От ответа на вопрос: «Кто такой Иисус Христос» зависит вечность. Глава 5 Евангелия от Иоанна отвечает на него твердой уверенностью в том, что Он есть Бог. Затем в этой главе приводятся пять свидетелей, подтверждающих Его божественность. Только от нас зависит, примем ли мы эти свидетельства и кем будем считать Иисуса на их основании. Рассматривая эту главу, мы разделим ее на три части, каждой из которых будет предшествовать вопрос.
ПЕРВЫЙ ВОПРОС: КАКОЕ СОБЫТИЕ ПОБУДИЛО ИИСУСА ЗАЯВИТЬ О СЕБЕ?
Иисус Сам произнес эти заявления, что в свою очередь привело к необходимости привести свидетельства, подтверждающие Его божественность. Итак, начнем с того, что этому предшествовало.
В Ин. 5:1-18 Иисус был в Иерусалиме на празднике. Там Он встретил хромого человека, страдающего от своего недуга в течение тридцати восьми лет, который лежал возле купальни Вифезда. Иудеи верили, что время от времени ангел возмущал воду в этой купальне, и тот, кто первым после возмущения войдет в воду, получал исцеление. Соответственно множество хромых, слепых и увечных лежали возле этой купальни, ожидая возмущения воды.
Иисус спросил этого хромого, хочет ли он быть здоровым. На это хромой ответил, что у него нет никого, кто бы отнес его к воде, и поэтому он никогда не успевает войти в нее первым после возмущения. Поэтому он не может получить исцеление. Тогда Иисус сказал ему: «Встань, возьми постель твою и ходи» (5:8). И тотчас хромой был исцелен. Он «взял постель свою и пошёл» (5:9).
Однако день, когда произошло это исцеление, пришелся на субботу, и этот человек попал под осуждение иудейских начальников за то, что нес свою постель в день отдыха и покоя. Позднее он сообщил им, что человеком, который исцелил его, был Иисус. В итоге иудейские начальники обвинили Иисуса «за то, что Он делал такие дела в субботу» (5:16).
В ответ Своим критикам Иисус сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (5:17). Они же восприняли слова Иисуса как то, что Он «делал Себя равным Богу» (5:18).
ВТОРОЙ ВОПРОС: ЧТО ИМЕННО ЗАЯВИЛ ИИСУС О СЕБЕ?
После этого Иисус произнес несколько невероятных заявлений о Себе в Ин. 5:19-30. Он заявил, что имеет такую же божественную природу, как и Бог. Когда Его критики сказали, что, называя Бога Своим Отцом, Иисус «делал Себя равным Богу», они произнесли истину. Мы можем, обращаясь к Богу, называть Его «нашим Отцом», но Он не является «нашим Отцом» в том же смысле, в каком был Отцом Иисусу. Иисус говорил о Себе как о Божестве в таком же смысле, в каком Божеством является Бог. (1) Иисус сказал, что делает лишь то, что видел «творящим» Отца, отождествляя Себя с Богом (5:19, 20). (2) Поскольку Он был «равным Богу», Он заявил, что может воскрешать из мертвых и давать жизнь людям, подобно Богу (5:21). (3) Иисус сказал, что Бог поручил Ему судить мир (5:22, 27-29). (4) Он заявил, что Его следует чтить так же, как и Бога (5:23). (5) Он сказал, что имеет «жизнь в Самом Себе», подобно тому, как имеет ее Бог (5:26). Его жизнь не возникла из внешнего источника, Он Сам был источником жизни. (6) Он заявил, что ничего не делает от Себя, но исполняет волю Бога, пославшего Его (5:30).
Затем Иисус дал понять, что для того, чтобы спастись, люди должны поверить, что Он равен Богу. Он сказал: «Слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь» (5:24). Иисус не сказал, что спасает так, как спасают другие. Вместо этого Он заявил, что является единственным путем к спасению.
Каким мы видим Иисуса в этом отрывке? Он стал человеком, настоящим человеком, а не просто духом в человеческом облике. В то же время Он оставался истинным Богом: а не просто человеком, безупречно исполняющим волю Бога. Кроме того, Он — единственный Спаситель, а не просто создатель одной из религий, который может привести людей к небесам. В добавок к этому, Он будет судить всю землю! Он не просто добрый, нежный друг, который снисходительно относится к тому, повинуются ли Его последователи Ему в истине.
ТРЕТИЙ ВОПРОС: КАКИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА ПОДТВЕРЖДАЮТ ИСТИННОСТЬ СКАЗАННОГО ИИСУСОМ О СЕБЕ?
Иисус сделал совершенно выдающееся заявление. На самом деле, других, подобных этому, в библейской истории не было. Какие существуют доказательства того, что Иисус действительно является Богом? В остальной части этой главы Иисус говорит о пяти свидетельствах, подтверждающих Его божественность (Ин. 5:31-47).
