Если вы смотрели сериал "Екатерина", то в последней части "Фавориты" могли обратить внимание на яркого персонажа, которого сыграл Алексей Колган, Николая Ивановича Новикова. В историю он вошел как видный деятель просвещения, плодотворный издатель и масон.
Какое влияние он оказал на культуру России XVIII века? За что впал в немилость императрицы Екатерины II? Какие тайны скрывает родовая усадьба?
Пробуем разобраться, путешествуя по следам ревнителя русского просвещения в Подмосковье.
Рождённый "разливать свет образования в своём Отечестве"
В 1744 году в поместье Тихвинское-Авдотьино, в семье отставного офицера, родился Николай Иванович Новиков. Здесь он провёл детские годы, принимая первые уроки грамоты от местного дьячка.
Будучи юношей продолжил обучение в университетской гимназии, но через несколько лет, в 1762 году, поступил на военную службу в Петербург.
Но офицерская карьера Новикова не привлекала, уже в 1768 году он вышел в отставку в чине поручика. С этого момента активно развивается его публицистическая и издательская деятельность, в свет выходят его первые повести. Николай Иванович много переводит с французского языка.
В своих журналах «Трутень», «Живописец», «Кошелек» он выступал против крепостничества, тирании, лихоимства. Однако не всем подобное чтиво пришлось по вкусу: под давлением правящих кругов Новиков вынужден был прекратить их выпуск.
В 1779 году Николай Иванович возвращается в Москву, где, благодаря помощи друзей, получает в аренду на десять лет университетскую типографию. И вот тут его просветительская деятельность достигает размаха: он выпускает почти треть всей издательской продукции России тех лет. По инициативе Новикова во многих городах страны открываются книжные лавки.
В 1782 г. он при участии И. В. Лопухина, И. П. Тургенева и Н. Н. Трубецкого учреждает Дружеское учёное общество (в последующем — Типографическая компания). Всего число членов общества доходило до 50 человек, видных сторонников гуманизма и просвещения. Через три года в круг участников войдет Николай Карамзин.
На средства Общества издавались книги, была открыта Переводческая семинария, содержалась публичная библиотека, осуществлялась помощь нуждавшимся студентам, неимущие больные получали безвозмездную помощь. Была заведена аптека, бесплатно обслуживавшая неимущих больных.
Новиков многое сделал, чтобы классика древнерусской литературы стала доступной и востребованной среди широкого круга читателей. Он отмечал: «Полезно знать нравы, обычаи и обряды чужеземных народов, но гораздо полезнее иметь сведения о своих предках; похвально любить и отдавать справедливость достоинствам иностранным, но стыдно презирать своих соотечественников, а еще паче и гнушаться оными».
В Авдотьино за хлебом
В 1787 г. жестокие зимние морозы, погубив посевы, вызвали голод в стране. В борьбе с бедствие не остался в стороне и Новиков: «Уведомление, что все крестьяне претерпевают великий недостаток в хлебе, заставило меня в начале зимы поехать в деревню, где я нашел, что у крестьян не было уже ни хлеба для пропитания, ни корму для скота. Я раздал весь свой хлеб… уделя из оного часть соседским крестьянам».
Годы спустя крестьяне-старожилы вспомнят: «А в голодные годы на 50 верст кругом рассылал афишки, чтобы, значит, шли к нему, в Авдотьино, за хлебом…».
"Легче сладить с турками, чем с поручиком Новиковым"
Новиков, будучи человеком одарённым и деятельным, не мог остаться не замеченным Екатериной II.
Поначалу императрица благосклонно отзывалась о деятельном участнике подготовки сборника законов, над которым работал и Новиков.
В сериале "Екатерина" образ Новикова, на мой взгляд, раскрыт однобоко: акцент сделан на его масонских взглядах, в кадре он скорее интригует на стороне юного Павла, чем вызывает неодобрении императрицы. Образ Новикова в сериале скорее неприятный, когда в настоящей жизни он представляется порядочным и деятельным человеком.
И скорее не сближение с наследником настораживало императрицу.
Как мы знаем, после Французской революции Екатерина II с гораздо меньшим энтузиазмом отзывалась об идеях просвещения, которые она ранее обсуждала в переписках с любезным Вольтером. Теперь в её глазах это было скорее признаком вольнодумства, которое может привести к пожару монархии. Поэтому независимый просветитель, в руках которого был колоссальный инструмент влияния на умы людей, не мог не вызывать подозрения.
Тучи над Новиковым продолжали сгущаться: в издаваемых на его типографиях книгах ищут предвестников "раскола", а по истечении срока аренды университетской типографии, по прямому поручению императрицы, договор продлён не будет. Новиков лишается основной издательской базы, в которую вложены колоссальные средства и силы, учрежденная с друзьями "Типографическая компания" была ликвидирована. В таком разбитом состоянии Николай Иванович возвращается в своё родовое поместье Авдотьино.
Но и после возвращения жизнь некогда блестящего книгоиздателя не спокойна: за ним негласно ведётся наблюдение, письма вскрываются и копии отправляются во дворец.
Личная жизнь
Едва ли личную жизнь Николая Новикова можно назвать счастливо сложившейся. Он был женат на Александре Егоровне Римской-Корсаковой, но брак продлился около 10 лет: весной 1791 года она скончалась. Николай Иванович тяжело переносил утрату, "так стал слаб и болен, что доктор боится, чтоб и он не последовал скоро за женою".
