Колумб: Герой-первооткрыватель или авантюрист на службе мифа?
Христофор Колумб. Имя, которое знает каждый школьник. Генуэзский мореплаватель, чье эпическое путешествие через Атлантику в 1492 году, как принято считать, открыло Америку для Европы, изменив ход мировой истории. День Колумба до сих пор отмечается во многих странах американского континента, а сам он предстает в образе смелого визионера, бросившего вызов невежеству и страхам своего времени. Существует даже старая шутка: если бы Колумб был женат, он бы никогда не открыл Америку. Представьте диалог: "Ты куда собрался? Зачем? Открыть новый путь в Индию? А корабли тебе королева, конечно, даром дала?" Но живучесть подобных шуток и сам факт празднования Дня Колумба лишь подчеркивают, насколько глубоко укоренился миф о нем как о первооткрывателе Америки. Миф, который при ближайшем рассмотрении оказывается сотканным из полуправды, искажений и откровенных выдумок.
Начать стоит с одного из самых стойких заблуждений: будто главным препятствием на пути Колумба была вера его современников в то, что Земля плоская. Якобы мудрецы и церковники отговаривали его от плавания на запад, пугая тем, что его корабли достигнут края света и рухнут в бездну. Эта картина героического противостояния просвещенного мореплавателя и косных невежд выглядит очень драматично, но не имеет ничего общего с реальностью.
Образованные люди со времен Аристотеля (384–322 гг. до н.э.) прекрасно знали, что Земля – шар. Аристотель приводил неопровержимые доказательства: тень Земли на Луне во время затмений всегда круглая; при движении на юг или север меняется вид звездного неба; уплывающие корабли сначала скрываются из виду корпусом, а потом уже мачтами. Эти знания не были утрачены в Средние века. Ученые монахи, такие как Беда Достопочтенный или Фома Аквинский, писали о шарообразности Земли как об установленном факте. Более того, вся система навигации, которой пользовался сам Колумб и его современники, основывалась на астрономических наблюдениях (положении звезд) и расчетах, учитывающих кривизну земной поверхности. Мореплаватели прекрасно умели определять широту и ориентироваться в открытом море, что было бы невозможно на плоской Земле.
Реальные возражения против проекта Колумба носили совершенно иной характер. Его идеи рассматривал специальный совет ученых и богословов, созванный испанскими монархами Фердинандом и Изабеллой в Саламанке. И эти «саламанкские мудрецы» сомневались не в шарообразности Земли, а в расчетах самого Колумба. Они справедливо полагали, что генуэзец сильно недооценивает размеры Земли и, соответственно, протяженность океана, который ему предстояло пересечь на пути в Азию. Колумб, опираясь на ошибочные расчеты античных географов (например, Птолемея в интерпретации Тосканелли) и собственные домыслы, считал Землю гораздо меньше, чем она есть на самом деле, а расстояние от Канарских островов до Японии (Сипанго) или Китая (Катая) – вполне преодолимым для каравелл того времени. Ученые же из Саламанки, основываясь на более точных данных, предупреждали, что океан гораздо шире, и корабли Колумба просто не смогут доплыть до Азии из-за нехватки припасов. Как оказалось, они были правы: если бы на пути Колумба не «подвернулся» неизвестный континент, его экспедиция была бы обречена на гибель. Кроме того, у короля Фердинанда были и другие причины для сомнений, связанные с информацией, поступавшей из Англии, о чем речь пойдет позже.
Откуда же взялась вся эта чепуха про плоскую Землю? Ее главным популяризатором стал американский писатель Вашингтон Ирвинг (1783–1859). В своей чрезвычайно успешной книге «Жизнь и путешествия Христофора Колумба» (1828), которая к концу XIX века выдержала 175 изданий, Ирвинг, стремясь создать героический образ для молодой американской нации, не только повторил миф о плоской Земле, но и значительно его приукрасил. Он выдумал целые диалоги, приписал оппонентам Колумба из Саламанкского совета абсурдные аргументы, основанные на библейском фундаментализме, и представил их сборищем тупых и фанатичных клириков, препятствующих прогрессу науки. Ирвинг настолько преуспел в этой фальсификации, что вымышленное противостояние разума (Колумба) и религии (церковников) на долгие годы стало хрестоматийным примером борьбы науки с обскурантизмом и даже использовалось в дебатах вокруг теории Дарвина в 1860-х годах.
