьи от берега; и той [же] ночью вступили в битву. И сказал Ярослав дружине: «Повяжите себе в знак отличия головы убрусом (то есть платком, начельной повязкой. –Прим. авт.)».

И была жестокая битва, так что, за руки хватаясь, рубились, и по удолиям (низинам. – Прим. авт.) кровь текла. И многие правоверные видели ангелов Божиих, помогающих Ярославу. И до рассвета победили Святополка. И бежал Святополк…»

Двусторонняя подвеска со знаками Рюриковичей. Бронза, литье. X–XI века. Псковский государственный музей-заповедник (ПГМЗ)
Двусторонняя подвеска со знаками Рюриковичей. Бронза, литье. X–XI века. Псковский государственный музей-заповедник (ПГМЗ)

Возможно, некоторые сведения о разгроме Святополкова войска под Любечем отразились и в скандинавской «Пряди об Эймунде». Сага рассказывает о том, что Ярослав предпринял обходной маневр: скандинавы отвели свои корабли вверх по реке, скрытно переправились на другой берег и обошли лагерь Святополка. Инициатива этого маневра, что естественно для саги, приписана Эймунду:

«Мы пойдем отсюда с нашей дружиной и зайдем им в тыл, а шатры пусть стоят пустыми; вы же с вашей дружиной как можно скорее готовьтесь к бою». Так и было сделано; затрубили к бою, подняли знамена, и обе стороны начали готовиться к битве. Полки сошлись, и начался самый жестокий бой, и вскоре пало много людей. Эймунд и Рагнар предприняли сильный натиск на Бурицлава (здесь: Святополка. – Прим. авт.) и напали на него в открытый щит. Был тогда жесточайший бой, и много людей погибло, и после этого был прорван строй Бурицлава, и люди его побежали…» (Перевод Е.А. Рыдзевской)

Так новгородский князь в первый раз овладел стольным Киевом, «матерью городам русским». Правда, не очень надолго.

Я. Матейко. Свадьба Святополка. 1892 год
Я. Матейко. Свадьба Святополка. 1892 год

ГОД 1017-Й

Из «Повести временных лет»:

«Ярослав вошел в Киев, и погорели церкви».

Стал ли пожар в Киеве следствием жестокости Ярослава? Думаю, оснований считать так у нас нет. Немецкий хронист Титмар Мерзебургский (а он основывался на информации людей, побывавших в Киеве) говорил о каком-то «несчастном случае», происшедшем в стольном городе Руси. А мы хорошо знаем, сколь бесчисленное множество пожаров в средневековых деревянных русских городах было вызвано именно неосторожным обращением с огнем!

Тем более что никакого сопротивления Ярославу киевляне, кажется, не оказали. Святополк так стремительно бежал от Любеча, что не успел не только укрепить Киев, но и вывезти из него свою семью. Супруга туровского князя на время оказалась в руках киевлян. Наверное, те имели возможность отправить ее восвояси, к отцу и мужу, но предпочли не ссориться с Ярославом и выдали ему княгиню. Так Болеславна во второй раз оказалась в русском плену.

Но удержать Киев в своих руках было немногим проще, чем занять его. Ярославу приходилось думать о возможном отражении врага сразу на нескольких направлениях. Его западным границам угрожал тесть Святополка, польский князь Болеслав. С юга же Киев подвергся нападению печенегов – давних противников Руси и недавних союзников Болеслава, а теперь уже и Святополка.

Из Софийской Первой летописи (XVвек):

«Пришли печенеги к Киеву, и сразились у Киева, и едва к вечеру одолел Ярослав печенегов, и бежали посрамлены».

Дротик, деталь остроги, височные кольца, ожерелья, витой браслет, перстень, бубенцы (слева направо). X–XIII века. ПГМЗ
Дротик, деталь остроги, височные кольца, ожерелья, витой браслет, перстень, бубенцы (слева направо). X–XIII века. ПГМЗ

И это все, что сообщает летопись об очередном нашествии печенегов. Насколько масштабным оно было, неизвестно. Но Ярослав справился с ним.

Наступательными поначалу были его действия и на западе.