В источниках указывается, что рождённые в браке дети не отличались крепким здоровьем: наблюдались признаки эпилепсии. При этом исследователи расходятся в причинах, указывая на сильное нервное потрясение, которое они перенесли в связи с арестом отца, буквально через год после кончины матери.
Масонская усадьба
Господский дом был деревянный, но с каменным фундаментом, располагался на берегу реки Северка. Чтобы вода не подмыла основание, под домом была спроектирована система колодцев.
Известно, что помимо издательской и литературной деятельности, Новиков был масоном.
Особое внимание в проекте усадьбы к подземным туннелям: считается, что они соединяли дом с флигелем и церковью, а их сеть тянулась до ближайших поместий соседей-масонов.
Благодаря многочисленным заметкам исследователей и просто бесстрашных любителей, не побоявшихся заглянуть в разрушенный флигель, можно говорить о том, что подземные ходы действительно существовали. Но уже совершенно невозможно по ним пройти, как и оценить их былую протяженность.
В некоторых источниках указывается, что Новиков пытался скрыться по ним при аресте. Здесь же прятал свою алхимическую лабораторию, типографские станки, печатающие запрещённую литературу. Возможно, проводил тайные масонские собрания.
Екатерина II с подозрением относилась к мистике и масонам.
Из Авдотьино в крепость
В 1792 году в Авдотьино прошли обыски, после чего Новикова доставили под конвоем в Москву. Последовали допросы, угрозы пыток и, наконец, заключение в Шлиссельбургскую крепость. Чем заслужил Николай Иванович такую участь?
В указе Екатерины II его деятельность толковалась как государственное преступление, заслуживающее «по силе законов тягчайшей и нещадной… казни. Мы однако жив сем случае следуя сродному нам человеколюбию… повелели запереть его на пятнадцать лет в Шлиссельбургскую крепость». Однако, весьма расплывчато.
В заточении Новиков провёл порядка четырёх лет: после смерти императрицы, Павел I повелел выпустить его за отсутствием вины.
Он вернулся домой, "дряхл, стар, в разодранном тулупе", когда усадьба была разорена. Новикову потребовалось немало усилий, чтобы вернуть заложенное поместье. Странно, что некогда могущественный издатель, открывающий книжные лавки по всей России, оказался таким финансово не обеспеченным.
Всё время, пока Николай Иванович был в заточении, за детьми и хозяйством присматривал давний друг Семён Николаевич Гамалея. Его называли "двойником Новикова", в котором сочетались доброта, бескорыстие и религиозность. Он проживал в Авдотьино до своей смерти и нашёл вечный покой у храма. Его надгробие можно увидеть и сегодня.
Встречается упоминание, что кроме Гамалея, в Авдотьино нашла кров вдова соратника Новикова Мария Шварц. После смерти супруга она осталась без средств и прожила в усадьбе до конца своей жизни.
Последние годы в Авдотьине
В родовой усадьбе Николай Иванович провёл детство и последние двадцать два года жизни.
В конце XVIII в. Авдотьино представляло усадьбу с деревянным двухэтажным барским домом, каменными службами, флигелем и скотным двором. При ней находился фруктовый сад с оранжереями и парк, занимавший около двенадцати десятин. Широкая липовая аллея вела от дома к Тихвинской церкви в стиле барокко.
Новикову была свойственна противоречивость: на бумаге он щедро изобличал пороки крепостничества, но своим крестьянам вольную не дал. Хотя старался о них позаботиться, на свой лад.
Например, в Авдотьине располагались каменные избы на четыре семьи, с отдельными входами. Хозяин считал, что такое сооружение удобнее и безопаснее: пожары долгое время были бичом деревянной Руси. Потомки оставили противоречивые отклики на эту затею, однако, несколько таких сооружений, в измененном виде или даже заброшенном, но сохранились до сих пор. И это спустя более двух веков!
В конце свое жизни Новиков почти не выезжал из Авдотьино: жил скромно, в доме занимал две комнаты, одна из которых служила библиотекой. Много писал однако, судьба этих рукописей неизвестна.
Не смотря на то, что Николай Иванович вёл уединённую жизнь, он вовсе не был отшельником, его посещали с визитом давние знакомые. Часто приезжал Матвей Яковлевич Мудров, доктор и профессор, основоположник терапевтической школы.
В 1812 году, когда соседи-помещики разбегались кто-куда, боясь наступления Наполеона, Николай Иванович не тронулся с места, оставаясь в родном доме.
Гостивший в последние годы жизни Новикова архитектор Витберг оставил такое воспоминание об усадьбе: «Небольшая деревенька и бедная, — так впоследствии вспоминал он Авдотьино. — Вскоре открылись и ветхий господский дом, обнаруживавший недостаток; запущенный сад, и все окружающее показывало нужду и отшельничество… Я нашел Новикова старым, бледным, болезненным, но взор его еще горел… Новиков слушал как любитель изящного».
31 июля 1818 г. Николай Иванович Новиков, который "подвинул на полвека образованность нашего народа", умер и был похоронен в склепе местной церкви.
Эту церковь можно увидеть и сегодня (ссылка на карту). В одной заметке указывалось, что двери храма не меняли со времён постройки, а значит, у вас есть возможность прикоснуться к настоящей истории.