Так, благодаря перу талантливого беллетриста, реальная научная дискуссия о размерах Земли превратилась в легенду о герое, бросившем вызов всеобщему невежеству. Образ Колумба-первооткрывателя, созданный Ирвингом, оказался невероятно живучим, но за этим фасадом скрывалась куда более сложная и мрачная реальность.
"Индейцы", золото и слезы: Темная сторона "открытия" Америки
Как уже упоминалось, Колумб сильно ошибался в расчетах размеров Земли. Его главной целью было найти западный морской путь в Индию (собирательное название для Южной и Восточной Азии), богатую пряностями, золотом и другими ценными товарами. Поэтому, когда 12 октября 1492 года его корабли достигли Багамских островов, он был твердо уверен, что попал куда-то на окраину Азии, возможно, к островам Индийского океана. Соответственно, местных жителей – представителей народов таино и араваков – он назвал «индейцами». Это ошибочное название закрепилось за коренными народами Америки на долгие века. (Уточнение «краснокожие» появилось позже из-за обычая некоторых племен раскрашивать тело красной охрой).
Уверенность Колумба в том, что он достиг Азии, привела к трагическим последствиям. Он искал не новые земли, а золото и пряности Индии. Не найдя их в изобилии на открытых им островах, он сосредоточился на добыче драгоценного металла и поиске рабов. То, что началось как великое географическое открытие, быстро обернулось безжалостной эксплуатацией и геноцидом коренного населения.
Американских детей до сих пор учат весьма «причесанной» версии деятельности Колумба, представляя его благородным исследователем. Однако исторические факты рисуют куда более мрачную картину. Колумба можно назвать алчным и жестоким авантюристом, чьи действия привели к неисчислимым страданиям. Хотя нет прямых доказательств того, что он лично убивал или насиловал кого-либо, он, несомненно, поощрял и допускал чудовищные зверства, творимые его людьми с удручающей регулярностью. Главной целью его экспедиций (особенно второй и последующих) стали золото и рабы, и методы их «добычи» не имели значения.
Свидетельства современников, в частности испанского священника Бартоломе де лас Касаса, который сам был участником колонизации и позже стал ярым защитником индейцев, рисуют ужасающую картину. Колумб и его преемники облагали местное население непосильной данью золотом. Тех, кто не мог или не хотел платить (а золота на Карибских островах было не так много), ждала жестокая расправа. Распространенной практикой было отрубание рук или носов, после чего несчастных оставляли истекать кровью на глазах у соплеменников – pour encourager les autres (чтобы другим неповадно было). Индейцев массово обращали в рабство, заставляли работать на плантациях и рудниках в нечеловеческих условиях, где они быстро гибли от непосильного труда, голода и болезней. Женщин и девочек подвергали насилию. Сопротивление подавлялось с крайней жестокостью. Деяния конкистадоров, следовавших по стопам Колумба, напоминают скорее набеги банды маньяков, чем цивилизованную колонизацию.
Примером может служить судьба острова Гаити (Эспаньола), где Колумб основал первые испанские поселения. До его прибытия остров населяло, по разным оценкам, от нескольких сотен тысяч до полумиллиона араваков. Всего через два года после появления европейцев численность коренного населения сократилась вдвое – из-за убийств, рабства, непосильного труда и завезенных болезней (к которым у индейцев не было иммунитета). К 1515 году на острове оставалось менее 50 000 араваков, а к 1530 году – всего около 500 человек. Фактически, коренное население Гаити было практически полностью уничтожено за несколько десятилетий. Подобная участь постигла и многие другие острова Карибского бассейна.