Из Новгородской Первой летописи старшего извода:

«В лето 1017. Ярослав ходил к Берестью…»

Поход этот стал частью большой европейской войны. О ней надо сказать несколько слов.

Новый киевский князь предпринимал отчаянные попытки найти себе союзников в Европе и создать коалицию, с помощью которой он смог бы окончательно устранить с политической сцены своего главного противника, нашедшего прибежище в Польше.

Поначалу покровитель Святополка, польский князь Болеслав, готов был даже заключить союз с Ярославом. Именно так надо понимать известие источников – как немецких, так и польских – о его сватовстве к сестре нового киевского князя – Предславе. Очевидно, Болеслав предлагал Ярославу союз на тех же условиях, на которых он прежде сотрудничал со Святополком (естественно, имея в виду возвращение домой своей дочери). Продолжавшаяся война с Германской империей делала мир на его восточных границах крайне желательным. Святополк же, бросивший свою жену в Киеве, вышел из его доверия, и Болеслав готов был пожертвовать им.

Ярослав Мудрый и его внук Владимир Мономах (сидит) на памятнике "Тысячелетие России" в Великом Новгороде
Ярослав Мудрый и его внук Владимир Мономах (сидит) на памятнике "Тысячелетие России" в Великом Новгороде

По большому счету, для Болеслава не имело значения, кто из русских князей правит в Киеве, лишь бы киевский князь был послушен его воле. При этом с «лисьим коварством» (выражение Титмара Мерзебургского) Болеслав нащупывал возможность заключения мира и династического союза и с Германской империей: примерно в то же время – в первой половине или середине 1017 года – он засылал сватов к Оде, дочери майсенского маркграфа Эккехарда в Саксонии.

Говорят: за двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь. Однако не всегда эта поговорка оказывается верной. Пройдет немного времени – и на супружеском ложе у Болеслава практически одновременно окажутся и немка Ода (в качестве законной супруги), и киевлянка Предслава (в качестве наложницы). Но пока что ни Ярослав, ни германский император Генрих II не приняли его предложения.

Почему Ярослав ответил польскому князю отказом? Может быть, причина крылась в нежелании самой Предславы выходить замуж за известного своим распутством Болеслава? Все-таки она оставалась любимой сестрой Ярослава, и ее воля вполне могла повлиять на его окончательный ответ. И все же более вероятно, что отказ Ярослава объяснялся в первую очередь чисто политическими соображениями. Киевский князь предпочел союзу с Болеславом союз с его злейшим в то время врагом – Генрихом II.

Не было ли это ошибкой? Трудно сказать.

О переговорах между Ярославом и Генрихом мы знаем лишь из случайной обмолвки Титмара Мерзебургского. Оказывается, в ноябре того же, 1017 года император Генрих неожиданно для всех (и для Ярослава в первую очередь) пошел на мир с Болеславом. И, уже согласившись заключить договор, получил сведения о том, что произошло чуть ранее:

«…цезарь выразил согласие (с мирными предложениями Болеслава. – Прим. авт.) и только тогда узнал, что король Руси, как обещал ему через своего посла, напал на Болеслава, но, овладев [неким] городом, ничего [более] там не добился». (Перевод А.В. Назаренко; курсив мой.)

Историки давно уже предположили, что упомянутый немецким хронистом и согласованный с немецким императором поход Ярослава на «некий город» есть не что иное, как поход к Берестью, о котором сообщает новгородский летописец. Берестье (нынешний Брест) на правом, русском берегу пограничного с Польшей Буга представлял собой западный форпост Туровского княжества Святополка. После своего бегства в Польшу Святополк, очевидно, сумел удержать этот город – может быть, с помощью дружин Болеслава. Таким образом, поход Ярослава преследовал сразу две цели: во-первых, выбить своего противника из последнего остающегося в его руках русского города, а во-вторых, нанести урон покровителю Святополка. Наверное, предполагалось, что этот поход совпадет по времени с наступлением немцев в Силезии. Однако этого как раз и не произошло.

