В Средние века брать и давать в долг было делом хитрым: церковь запрещала проценты, считая их грехом, но люди всё равно находили лазейки. Еврейские ростовщики, ломбарды, банки Медичи и даже философы с Аристотелем — все крутились вокруг денег. Как одалживали, не нарушая закона, и почему сложные проценты считали злом? Давайте разберёмся, как работали кредиты в те тёмные времена.
Запрет на проценты
Церковь в Средневековье клеймила ростовщичество: брать проценты с христиан было нельзя. Почему? Аристотель учил, что деньги «бесплодны» — не корова, телёнка не родят. Процент, мол, это деньги из воздуха, а это аморально. Но долги нужны всем — от князей до купцов. Евреям, не связанным христианскими законами, дозволялось давать в долг под процент, вот они и стали ростовщиками. Не от любви к делу, а от безысходности — другие профессии им часто закрывали. Я представляю, как тяжело было им под косыми взглядами.
Ломбарды и их штрафы
Кроме евреев, деньги в долг давали вестготы и ломбарды — племена, что держались арианской ереси и меньше слушали Ватикан. Слово «ломбард» — от них, это место, где брали деньги под залог вещей. Церковь и власти закрывали глаза: ломбарды нужны, но греховны. В XV веке во Флоренции они работали открыто, а раз в год городские отцы «возмущались» и штрафовали на пару тысяч флоринов. По сути, налог, замаскированный под наказание. Меня цепляет, как ловко власти обогащались под видом морали.
Банки и лазейки
Знати кредиты давали легко. Банк Медичи в XIV веке ссужал епископам и князьям под залог драгоценностей, но беднякам — ни гроша. Купцам было сложнее: брать долг на товар нельзя, только на обмен валют. Хитрость такая: берёшь в одной валюте, отдаёшь в другой, а платишь «комиссию» за обмен — это и был скрытый процент. Ещё была ипотека, или mortgage: отдаёшь кредитору доход с земли или мельницы на годы, и это не считалось ростовщичеством. Но в XII веке церковь прикрыла и эту схему. Жутко, как всё усложняли.
Сложные проценты
Простой процент — это когда берёшь 100 рублей под 10% и каждый год платишь 10 рублей. Сложный — когда процент начисляют на набежавшую сумму: 10 рублей, потом 11, потом 12,10. Разница за годы огромна, но сложный процент считали особенно грешным. Историки подозревают, что его всё равно использовали. Математик Фибоначчи в XIII веке привёз арабские цифры и написал трактат, где показал, как считать сложные проценты. Примеры брал из жизни, а не из головы. Меня поражает, как тайком нарушали запреты.
Церковь меняет тон
К концу Средневековья францисканские монахи, давшие обет бедности, заметили: беднякам нужны кредиты. Они предложили общественные кассы, где давали деньги под 5% — не ради наживы, а для помощи. Светские философы подхватили: корысть, мол, не так уж плоха, если приносит пользу. Деньги, как коровы, плодовиты — купи товар в Китае, продай в Европе, и капитал растёт. Это был шаг к Просвещению, когда кредиты перестали клеймить. Я вот думаю, как монахи решились спорить с церковью?
Средневековые кредиты — это танец на грани закона и греха. Евреи, ломбарды, Медичи, хитрые схемы вроде обмена валют — все искали, как обойти запреты. Аристотель ошибался, деньги росли, но церковь долго не сдавалась.
Меня удивляет, как люди выкручивались, балансируя между нуждой и моралью. Что думаете — сложный процент правда такой грех?