Жестокость и неумелое управление Колумба вызвали недовольство даже среди самих испанских колонистов. В 1500 году королевский инспектор Франсиско де Бобадилья арестовал Колумба и его братьев и отправил их в Испанию в кандалах по обвинению в злоупотреблениях властью и тирании. Хотя Колумб позже был освобожден и даже совершил еще одно, четвертое, плавание, он навсегда лишился титулов вице-короля и губернатора открытых им земель.
Неудивительно, что сегодня во многих странах Америки празднование Дня Колумба 12 октября вызывает все больше споров и протестов. Это не просто «политкорректность», как утверждают некоторые. Протесты против героизации Колумба имеют давнюю историю, начавшуюся еще в середине XIX века, когда американские исторические общества впервые опубликовали подробные данные о масштабах насилия и разрушений, сопровождавших его экспедиции. Для потомков коренных народов Америки Колумб – не герой-первооткрыватель, а символ колониального гнета, геноцида и уничтожения их культур. В некоторых странах, например, в Венесуэле, 12 октября официально переименовано в День сопротивления коренных народов.
Но главный вопрос остается: при всех этих оговорках, «открыл» ли Колумб Америку? Ответ однозначный: нет!
Задолго до Колумба: Настоящие первооткрыватели Америки – от Сибири до Винланда
Если понимать под «открытием» Америки первое появление там людей, то честь этого открытия принадлежит вовсе не европейцам. Первыми жителями американского континента были выходцы из Северо-Восточной Азии (Сибири), которые примерно 15-20 тысяч лет назад (а по некоторым данным, и раньше) перешли по сухопутному перешейку – Берингии, – соединявшему тогда Азию и Аляску во время последнего ледникового периода. Эти палеоиндейцы постепенно расселились по обоим американским континентам, дав начало многочисленным и разнообразным культурам коренных народов Америки – тем самым, которых Колумб ошибочно назовет «индейцами».
Если же говорить о первом контакте европейцев с Америкой, то и здесь Колумб не был первым. За пять столетий до него берегов Нового Света достигли скандинавские мореплаватели – викинги.
Согласно исландским сагам («Сага о гренландцах» и «Сага об Эрике Рыжем»), первым европейцем, увидевшим берега Северной Америки около 985 или 986 года, был норвежский купец Бьярни Херьюльфссон. Он плыл из Исландии в Гренландию, чтобы навестить своих родителей, но сбился с курса из-за шторма и тумана. Когда туман рассеялся, он увидел на западе неизвестную землю, покрытую лесами. Бьярни не стал высаживаться на берег, а повернул обратно к Гренландии. Рассказы Бьярни о виденной им земле заинтересовали других гренландских норманнов.
Гренландия к тому времени уже была колонизирована викингами под предводительством Эрика Рыжего (Эйрика Рауди). Около 982 года Эрик, изгнанный из Исландии за убийство, открыл эту огромную землю и основал там поселение. Существует миф, что он назвал остров «Зеленой землей» (Grænland), чтобы обманом привлечь туда поселенцев, хотя на самом деле это ледяная пустыня. Однако в X-XI веках климат в Северной Атлантике был значительно теплее (период Средневекового климатического оптимума), и прибрежные районы южной Гренландии действительно были покрыты зеленой растительностью, пригодной для пастбищ.
Сын Эрика Рыжего, Лейф Эрикссон («Лейф Счастливый»), вдохновленный рассказами Бьярни, около 1000 года собрал экспедицию и отправился на запад. Он достиг земель, виденных Бьярни, и исследовал побережье Северной Америки. Он побывал в трех регионах, которым дал названия: Хеллуланд («Страна плоских камней», вероятно, Баффинова Земля), Маркланд («Лесная страна», возможно, Лабрадор) и Винланд («Винная страна» или «Страна лугов/пастбищ»). В Винланде, отличавшемся мягким климатом и обилием ресурсов (включая дикий виноград или, по другой версии, просто хорошие пастбища), Лейф основал поселение, где викинги провели как минимум одну зиму.
