Но недавно в ответ на какой-то отказ серьёзно посмотрела на меня и выдала "я тебя в жабу превращу!", после чего взмахнула рукой и ушла.
ИГРА С ПРЕВРАЩЕНИЯМИ ЛЮБИМА ВСЕМИ.
ОНА ДАЕТ ЧУВСТВО ВСЕМОГУЩЕСТВА.
А МЫ ВСЕ ДЕЛАЕМ .ЧТОБЫ ИСПЫТЫВАТЬ РАЗНЫЕ ЧУВСТВА.
Я ВСЕ МОГУ! И ПРЕРАЩАЮ ИЗ ЭТОГО СОСТОЯНИЯ.
ВЕРЮ В ЭТО СТО ПРОЦЕНТОВ .А ПО ВЕРЕ МОЕЙ МНЕ ВСЕ ДАНО.
"Ты волшебник, что ли?"
Чего хотел добиться Кощей от Василисы, превращая ее в лягушку?
Во всех традиционных представлениях лягушка всегда олицетворяла собой первоначальную материю, из которой и возник этот мир. Но "приурочена" она всё ж-таки, к миру "нижнему", и прежде всего, к подземным водам, удивительным образом сосредоточив в себе две величайшие природные силы: Воду и Солнце! Это дивное соединение не могло не отразиться в мировом фольклоре (особенно, в русских сказках!), но за счёт присоединения реальности уже иного порядка (а в невероятном и сверхъестественном мире сказки всегда соединены вымысел и реальность!) - эта новая реальность и задаёт фантастичность всему сказочному повествованию, позаимствовав и отразив первобытные верования, обряды и мировоззрение того родового строя (связанного с определенным видом тотемного животного), где всегда, каким-то сверхъестественным образом (отождествлённым с жизнью этноса), существовала и вера в это святое животное.
А, поскольку, именно, образ лягушки соотносился с женщиной-прародительницей всего человеческого рода (а значит и с "женским началом"!), посему он всегда и был связан - со знаниями, мудростью, волшебством (идёт некая "опоэтизация лягушки"), а ещё и с особой способностью женщины - к оборотничеству и даже колдовству, что проявится в том, что пред нами лягушка и предстанет - существом заколдованным, войдя в русскую сказку уже не как тотемное животное, а как превращённый, заколдованный человек, где не только знание и исполнение обрядов, но - главное: чудодейство! Потому-то, на первый план и выдвигаются черты уже реального, земного человека, наделённого столь чудодейственным свойством, и потому - способного на наших глазах творить чудеса.
Но чего хотел добиться Кощей (правильный вариант будет: Кащей - это культовый персонаж славянской мифологии), от Василисы, превращая её в лягушку?
На самом же деле, родившаяся от Кощея Бессмертного Василиса Премудрая (как животное-человек) - существо трёх-видное: змея, лягушка, человек, а значит, по идее, она должна была бы первоначально побывать в шкуре змеи, а потом - уже лягушки. Но сказочный персонаж Василиса Премудрая - не столько как "обращённый человек" (оборотень), сколько, одновременно, и всесильное (ведь, только она способна снять и надеть лягушачью шкуру!), но и несчастное существо! И где сам мотив "лягушачьей шкуры" (кожи), как мотив превращения, колдовства и проклятия! А превращение её в лягушку, когда совершается что-то вроде насильственной "инволюции духа" (от лат. "involutio": "свёртывание") - то, что обычно предшествует эволюции. И что с философской точки зрения, будет означать лишь одно - схлопывание и последовательное отступление от высших форм к низшим, и с переходом к прежнему состоянию. То есть, Кощей (превращая Василису в лягушку), тем самым, словно бы опрокидывает, "обнуляяя" (биологически), весь её предыдущий путь - это он так наказывает её, типа: "я тебя породил, я тебя и..."https://www.bolshoyvopros.ru/questions/3895459-chego-hotel-dobitsja-koschej-ot-vasilisy-prevraschaja-ee-v-ljagushku.html
или
Скорее всего, превращение Василисы в лягушку не было частью какого-то отдельного плана. Кощей, а точнее тот, кто за ним стоит, экспериментирует, перебирает варианты. Кощей – несамостоятельное существо, он – аватара. Аватара бога сказочного мира, точнее одного атрибутов этого бога, а именно Бессмертия.
Бессмертное существо в мире конечных и смертных обречено на скуку вечного повторения одного и того же. Только день сурка для этого существа длится не один земной день, а что-то около человеческой жизни. Оно наблюдает за тем, как рождаются герои сказки, взрослеют, совершают подвиги, женятся, и в конце концом умирают в один день. А утром бессмертное существо просыпается и перед ним опять те же самые рожи, опять их детство, взросление, подвиги, смерть…
Чтобы не свихнуться, это существо начинает импровизировать, экспериментировать с деталями. И превращает Василису не в лягушку, а в золотую рыбку или в серого волка. Не внучка несет бабушке пироги, а внук. И не он несет бабушке, а она ему, и не корзинку пирожков, а ящик виски, и не через лес, а через пустыню, и не в избушку, а в мираж оазиса, и не в красной шапочке, а в хрустальных башмачках... Та тысяча сказок, которая нам доступна, так интересна именно потому, что эти сказки избранные, они победили в борьбе за существование с миллиардом других вариантов, которые по сути отличаются от них несколькими деталями, делающими их обреченными на забвение.
