«Идеальных обществ не бывает». (Александр Зиновьев, «Дацзыбао»)
Я родилась – в Тафуине. Уже долгое время он известен как Южно-Морской, со всех сторон окружен морем и был рыбацкой житницей страны. Со временем общественные градообразующие предприятия скупили, кому-то надо было получить имеющиеся причалы в свое пользование и возить машины из Японии. Предприятия, то, что от них осталось, раздербанивали, и вот – пришёл прекрасный «Доброфлот». Только для местных жителей прекрасного оказалось мало – предприятие с московской пропиской ресурсы морские, конечно интересовали, но не более того. И вот, уже не местная молодёжь и опытный люд трудится на консервном заводе (когда-то знаменитая БСФ (База сейнерного флота им. Надибаидзе, буквально спасавшая Отчизну от голода в войну), а кореянки из Северной Кореи – покорные, согласные на минимальную оплату, легко управляемые. Но на социалку то хоть, спросите вы, идут отчисления, как раньше при советской власти, – клубы, школы, больницы? Нет! С чего бы это? Кого интересует местная инфраструктура, хозяева же здесь не живут. У меня погиб племянник Женя, полез на крышу Клуба за голубями и провалился, крыша рухнула. Клуб несколько лет стоял разрушенный, такое вот будущее досталось нашим детям. А я когда-то ещё ходила сюда в кино и даже пару раз на танцплощадку.
Годами мозолит глаза разрушенный недострой школы (она была уже построена, а вот к эксплуатации ее так и не приняли, не успели что ли?) и столько затрат и денег пошло прахом! «Почили в бозе» кулинария, где когда-то пекли самые вкусные пирожные, больница, в которой уже нет врачей и надо ехать в Находку и так далее.
Увы, посёлок, настоящая жемчужина у моря, куда приезжают на всё лето отдыхающие со всего Дальнего Востока, за эти годы только деградировал и разваливался. Море, прекрасные пляжи – всё в руках деляг, набивающих карманы на «отдыхашках». Деловые и предприимчивые понастроили коттеджи и временные домишки так, что и местным к морю уже не всегда легко подойти. Взять хотя бы одного из бывших начальников таможни, он начинал с того, что купил домик в поселке недалеко от моря, потом еще прикупил домишко, потом еще, в наглую отрезал людям дорогу к пляжу именно в том месте, где тихой сапой расширял свои владения. Это из разряда – «дай палец и всю руку по локоть откусит». Товарищи ни в чем себе не отказывают, не привыкли… А что местное население, зачем с ним считаться?
Молодёжь уезжает, наркоманит, уходят в море за гроши те немногие, кто ещё остался. Какой это век на дворе? Как жили в Советском Союзе? Да, жили и рыбу ели, и крабов, и будущее впереди было заманчивым, а настоящее стабильным и надёжным. Какая чёрная сила напала, как тать, и такое вот сотворила? Где выход? Почему каждый теперь только сам за себя? Вас не интересует, кто останется жить на стратегических дальневосточных территориях? Не боитесь их потерять? Ничего вообще не боитесь?
Вопросы риторические, но есть ли понятие Родины у тех, кто принимает решения? И сколько можно закрывать глаза на все происходящее? Не преступление ли такая безучастность?
«Один из самых поразительных парадоксов истории: именно попытки реализации коммунистической идеи изобилия стали основой гибели реального коммунизма. Коммунизм, улучшая материальные условия людей, тем самым готовит своих собственных могильщиков!» Из «Дацзыбао» А. Зиновьев.а
Вспоминаю, как в девяностые годы я на поезде впервые попала в Китай, и каким нищим, многолюдным он мне показался, Какие мизерные зарплаты были у основной части китайцев по сравнению с нами, а за один рубль они отдавали 5 юаней (сейчас 1 юань стоит больше 11 рублей). Совсем недавно. И вот продолжаются годы нашего застоя или падения (вывоза всех финансовых ресурсов или вывода за рубеж, кстати даже государство где-то там хранило свой валютный запас, что говорить об общей тенденции) и постепенного, шаг за шагом, подъёма китайцев наверх, развития их страны для своего народа. Они усвоили главный коммунистический принцип: не надо хаять коммунизм, идея всеобщего благоденствия и процветания вполне даже работает, достаточно возвести ее во главу угла и разобраться с жуликоватой коррупцией. Общественное благо и интересы – превыше всего. Народное счастье, всенародное – на первое место. Почувствовал себя выше, занёсся, перестал приносить пользу – значит, ты паразит, а кому они нужны кроме самих себя – паразиты?