В последующие годы гренландские викинги предприняли еще несколько экспедиций в Винланд, пытаясь основать там постоянную колонию. Однако их попытки потерпели неудачу из-за конфликтов с коренным населением, которое викинги называли «скрелингами», и, возможно, из-за ухудшения климата. Тем не менее, контакты с Маркландом (Лабрадором) для заготовки леса продолжались еще несколько столетий.
Археологические подтверждения пребывания викингов в Северной Америке были найдены в 1960-х годах в местечке Л’Анс-о-Медоуз на северной оконечности острова Ньюфаундленд (Канада). Там были раскопаны остатки норманнского поселения XI века: несколько домов, кузница, мастерские – неопровержимое доказательство того, что викинги достигли Америки за 500 лет до Колумба. Некоторые ученые считают Л’Анс-о-Медоуз тем самым поселением, основанным Лейфом Эрикссоном, хотя точное местоположение Винланда остается предметом споров (возможно, он находился южнее, на территории современных Приморских провинций Канады или Новой Англии в США).
Таким образом, пальма первенства в «открытии» Америки европейцами принадлежит викингам. Сам же Колумб во время своих четырех путешествий исследовал лишь острова Карибского бассейна (Багамы, Кубу, Гаити, Пуэрто-Рико, Малые Антильские острова) и побережье Центральной и Южной Америки. Он так и не достиг материковой части Северной Америки (территории современных США и Канады). Поэтому шум вокруг его фигуры как «первооткрывателя Америки» в Соединенных Штатах выглядит особенно загадочно. Хотя Конгресс США в 1964 году под давлением общественности и учредил День Лейфа Эрикссона (9 октября), этот праздник так и не смог заменить по популярности День Колумба.
Америка или Веспуччия? Загадка имени континента и тень Ричарда Америка
Не менее запутанной и мифологизированной, чем история открытия, является история названия американского континента. Общепринятая версия гласит, что Америка названа в честь флорентийского мореплавателя и картографа Америго Веспуччи (1454–1512). Веспуччи действительно совершил несколько путешествий к берегам Нового Света (в основном Южной Америки) в конце XV – начале XVI века и, в отличие от Колумба, первым высказал предположение, что открытые земли являются не частью Азии, а совершенно новым, ранее неизвестным континентом – «Новым Светом» (Mundus Novus).
Однако версия о происхождении названия «Америка» от имени Америго Веспуччи вызывает серьезные возражения. Главный аргумент противников этой теории: почему континент назван по личному имени (крестильному имени) мореплавателя, а не по фамилии? Это был бы уникальный случай в истории географических открытий. Земли обычно называли по фамилии первооткрывателя или в честь монарха-покровителя. Залив Гудзон назван в честь Генри Гудзона, а не Генри; Тасмания – в честь Абеля Тасмана, а не Абеля; Родезия (ныне Зимбабве) – в честь Сесила Родса, а не Сесила (хотя, как иронично замечают критики, учитывая личные наклонности Родса, название «Сесилия» было бы весьма забавным). Если бы Америку назвали по фамилии Веспуччи, она должна была бы называться «Веспуччией».
Как же тогда возникло название «Америка»? Впервые оно появилось на знаменитой карте мира немецких картографов Мартина Вальдземюллера и Маттиаса Рингмана, опубликованной в апреле 1507 года под названием Cosmographiae Introductio («Введение в космографию»). В пояснительном тексте к карте Вальдземюллер пишет: «Но ныне эти части [Европа, Азия и Африка] исследованы более полно, а четвертая часть света открыта Америкусом Веспуциусом [латинизированная форма имени Америго Веспуччи]... Я не вижу, по какому праву кто-либо будет возражать против того, чтобы назвать эту часть света по имени Америкуса, человека умного, который ее открыл, – Америге, то есть Земля Америкуса, или Америка: так как и Европа, и Азия получили свои имена от женщин».