Такое экспериментирование, комбинирование разных вариантов тоже наскучивает. В образе Кощея видно, что бог сказочного мира "выгорел" и серьезно задумывается о том, как все это закончить. Он создал свою смерть, опредметил ее и сделал доступной для врагов своей аватары. Не знаю, что там с нашим миром, но относительно сказочного мира Ницше скорее всего прав, его бог действительно умер, позволив убить себя.
Хотя при желании можно усмотреть за превращением Василисы особый план. Особый план Провидения – это удел особенных. А Василиса – особенная, красавица, умница, умелый организатор и манипулятор, да и руки у нее растут откуда надо не только в эстетическом, но и в прикладном плане. Может быть она тоже аватара бога сказочного мира, но другого его атрибута, Совершенства.
Удел совершенного существа в несовершенном мире обречено - постоянная горечь разочарований. Условная Нина из «Кавказской пленницы», спортсменка, просто красавица и т.п, не может быть счастлива. И не важно выберет ли она алкаша-лжеученого или дождется из тюрьмы Саахова для того, чтобы вступить с ним в брак осознанно и добровольно и нарожать ему кучу борцов или дзюдоистов.
И для Василисы выбор жизненных траекторий невелик. Она может опуститься до уровня окружающих ее людишек и их делишек, начать плести сложные интриги, превратившись в локальную леди Макбет. Или медленно стареть, постепенная накапливая ненависть к окружающим и миру вообще, проецируя ее на недалекого супруга, превращаясь в старуху с разбитым или неразбитым корытом. Или есть еще путь царицы Савской, можно странствовать по миру, отдаваясь статусным мужикам своей эпохи.
Кощей предлагает ей совсем другой сценарий. Как верно сказано в фильме «В джазе только девушки», у каждого свои недостатки. Чтобы стать одним из каждых, совершенное существо должно пожертвовать своим совершенством, обрести недостаток. Стать жабой – это вполне себе серьезный изъян, но это логично, недостатки должны по масштабу соответствовать достоинствам, иначе они будут незаметными.
или
С Василисой там было все в порядке. на то она Прекрасная, Премудрая и вся такая из себя гармоничная.
Этот спектакль был сыгран для Ивана, чтобы он изжил в себе некоторые отрицательные черты характера.
Он хотел присвоить себе Василису в человеческом прекрасном обличьи, за что и поплатился.
В этом мире, как в музее, на все можно смотреть, а хватать и присваивать нельзя, отнимут и накажут.
Пришлось бедняге отрабатывать свою привязку долгими поисками и битвой с темными силами, что, думаю, олицетворяет долгие поиски смысла и битву с самим собой, со своей привязчивостью и падкостью на внешность.
Версий великое множество. Выбирай свою. Так и развернется реальность.
Упражнение "Волшебное превращение".
00:00 Упражнение "Волшебное превращение"
• Выполняйте упражнение наедине с собой, затем в любой обстановке.
• Представьте, что силой мысли можете мгновенно создавать что угодно из чего угодно.
00:27 Превращение чашки в яблоко
• Выберите любой предмет, например, чашку.
• Представьте, как чашка превращается в яблоко.
• Закройте глаза и проследите процесс превращения в воображении.
00:45 Ощущение яблока
• Представьте, что держите яблоко в руках, почувствуйте его вес и поверхность.
• Не удивляйтесь, если через некоторое время получите настоящее яблоко.
• Материя пока не полностью подвластна сознанию, но притянуть нужное яблоко можно.
01:27 Варианты упражнения
• Превратите старый дом в новый, автомобиль из тыквы, старое платье в новое.
• Экспериментируйте с созданием идеального здоровья и фигуры.
• Созданные воображением предметы и явления будут появляться в вашей жизни.
АКТЕРСТВО.
Тоже из чувства ,что в любое мгновение по моему хотению я могу быть кем угодно! Почувствовать себя в моменте кем угодно. И разными персонажами. Чтобы испытать разные чувства в разных декорациях,костюмах,с разным реквизитом.
«Превращу тебя в гадкую жабу и будешь сидеть в пруду, пока кто-нибудь не догадается поцеловать».
Чувство, когда мне кто-то неугоден, не нравится, делает не то, что мне надо и я упраляю этим, расправляясь с ним таким образом. Опять же,чтобы почувствовать, что я все могу из знания, что я -всемогуща!
Смешанные чувства.
Человек-это чувство не все могу.
Бог-это чувство -все могу.
В нас всегда борятся эти два чувства. Это игра энергий на Земле так задумана, чтобы испытывать чувства.
ИГРА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ.
СВЕТ-ТЕНЬ.
Я ВСЕ МОГУ-Я НИЧЕГО НЕ МОГУ.
Я ПРОСТО ЭТО ЗНАЮ- МНЕ НУЖНЫ ЭТОМУ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА,ИНАЧЕ Я НЕ ВЕРЮ.
ИЛИ МНЕ НАДО ЭТО УВИДЕТЬ,ТОГДА ПОВЕРЮ.
НЕ ВИЖУ -ЗНАЧИТ НЕТ-НЕ ВИЖУ,НО ЗНАЮ,ЧТО ЕСТЬ.
Я НИЧЕГО НЕ БОЮСЬ-Я БОЮСЬ.
Я СПОКОЙНА В ОДНОМ ВОПРОСЕ И ОДНОВРЕМЕННО НЕ СПОКОЙНА В ДРУГОМ-всегда смешанные чувства. Такая игра.