Многие сразу возразят, как так? что вы предлагаете? Вспомните Сталина, сколько людей загубил... Вот именно, что загубил и ему позволили, не убрали вовремя. Не надо ссылаться на Сталина, на раздутую до неимоверных размеров систему культа личности. Почему в наше время идёт присвоение государственной собственности и обогащение горстки предпринимателей? Эти люди сами знают, что совершают преступление, трясутся за свою жизнь, понимают, что «не всё коту масленица», и рано или поздно с ними разберутся. И что делают? Выводят, пока дозволено, весь финансовый ресурс за рубеж.
Регионы грабят, словно колонии, местные и федеральные элитки. Денег на развитие нет, за исключением небольшого количества федеральных программ. Столица развивается, но тоже не так, как Дубай, Шанхай, Гонконг, Сингапур. Из неё деньги тоже, как из дырявого корыта, убегают, вытекают за рубеж. Там видят себя те, кто у кормушек.
Названия партий кричащие, в их ряды вступают и справедливые, и деловые, и единые с россиянами люди. И мы верим, это свои, патриоты, хотят, как лучше. А отставание экономическое и стратегических направлений (тут уж не до космоса и великих материй) продолжается. И вот уже великий Китай с высоты позиции старшего брата снисходит до общения со страной, которая была его главным коммунистическим учителем. Нет, на равных тут не получится, как не пытайтесь. Слишком разные теперь весовые категории.
Ушла в политику, или политика настолько вошла в жизнь, в социалку, в то, что нас окружает, что ничего не видеть и не замечать уже не получается. Да, мы пожили в социализме, когда государство еще давало нам бесплатные квартиры, лечение, образование, спорт. Образование и спорт были лучшими в мире: наши советские учёные и спортсмены и сейчас составляют гордость страны. Этот факт неоспорим. А над нами смеются: «В совок захотел?» Любую идею можно довести до абсурда и сделать из прекрасного Советского Союза обычный «совок», тут много ума не требуется. А может просто социалистический строй надо было доводить до совершенства, крепить могучую дружбу народов страны, делать этот прекрасный союз непобедимее?
Это легко ничего не ценить, ни за что не быть благодарным, летать в своих эмпириях или в чужие страны и…пожалуйста – вот ты на коне, в порядке и можно презирать обнищавший народ и страну, которая дала всё, кроме чести и совести. Обманывать, чтобы люди не захотели обратно в «прекрасное далёко». Все за завесой лжи, фальшивых ценностей. Кто не выбился в люди – "лох "и "сам виноват". Страна-то "дураков". Обычные люди живут себе без амбиций и умения интриговать, работают и вдруг обнаруживают, что находятся уже внизу всех социальных лестниц, а им рассказывают сказки все, кому не лень.
Как сказала бы моя сестра, «утро обещало быть томным», но что-то пошло не так. Обидно за обесценивание настоящих ценностей. За людей. За то, что ты умный, если научился спасать свою шкуру и всего себя посвящаешь этой цели.
Утрирую, конечно, многие способные люди и сейчас, делая свое дело, живут в справедливости. Но есть тенденция, я о ней.
А в детстве мы просто радовались и гордились. Какая у нас огромная богатая страна! Какая Москва! Как интересно становиться кем-то, кто принесёт пользу, станет нужным. Сколько всего ещё предстоит познать и увидеть! Весь мир перед тобой, и ты всесилен! Ты властелин мира и судьбы!
А не чей-то раб, всю жизнь отрабатывающий барщину, чтобы жить в отдельной квартире и иметь возможность завести свою семью…
Всё, заканчиваю, бегу на пробежку, чтобы очистить мозги. Такое утро и такой замечательный день.
Ведь и так понятно: во всем виновата «проклятая буржуазия со своим звериным оскалом».
«Самые глубокие тайны основных социальных явлений не спрятаны за кулисами политической сцены, а открыты для всеобщего обозрения в очевидных фактах повседневной жизни. В сенсационных сочинениях, разоблачающих некие скрытые пружины общественной жизни, содержится истины не больше, чем способен заметить здравомыслящий ум в самых заурядных житейских делах». (А. Зиновьев, «Дацзыбао»)