Похоже, Вальдземюллер получил письма или отчеты от Веспуччи, где тот описывал свои путешествия. Возможно, сам Веспуччи или кто-то из его окружения уже использовал название «Америка» для обозначения новых земель. Вальдземюллер, сложив два и два и получив традиционно неправильную пятерку, решил, что Веспуччи претендует на славу первооткрывателя и хочет увековечить свое имя. Примечательно, однако, что ни Вальдземюллер, ни Рингман больше никогда не использовали название «Америка» на своих последующих картах, вернувшись к термину «Terra Nova» («Новая Земля»). Это говорит о том, что они, возможно, осознали свою ошибку или узнали новую информацию.
Существует и другая, менее известная, но весьма правдоподобная теория происхождения названия «Америка». Она связывает его с именем бристольского купца валлийского происхождения Ричарда Америка (Richard Amerike, или ап Мерик, ок. 1445–1503). Этот Ричард Америк был главным спонсором и организатором экспедиций другого итальянца на английской службе – Джона Кабота (Джованни Кабото). В 1497 году Кабот, отплыв из Бристоля на корабле «Мэтью», достиг берегов Северной Америки (вероятно, Ньюфаундленда или Лабрадора), провозгласив эти земли владением английского короля Генриха VII. В 1498 году состоялась вторая экспедиция Кабота. Таким образом, Кабот достиг материковой Северной Америки раньше Веспуччи (и, как мы помним, раньше Колумба).
Историки давно подозревали, что бристольские купцы начали осваивать богатые рыбные промыслы у берегов Ньюфаундленда задолго до официальных экспедиций Кабота и Колумба. Обнаруженные в архивах документы подтверждают эти подозрения. Письма указывают, что уже в 1470-х годах Ричард Америк финансировал плавания к берегам Ньюфаундленда для разведки мест лова трески. В одном из писем 1481 года упоминается, что Америк поставлял соль для консервации рыбы своим партнерам в Новом Свете, в местности под названием «Бразиль» (Brassyle).
Эти ранние английские экспедиции не остались незамеченными испанцами. Педро де Айяла, испанский посланник в Лондоне, подробно информировал Фердинанда и Изабеллу об успехах бристольцев. Документы, найденные в Вестминстерском аббатстве, указывают, что и сам Колумб был прекрасно осведомлен об этих плаваниях еще до своей знаменитой экспедиции 1492 года.
Вырисовывается картина взаимного блефа и умолчаний. Колумб, убеждая испанских монархов профинансировать его рискованное предприятие, вряд ли стал бы упоминать, что англичане из Бристоля уже побывали «там» и «надели футболку», опасаясь, что король Фердинанд не захочет быть вторым и откажет в финансировании. Фердинанд, в свою очередь, зная об английских успехах от своего шпиона де Айялы, тоже держал карты при себе, возможно, боясь, что Колумб потеряет интерес к проекту, если узнает, что путь уже разведан другими. Католическая церковь, имевшая своих осведомителей, вероятно, знала, что и Колумб, и Фердинанд в курсе бристольских вояжей. Все участники этой большой игры делали вид, что ничего не знают, преследуя свои цели.
Таким образом, Колумб предстает не столько гениальным провидцем, сколько хитрым и предприимчивым оппортунистом, сумевшим «перехватить» славу открытия у Ричарда Америка и бристольских купцов. И в этом он достиг впечатляющего успеха.
Так что же, Америка названа в честь Ричарда Америка? Эта версия выглядит весьма привлекательной. Название континента по фамилии спонсора экспедиций вполне укладывается в традицию. Возможно, ранние карты, использовавшиеся Каботом или его последователями, уже содержали название «Земля Америка» (Amerike's Land), которое затем было латинизировано картографами вроде Вальдземюллера. В 1930-х годах некоторые энтузиасты пытались связать название Америка с Эриком Рыжим (Ap Eric – сын Эрика, или Amt-Eric – земля Эрика), но эта версия выглядит натянутой. Умные деньги, как говорится, ставятся на Дика Америка и его соленую треску. Интригующая деталь: фамильный герб рода Америк по своей структуре (звезды и полосы) напоминает флаг США. Хотя даже Американский центр исследования флагов в Массачусетсе признает, что источник вдохновения для дизайна флага неизвестен, это сходство не может не будоражить воображение. Простое совпадение? Кто знает...