Автор и член редсовета нашего журнала Артур Кураш удостоен литературной премии Международного конкурса за рассказ о великом итальянце.
История, достойная экранизации.
С разрешения автора публикуем фрагмент произведения о загадочной истории происхождения Леонардо.
* * *
Об отце Леонардо да Винчи – Пьéро да Винчи (1426–1504), членах семьи, включая близких и дальних родственниках известно немало. Все они были итальянцами и уроженцами Тосканы.
Но кем была загадочная «мама Гения»?
Была ли она местной девушкой или из других земель?
Если из других земель, то близких или дальних?
Откуда?!
Эти вопросы оставались безответными, и тайна происхождения мамы Леонардо сохранялась более пяти столетий. Даже ее имя – Катерина, стало известным лишь в 1839 году. А еще в итальянских архивах в середине XIXвека была обнаружена вторая по счету средневековаярукопись о жизни Леонардо (к сожалению, автор не оставилдля потомков своего имени, поэтому условно его называют «Анонимом Гаддианским»). В этой рукописи есть упоминание о маме художника с одной очень важнойдеталью: «мама Леонардо была благородных кровей» («di buon sangue»). Это означает, что загадочная «мама Гения»была из дворянского сословия или выглядела как синьора, «высокая, статная, светловолосая, голубоглазая, с прекрасным лицом и изяществом в движениях». То есть в точности, как и ее сын Леонардо. Потом стало ихвестнобольше: первые десять лет жизни Леонардо находился рядом со своей мамой, которая проживала в крохотной деревне Кампо Дзеппи, вблизи от Винчи. Там она поселилась сразу после рождения своего сына и прожила около сорока лет.
Но кем же на самом деле была Катерина? Откуда? Ученые наперебой спорили, строили догадки, выдвигали предположения и даже «убедительные» доказательства. Но тайна по-прежнему сохранялось. Казалось, найти разгадкуневозможно. Как вдруг…
Сенсационная новость, мигом облетевшая весь мир!
14 марта 2023 года во Флорентийском государственном архиве прошла международная пресс-конференция с участием итальянских академиков и именитых ученых-леонардистов.
В тот памятный день весь мир узнал, что Катерина, мама Леонардо, была…черкешенкой! Именно так: «рабыней из земель Черкесии», которая получила свободу через шесть месяцев после рождения Леонардо. Это заявление было сделано профессором литературы, искусствоведом и известным итальянским леонардистом Карло Вечче. Именно им был обнаружен в государственном архиве Флоренции исторический документ под названием «Акт освобождения рабыни Катерины». А еще в тот день стало известно, что этот важный документ был составлен не кем-то, а именно папой Леонардо, уважаемым нотариусом сером Пьеро да Винчи, т.е. папа освободил от рабства маму Леонардо. Какой благородный поступок!
Это освобождение произошло 2 ноября 1452 года.
Из найденного документа мир впервые узнал очень важные подробности, связанные с загадочной Катериной. Стало известно даже имя черкесского деда Леонардо – Якуб! Не Яков, не Якоб, а Якуб или Екъуб (на адыго-кабардинском (черкесском) языке). Именно так на всем Кавказе, как много столетий назад, так и ныне, звучит это хорошо известное в мире ветхозаветное имя.
Также стало очевидным, что Катерина еще при рождении могла получить свое крестильное имя. И не в Италии, а на своей родине, в Черкесии! Здесь следует пояснить. Имя Катерина, в честь древнегреческой Святой великомученицыЕкатерины, «невесты Христовой», имевшей славу красивейшей и умнейшей из всех дев древнего мира, было одним из наиболее популярных и распространенных в период Средневековья, в том числе и среди черкесов. В адыгском (черкесском) языке слегка измененное имя Катерина, как и его диалектные вариации, сохранились до наших дней: Катарина / Кэтэринэ, КIэтIэринэ, Къатэ / КIэтIэ, Къатинэ, Къатунэ, KIэтIэлинэ.
Древние адыги / черкесы (которых в давние времена греки и латиняне называли зихами) сохраняли свою древнюю языческую религию и почитали «тысячи богов» больших и малых, первым из которых был верховный бог Тхашхо – творец Вселенной и человека. При этом адыги отличались веротерпимостью и уважительным отношением к любымрелигиям. Благодаря этому христианство началораспространяться на землях черкесов, начиная с I веканашей эры. Принято считать, что началом этому послужилипервые проповеди среди черкесов (зихов) св. апостола Андрея Первозванного, одного из учеников Иисуса Христа.
В период Средневековья, т.е. когда родилась Катерина, на территории Черкесии была Зихская / Черкесскаяправославная епархия (VI–XV вв.) – основной византийский христианский центр на Северо-Западном Кавказе. В это же время стали появляться и первые мечети. Ислам и христианство мирно сосуществовали на этих землях. Одновременно с греческим православием и исламом на землях Черкесии появились даже латино-католическая и римско-католическая формы христианства. В православных черкесских / адыгских храмах богослужение проводилось, как правило, на греческом языке, а проповеди и молитвы – на адыгском. В Зихскую / Черкесскую епархию назначались, особенно поначалу, греческие священнослужители, но священниками были и адыги. Поэтому нет ничего удивительного, что черкешенка Катерина могла быть крещенной при рождении на своей родине, в Черкесии.
Статья о «потомке» Леонардо: