Найти в Дзене
Культовая История

Контрацепция в Древнем Риме

Хотя современные читатели часто считают, что эффективная контрацепция — это относительно недавнее изобретение, различные методы были известны и практиковались уже в древности. В Риме, где родословная и происхождение играли важнейшую роль в определении социального статуса, существовало удивительно широкое разнообразие контрацептивных практик — от чисто механических до травяных и даже суеверных. Одним из самых простых методов был прерванный половой акт. Этот метод требовал самодисциплины и доверия между партнёрами, но он широко обсуждался в трудах античных авторов. Римские врачи, опиравшиеся на греческие медицинские тексты, также рекомендовали использовать маленькие тампоны или песарии из шерсти или ткани, пропитанные уксусом, мёдом, кедровым маслом или разнообразными травяными смесями. Считалось, что такие вещества создают барьер, способный обездвижить или уничтожить мужское семя до того, как оно оплодотворит яйцеклетку. Помимо таких механических или полумеханических методов, некоторые
Оглавление

Хотя современные читатели часто считают, что эффективная контрацепция — это относительно недавнее изобретение, различные методы были известны и практиковались уже в древности. В Риме, где родословная и происхождение играли важнейшую роль в определении социального статуса, существовало удивительно широкое разнообразие контрацептивных практик — от чисто механических до травяных и даже суеверных.

Одним из самых простых методов был прерванный половой акт. Этот метод требовал самодисциплины и доверия между партнёрами, но он широко обсуждался в трудах античных авторов. Римские врачи, опиравшиеся на греческие медицинские тексты, также рекомендовали использовать маленькие тампоны или песарии из шерсти или ткани, пропитанные уксусом, мёдом, кедровым маслом или разнообразными травяными смесями. Считалось, что такие вещества создают барьер, способный обездвижить или уничтожить мужское семя до того, как оно оплодотворит яйцеклетку.

Помимо таких механических или полумеханических методов, некоторые римляне прибегали к магическим амулетам и оберегам, веря, что на фертильность можно повлиять с помощью божественных или магических сил. Талисманы с охранительными надписями иногда носили на шее или поясе. Возможно, они больше служили психологическому успокоению, чем имели реальную медицинскую эффективность, но всё же являлись частью контрацептивной практики того времени.

Юридические источники Древнего Рима иногда упоминают, до какой степени некоторые люди шли, чтобы избежать нежелательной беременности. Например, в сатире и драме есть упоминания о женщинах, принимавших или дававших другим травяные отвары, чтобы либо предотвратить зачатие, либо прервать раннюю беременность. Такие зелья часто содержали смесь растений — одни были хорошо известны и относительно безопасны, другие — ядовиты. Эффективность этих методов сильно варьировалась, и грань между контрацептивом и абортивным средством была весьма размыта.

-2

Сильфий: Утраченный чудо-растение

Сильфий (на латыни — laser) занимал центральное место в контрацепции древнего Рима. Это может звучать как фантастика — представить, что ценные стебли растения хранил у себя Юлий Цезарь, а император Нерон расточительно употреблял его в пищу, — но древние источники описывают это как факт.

Руины древней Киренаики на территории современного Ливии
Руины древней Киренаики на территории современного Ливии

Сильфий, также известный как sylphion (по-гречески) или silphion (по-латыни), относился к роду Ferula семейства зонтичных (Apiaceae). Это удивительное растение росло только в одном месте — в регионе Киренаика на североафриканском побережье. Знаменитый врач Гиппократ отмечал, что неоднократно пытались культивировать сильфий в других регионах: «Иония и Пелопоннес не настолько лишены солнечного света и благоприятных условий, чтобы не могли вырастить растение. Однако, несмотря на все усилия, сильфий, который растёт сам по себе в Ливии, не удавалось вырастить ни в Ионии, ни в Пелопоннесе».

(Изображение стебля сильфия на реверсе тетрадрахмы IV века до н. э.)
(Изображение стебля сильфия на реверсе тетрадрахмы IV века до н. э.)

Хотя в древности сильфий использовался как кулинарная приправа, его вторая функция была гораздо более ценной: он служил мощным контрацептивом. Считалось, что экстракты из этого растения могут прервать беременность. Египтяне, греки и римляне закупали сильфий в больших количествах, и есть свидетельства, что его экспортировали даже в далекую Индию. Со временем сильфий стал настолько важным для экономики Киренаики, что его изображение чеканилось на местных монетах — явное свидетельство его грандиозного значения.

(Стебли и семена сильфия в форме сердца на древних монетах из Киренаики.)
(Стебли и семена сильфия в форме сердца на древних монетах из Киренаики.)

Бесценный товар

С ростом спроса цена на сильфий стремительно росла. В Риме торговцы платили за его стебли серебром на вес. По некоторым данным, Юлий Цезарь хранил около 680 килограммов сильфия, который ливийские общины передавали Риму в качестве дани. Поскольку на него был постоянный спрос, сильфий считался надёжным вложением, как золото. На пике своей популярности растение собирали на территории до 200 км в длину и 50 км в ширину. Увы, все попытки культивировать сильфий вне его природного ареала закончились неудачей. В конце концов, из-за чрезмерной добычи почвы региона истощились, и менее чем через столетие растение исчезло окончательно.

(«Раскаяние Нерона». Картина Джона Уильяма Уотерхауса, 1878 г.)
(«Раскаяние Нерона». Картина Джона Уильяма Уотерхауса, 1878 г.)

Естествовед Плиний Старший писал, что последний стебель сильфия был доставлен в Рим как редкость во времена правления Нерона. Так как император не проявлял интереса к проблемам римских женщин, он приказал использовать растение как приправу в одном из своих редких, но пышных пиршеств. Когда сильфий был ещё доступен, его масло назначали врачи при простудах, расстройствах пищеварения, а также при укусах змей и скорпионов. Однако к началу первого тысячелетия человечество утратило это бесценное природное средство навсегда.

-7

Что же это было за растение?

С ботанической точки зрения, сильфий, скорее всего, напоминал такие знакомые растения, как укроп и фенхель. Его также сравнивали с кориандром, анисом или петрушкой — всеми теми травами, которые мы до сих пор используем как специи и источники эфирных масел. Близким родственником прославленного киренайского сильфия считается так называемый «мидийский сильфий» — более известный под названием асафетида или «вонючая ферула». Это растение произрастает в горных районах Ирана, Афганистана и Таджикистана и считалось в древности слабым аналогом «настоящего» сильфия.

Греческий географ Страбон упоминает асафетиду, описывая поход Александра Македонского: «Александр пересек вершину горы, войдя в Бактрию по пустынной местности, где не было почти никакой растительности, кроме редких кустов теребинта. Еды было так мало, что приходилось есть мясо вьючных животных, часто сырое, так как не было дров для костров. При употреблении сырого мяса сильфий — который рос там в изобилии — помогал пищеварению».

(Асафетида. Иллюстрация из Köhler’s Medizinal-Pflanzen, 1887 г.)
(Асафетида. Иллюстрация из Köhler’s Medizinal-Pflanzen, 1887 г.)

Тем не менее, асафетида считалась лишь жалкой заменой подлинного киренайского сильфия. Хотя её вкус был схожим и её можно было использовать в кулинарии, она не обладала жизненно важными контрацептивными свойствами сильфия. И именно это делало всё различие, ведь ни одно другое растение в древнем мире не могло сравниться с сильфием по эффективности в предупреждении или прерывании беременности.

Почему сильфий был так важен

Ценность сильфия для древнего Рима далеко выходила за пределы его знаменитых контрацептивных свойств. Он играл важную роль в кулинарии, медицине и экономике. В древних текстах описывается его использование в пикантных соусах и изысканных блюдах на банкетах. Следуя учениям Гиппократа и позднее Галена, врачи применяли масло сильфия как наружно, так и внутренне. Его редкость поднимала цену до небес, ведь его невозможно было вырастить за пределами Киренаики — его можно было только собирать в дикой природе. Римская элита относилась к нему как к предмету роскоши наравне с перцем, ладаном и другими редкими импортными товарами, что делало его частью широкой торговой сети Рима.

Но именно способность эффективно предотвращать нежелательную беременность закрепила за сильфием его легендарную репутацию. Многие женщины, особенно в крупных городах вроде Александрии и Рима, имели веские причины для ограничения размера семьи. В обществе с запутанными законами наследования и высоким уровнем младенческой смертности возможность хоть как-то контролировать рождаемость была поистине решающей. Считалось, что при правильном использовании сильфий давал стабильные результаты, благодаря чему и вошёл в число величайших медицинских и кулинарных чудес древнего мира.

-9

Наследие римской контрацепции

Хотя сильфий занимает центральное место в обсуждении контрацепции в Древнем Риме, он далеко не единственный метод. Римляне использовали губки, мази, травяные напитки и даже чисто суеверные ритуалы, направленные на умилостивление богов или отпугивание нежелательной беременности. Но исчезновение сильфия символизирует собой уникальную историческую утрату — случай, когда жадность человечества к природному ресурсу привела к его исчезновению и навсегда лишила нас возможных медицинских благ.

По мере роста спроса на легендарное растение по всей империи росли и опасения по поводу чрезмерной заготовки. Но прибыльный рынок оказался слишком заманчивым. Даже когда такие авторы, как Плиний Старший, выражали тревогу по поводу сокращения численности сильфия, торговля продолжала толкать его к вымиранию. Когда император Нерон, по преданию, съел последний известный стебель, древний мир уже понимал, что конец сильфия близок.

Сегодня историки, ботаники и археологи до сих пор спорят, возможно ли заново открыть сильфий или где-то ещё сохранились его семена, ждущие своего опознания. Пока же сильфий остаётся назидательным символом неустойчивой эксплуатации и напоминанием о том, что даже передовые цивилизации прошлого страдали так же глубоко, как и мы, когда исчезают драгоценные природные ресурсы.