Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Ч.1. История деревень. Архив отдела этнологических исследований Института истории им. Ш. Марджани АН РТ

Экспедиция Мухаметшина Ю.Г., 1973 г. Подразделение этноса: казанские татары Информатор – мужчина, 64 г. Обработано: Э.А. Сагдиевой Альдермыш Высокогорский район ТАССР (Әлдермеш, Казанская губерния, Казанский уезд) До революции деревня делилась на две части – Олы Әлдермеш, Кече Әлдермеш. Имелось около 200 хозяйств. В Мал.Альд.было около 100 дворов. Волость была Суык-Су; Малый Альдер.в прошлом называли Ясаклы Әлдермеш, а Боль.Альд-ш таки называли Олы Әлдермеш. Имелись 2 самостоятельных общества. Земля делилась на два общества. На 1 имана – 1.5-2дес.земли (длина 70, ширина 8 сажень). Имеется святое место – «Әүлия җире”, где якобы были похоронены святые – Сәин Хафиз, Сәин Хәсән, Сәин Хәдичә-Бикә. На могилах оставл.деньги, ткани, полотенца. Деревня от имени деда – Әлдер-би. Первоначально деревня была в стороне Шушәр, во времена Ив.Грозного, у р. Казанка. Дед входит в Бикенә нәселе, насчитывает 5 колен. Кроме того в д.имеются Вәлит нәселе, Гыби нәселе (Гыби Галимулласы, Гыби Хәйрис и т.д.),
дер. Куяново. Худ. Ю.Г. Мухаметшин
дер. Куяново. Худ. Ю.Г. Мухаметшин

Экспедиция Мухаметшина Ю.Г., 1973 г.

Подразделение этноса: казанские татары

Информатор – мужчина, 64 г.

Обработано: Э.А. Сагдиевой

Альдермыш Высокогорский район ТАССР

(Әлдермеш, Казанская губерния, Казанский уезд)

До революции деревня делилась на две части – Олы Әлдермеш, Кече Әлдермеш. Имелось около 200 хозяйств. В Мал.Альд.было около 100 дворов. Волость была Суык-Су; Малый Альдер.в прошлом называли Ясаклы Әлдермеш, а Боль.Альд-ш таки называли Олы Әлдермеш. Имелись 2 самостоятельных общества. Земля делилась на два общества. На 1 имана – 1.5-2дес.земли (длина 70, ширина 8 сажень). Имеется святое место – «Әүлия җире”, где якобы были похоронены святые – Сәин Хафиз, Сәин Хәсән, Сәин Хәдичә-Бикә. На могилах оставл.деньги, ткани, полотенца.

Деревня от имени деда – Әлдер-би. Первоначально деревня была в стороне Шушәр, во времена Ив.Грозного, у р. Казанка.

Дед входит в Бикенә нәселе, насчитывает 5 колен. Кроме того в д.имеются Вәлит нәселе, Гыби нәселе (Гыби Галимулласы, Гыби Хәйрис и т.д.), Әпсәләмнәр нәселе, Латыйп нәселе. Тамга Әпсәләмә - Z, Бикенә - . Z – әмзә тамга.

В прошлом население занималось извозом, работали извозчиками. На базары ездили в Рус.Алат, Студен.Ключ (Суык Су) – в четверг. После революции базары устраивали и в Альдермыше. Ездили и в Казань. В прошлом в деревне были 42 хозяйства русских – во время коллективизации, сейчас разбрелись.

Они были со своим отдельным обществом.

Вокруг деревни имеются также названия, как Дегетле базы (там марийцы варили деготь), чирмеш зираты, әкәй алачагы – все названия связаны с марийцами. Татары здесь пришлые землю марийцев. Переселились из-под Казани, когда Ив.Грозный прогнал из окрестностей Казани татар.

Әүлия зираты были 2, в одном камень уже не сохранился. 42 русских хозяйства русских располагались своей маленькой деревней, назыв. Мишавка (рус.), Мишәүкә (тат.)

Деревня первоначально была в стороне Пимера. В прошлом из Альдермыша муллы, муэдзины ездили в Питер и старому кладбищу и там совершали молитвы.

В Малом Альдермыше в 1905г. было около 30 хозяйств, а в Большом Альдермыше – 70-80гг. В прошлом обе деревни хоронили на одном кладбище – Олы Әлдермеш – на новом, Мал. Альд. – старом кладбище. На старом кладбище есть надмогильные камни.