Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Заповеди православия

Чтобы помочь с душевным расстройством, нужно читать молитву Тримифунтскому Спиридону.

Святые не имеют специализации. Они помогают вне времени и квалификации. Достаточно нашего желания, силы воли и совпадения с Божьим планом. Тогда чуду непременно быть. И чудо это не превращение камней в драгоценные, и не сказка с хорошим концом, а доказательство того, что Богу возможно всё. Как и святым, если Бог даст им свое позволение. Чудотворец Спиридон тому ясное доказательство. Всю жизнь свою он помогал больным, давал силы справляться с недугом, укреплял страждущих. Секрет молитва Спиридона в силе их воздействия на организм человека. В результате человеку удается выстоять неравный бой с болезнью, не позволив ей взять над сбой верх. Если он один смог справиться с 318 неверных, то разве можно сомневаться в его помощи одному душевно больному. Тогда на том совете, в Никеи, в 325 год, где собралось множество священников, монахов пришлось столкнуться с убедительной презентацией одного знаменитого философа, Евлогия. И хоть будучи уверенным в ложности этого учения, оказались не в силах пр

Святые не имеют специализации. Они помогают вне времени и квалификации. Достаточно нашего желания, силы воли и совпадения с Божьим планом. Тогда чуду непременно быть. И чудо это не превращение камней в драгоценные, и не сказка с хорошим концом, а доказательство того, что Богу возможно всё.

Как и святым, если Бог даст им свое позволение.

Чудотворец Спиридон тому ясное доказательство. Всю жизнь свою он помогал больным, давал силы справляться с недугом, укреплял страждущих. Секрет молитва Спиридона в силе их воздействия на организм человека. В результате человеку удается выстоять неравный бой с болезнью, не позволив ей взять над сбой верх.

Если он один смог справиться с 318 неверных, то разве можно сомневаться в его помощи одному душевно больному. Тогда на том совете, в Никеи, в 325 год, где собралось множество священников, монахов пришлось столкнуться с убедительной презентацией одного знаменитого философа, Евлогия. И хоть будучи уверенным в ложности этого учения, оказались не в силах противостоять хорошо отточенной риторике еретика.

-2

Но двое "светильников" на собрании не могли молчать. Первым выступил святитель Николай, который так разгневался, что смел отвесить своему собрату клирику звонкую пощечины. Даже Матери Божьей и Господу был угоден такой ответ. Позже Они Сами явились тем, кто посадил за это святителя в тюрьму.

Казалось бы, Арий и его последователи одержат победу одержат верх над православием. Ведь их искусные речи были всесокрушающими, но их всех смел посрамить необразованный епископ Тримифнутский, который поднялся с места с просьбой выслушать его.

Будучи уверены в том, что он не сможет противостоять Евлогию с его превосходным классическим образованием и несравненным ораторским искусством, остальные епископы умоляли его молчать. Тем не менее, святитель Спиридон вышел вперед и предстал перед собранием со словами:

«Во имя Иисуса Христа, дайте мне возможность кратко высказаться».

Чтобы помочь с душевным расстройством, нужно читать молитву Тримифунтскому Спиридону:

-3

Тогда Спиридон посредством этого обыкновенного куска черепицы, который держал на ладони, сделал немыслимое.

Напомнив, что он составлен из трех стихий, но единого в своем веществе и природе, святитель Спиридон сотворил правой рукой крестное знамение и произнес, держа кусок черепицы в левой руке: «Во имя Отца!» В это мгновение, к изумлению всех присутствующих, из куска глины вырвалось пламя, которым его обжигали. Святой продолжал: «И Сына!», и на глазах участников Собора из куска глины истекла вода, с которой его смешивали. «И Святого Духа!», и, раскрыв ладонь, святой показал оставшуюся на ней сухую землю, из которой была вылеплена черепица.

Собрание объял благоговейный страх и изумление, а Евлогий, потрясенный до глубины души, сначала не мог говорить. Наконец он ответил: «Святой человек, я принимаю твои слова и признаю свою ошибку». Святитель Спиридон пошел с Евлогием в храм, где тот произнес формулу отречения от ереси. Потом он исповедал истину перед своими собратьями-арианами.

Победа Православия была так несомненна, что только шестеро из присутствующих ариан, включая самого Ария, остались при своем ошибочном мнении, все прочие же вернулись к исповеданию Православия…»

-4