Великая или Страстная пятница в преддверии Светлого Христова Воскресенья в 2025 году приходится на 18 апреля.
События Великой Пятницы по Евангелию
В Православной Церкви Великая пятница посвящена воспоминанию о самом скорбном событии — казни Иисуса Христа.
«Страстотерпение» — эпицентр духовных испытаний. В богослужебном языке древней Руси «страсти» обозначали путь крестный, где тело и дух проходят через огни искушений. Сын Человеческий, преданный поцелуем, стал жертвой сговора — тридцать монет стали ценой предательства. Согласно Писанию, Христос прошел через предательство, неправедный суд, жестокие истязания и мученическую смерть на кресте.
Иуда Искариот, один из ближайших учеников Иисуса, получив тридцать серебряных монет, показал на Учителя храмовой страже. Арест повлек за собой судебную процедуру, где обвинения строились на противоречивых показаниях, а правосудие уступило ярости собравшейся толпы. Даже Понтий Пилат, римский префект, осознавая невиновность обвиняемого, подчинился требованиям народа, утвердив смертный приговор. Так воплотилась ветхозаветная метафора — «праведник страдает за грехи многих».
Богослужения в Великую пятницу
В Великую пятницу в храмах проходят особенные богослужения. Страстная пятница начинается вечером четверга. В храмах зажигают свечи, воцаряется тишина. Во время службы читают 12 отрывков из Евангелия, повествующих о последних часах жизни Христа. После каждого чтения гасят по свече, и храм погружается во мрак.
Утром пятницы проводятся Царские часы, где молитвы и евангельские тексты переплетаются с пророчествами Ветхого Завета. Кульминацией службы становится вынос Плащаницы — символа связи между землей и небом. Перед ней все молчат, читают псалмы о скорби Матери. Затем проходит крестный ход вокруг храма.
После возвращения в храм верующие прикасаются к Плащанице, выражая благодарность. В это время поют стихиру — песнопение, исполненное печали, надежды и ожидания чуда.
Согласно Календаря Русской Православной Церкви, 18 апреля 2025 года (5 апреля по старому стилю) в Страстную Неделю, почитается память святых:
- мчч. Агафопо́да, диакона, Феоду́ла, чтеца, и иже с ними (ок. 303), перенесение мощей свт. И́ова, патриарха Московского и всея Руси (1652), прп. Пу́плия Египетского (IV), прпп. Фео́ны, Симео́на и Форви́на (IV), прп. Ма́рка Афинского, Фра́ческого (ок. 400), прп. Плато́на, исп. Студийского (814), прп. Феодо́ры Солунской (Фессалоникийской) (892), сщмч. Алекси́я Кротенкова, пресвитера (1930), сщмч. Никола́я Симо, пресвитера Кронштадтского (1931).
Самый строгий пост в Великую пятницу
Великая пятница — это не просто день отказа от мяса, а практически полный отказ от всякой пищи до выноса в церкви Плащаницы. До 15:00 часов дня верующие люди воздерживаются от еды совсем, а затем допускается лишь употребление воды, хлеба, орехов или сухофруктов. Можно употреблять в пищу свежие овощи, травяные настои.
Однако главным правилом Страстной пятницы является не ограничение пищи, а внутреннее умиротворение. Вместо телевизора и соцсетей стоит выбрать нахождение наедине со своими мыслями, не отвлекаясь на споры и суету. Можно посвятить время молитве, чтению Священного Писания или просто погрузиться в собственные мысли.
Народные суеверные традиции в Великую пятницу – что можно и нельзя
- по старинной традиции стоит зажечь дома всего 12 свечей, чтобы они были в каждой из комнат. Принято считать, что таким образом, привлекаются в дом мир и защита;
- стоит придерживаться строгих ограничений в питании в течение дня;
- неуместны смех и весёлые гулянья, танцы и шумные застолья в этот день;
- по народной традиции не принято работать в этот день с острыми инструментами.
Нарушая покой Страстной пятницы, можно упустить главное — глубокую сосредоточенность и внутреннюю тишину, как смысл этого дня.
Тропарь и Кондак На Великую Пятницу
Тропарь, глас 4
Искупи́л ны еси́ от кля́твы зако́нныя Честно́ю Твое́ю Кро́вию, на кресте́ пригвозди́вся, и копие́м пробо́дся, безсме́ртие источи́л еси́ челове́ком, Спа́се наш, сла́ва Тебе́.
Перевод: Искупил Ты нас от проклятия закона драгоценною Своею Кровью: ко Кресту пригвожденный и копьем пронзенный, Ты людям источил бессмертие. Спаситель наш, слава Тебе!
Кондак, глас 8
Нас ра́ди Распя́таго, прииди́те, вси воспои́м: Того́ бо ви́де Мари́я на Дре́ве и глаго́лаше: а́ще и распя́тие терпи́ши, Ты еси́ Сын и Бог Мой.
Перевод: Придите все, Распятого за нас воспоем. Ибо Мария увидела Его на Древе и восклицала: «Хотя Ты и распятие претерпеваешь, Ты – Сын и Бог мой».
Желаем всем Здоровья, Любви, Счастья и Мира!