Остромирово Евангелие. Написано в Великом Новгороде в середине XI века. Реплика. Музей письменности Новгородского государственного музея-заповедника
Остромирово Евангелие. Написано в Великом Новгороде в середине XI века. Реплика. Музей письменности Новгородского государственного музея-заповедника

В войне с Германией Польша оказалась приблизительно в таком же положении, в каком столетия спустя будет пребывать сама Германия, которой неоднократно приходилось воевать на два фронта – на западе и на востоке. Болеслав и стремился действовать примерно так же, как впоследствии будут действовать немецкие генералы, уповавшие на блицкриг – молниеносное выведение из войны одного из противников. Польскому князю было сделать это тем проще, что в его время войска передвигались медленно, а взаимодействие между различными армиями, разворачивавшимися на самостоятельных и удаленных друг от друга театрах военных действий, отсутствовало.

Болеславу удалось помириться с Генрихом (причем помириться с позиции силы!) еще до того, как последний сумел согласовать свои действия с Ярославом. Как полководец Болеслав, несомненно, превосходил и императора Генриха, и князя Ярослава. Недаром уже современники стали именовать его Великим и Храбрым!

Георгиевский собор Юрьева монастыря в Великом Новгороде
Георгиевский собор Юрьева монастыря в Великом Новгороде

Вот и на этот раз польский князь продемонстрировал блестящее полководческое дарование. Его сын Мéшко, пользуясь отсутствием в Чехии князя Олдржиха (союзника Генриха), разорил страну. А 19 сентября поляки начали наступление между реками Эльбой и Мульдой; Генрих отошел к Майсену.

Подробности о ходе польско-германской войны известны нам почти исключительно благодаря «Хронике» Титмара Мерзебургского. Он же сообщает о том, что осенью 1017 года Болеслав выступил инициатором примирения с Генрихом.

«…Тогда же через прибывшего сюда посла Болеслав обещал выдать давно находившегося у него в плену юного Людольфа (по другим источникам, кажется, неизвестного. – Прим. авт.), а за его освобождение просил отпустить своих рыцарей, задерживавшихся у нас под строгой стражей. Кроме того, он настойчиво расспрашивал императора, позволено ли ему будет прислать посла, чтобы снискать его (Генриха. – Прим. авт.) благорасположение. После того как его князья решительно поддержали все эти [предложения], цезарь выразил согласие…».

Предложенные Генриху условия были более чем выгодны для Польши и в то же время вполне приемлемы для Германии. Начались переговоры, результатом которых стало подписание 30 января 1018 года в городе Будишине (Баутцене) мира между Германской империей и Польшей.

Гребень с птичьими головками и рисунками, схожими с изображениями на скандинавских рунических камнях. ПГМЗ
Гребень с птичьими головками и рисунками, схожими с изображениями на скандинавских рунических камнях. ПГМЗ

Вероятно, к этому времени Болеслав окончательно определился в своих планах относительно Руси и вновь сделал ставку на Святополка, вознамерившись силой вернуть зятя на киевский престол. Заодно Болеславу предстояло решить важнейшую внешнеполитическую задачу, стоявшую перед Польшей еще с начала 90-х годов X века, – закрепить переход под ее власть Червенских городов, которые были присоединены к Киевскому государству Владимиром Святым около 979 года.

Болеславу удалось заручиться поддержкой германского императора. Генрих не только разорвал союзнические отношения с Ярославом, но и пообещал оказать польскому князю помощь в его походе на Русь. Он дал согласие и на брак Болеслава с упомянутой выше Одой. Брак этот был совершен с просто-таки неприличной поспешностью и при полном нарушении церковных канонов. Спустя всего четыре дня после заключения мира, 3 февраля 1018 года, Ода отбыла в Польшу, где без церковного благословения после начала Великого поста (что специально подчеркнул Титмар!) сочеталась браком с польским князем.

Генрих с легкостью пожертвовал союзом с Русью ради дружбы со вчерашним врагом. Его ждали уже иные заботы, в том числе война в Италии, где традиционным противником Германии была Византийская империя. Теперь мир на восточной границе показался Генриху выгоднее, нежели дальнейшее продолжение войны. Конечно, подобное поведение можно было бы назвать предательским по отношению к Ярославу, но в истории дипломатии оно настолько обыденно и заурядно, что бросаться такими громкими обвинениями даже как-то неловко.