1. Сам Иисус
В Ин. 5:31, когда Иисус начал представлять свидетельства Своей божественности, Он признал необходимость нескольких свидетелей. По сути, Он сказал, что если бы Он был единственным свидетелем, то Его свидетельства было бы недостаточно. Однако Он добавил, что есть другой свидетель, свидетельствующий о Нем, и что Его свидетельство — истинно. Судя по всему, Он имел в виду Бога (как в 5:37, 38). Фактически, Он сказал что-то вроде: «Если вы не веруете в Меня из-за того, что Я говорю, тогда вы должны поверить в Меня на основании того, что говорит Бог».
Иисус подразумевал, что свидетельствует Сам о Себе. Даже если окружающие Его люди отвергли Его свидетельство, мы должны принять его, потому что нам известно, что Он за человек. Мы знаем, что Он был праведным и честным, и что такой человек, как Он, не лжет. Позднее Он сказал: «Если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Моё истинно; потому что Я знаю, откуда пришёл и куда иду» (8:14).
2. Иоанн Креститель
Затем Иисус добавил, что о Нем свидетельствовал Иоанн. Иудеи посылали священников и левитов, чтобы разузнать об Иоанне (см. Ин. 1:19-28), и Иоанн ответил им, что он был тем, кто должен приготовить путь Христу. Позднее он назвал Иисуса «Агнцем Божиим, Который понесёт на Себе грехи мира» (1:29; см. 1:36).
Свидетельство Иоанна было весомым, потому что иудеи признавали его как пророка. Только одного его свидетельства должно было бы быть достаточно, чтобы иудеи поверили в Иисуса как Христа Божьего. Тем не менее Иисус сказал, что самое важное свидетельство о Нем было не «от человека», в том числе и не от Иоанна, но от Бога (5:34).
3. Дела Иисуса
Третьим свидетелем божественности Иисуса были творимые Им дела. Он сказал: «Я же имею свидетельство больше Иоаннова; ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела эти, Мною творимые, свидетельствуют обо Мне, что Отец послал Меня» (Ин. 5:36). Если иудеи не желали слышать свидетельства Иисуса о Себе и отказывались слушать свидетельство Иоанна об Иисусе, все, что им нужно было знать о том, что Иисус говорил истину, это просто посмотреть на Его дела. Эти «знамения» или чудеса, которые Он совершал, указывали на Его божественность.
Из множества чудес, совершённых Иисусом, в Евангелии от Иоанна рассказывается лишь о семи (не считая воскресения Самого Иисуса и чудесного улова рыбы). Автор особо оговорил, что эти чудеса были записаны (и, конечно же, совершены), чтобы люди уверовали в Иисуса как Сына Божьего. И затем он добавил, что уверовавшие в это свидетельство будут иметь «жизнь во имя Его» (20:30, 31). Эти чудеса были мощными и убедительными доказательствами божественности Иисуса. Благодаря им многие уверовали в Него. Эти чудеса были бесспорными! Даже враги Иисуса вынуждены были признать, что Он совершал чудеса (см. 11:47).
Подобно людям, которые видели Иисуса лицом к лицу, мы должны решить для себя, кем Он является. Размышляя над этим вопросом, мы должны помнить, что Он исцелял больных, возвращал зрение слепым, обратил воду в вино, умножил хлебы и рыбу, ходил по воде и воскрешал мертвых! Кто еще способен сделать это? Обычному человеку это не дано. Только Тот, кто обладает божественной природой, Сын Божий, может совершать подобные дела.
4. Бог Отец
Иисус свидетельствовал о Себе, Иоанн Креститель свидетельствовал о Нем, Его дела подтверждали Его божественность, а, кроме того, Сам Бог свидетельствовал о том, что Иисус был Его божественным Сыном. Ранее Иисус косвенно уже говорил об этом в Ин. 5:32, 34. Теперь же Он ясно говорит о том, о чем раньше намекал: «Пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал обо Мне» (5:37).
Затем Иисус объяснил, чем Он отличается от иудейских лидеров. Они не видели и не слышали Бога. Его слово не пребывало в них, потому что они не желали «верить Тому, Которого послал [Бог]» (5:37, 38). Иными словами, когда они отвергли Иисуса как Божьего Сына, они отвергли Бога и Его слово, поскольку Бог подтверждал истинность сказанного Иисусом о Себе.
Как Бог засвидетельствовал, что Иисус является Его Сыном? Как Иисус уже говорил в 5:36, Бог свидетельствовал о божественной сущности Христа, наделив Его силой и властью совершать чудеса. Фактически, всю жизнь и учение Иисуса можно считать Божьим свидетельством его божественности, поскольку Бог послал Иисуса и дал Ему мудрость и силу, проявившиеся в Его жизни.
Кроме того, евангельские повествования рассказывают о нескольких случаях, когда Бог на словах подтвердил, что Иисус является Его Сыном. В частности, при крещении Иисуса (Мф. 3:17) и во время преображения на горе (Мф. 17:5) Бог говорил с небес и свидетельствовал о том, что Иисус — Его Сын. После триумфального въезда Бог снова заговорил с небес, когда Иисус молился Ему. Мы читаем, что Иисус взмолился: «Отче! Прославь имя Твоё». В ответ с неба прозвучало: «И прославил, и ещё прославлю» (12:28). Во всех этих случаях Бог лично подтвердил божественность Иисуса.
Поскольку Бог свидетельствовал о божественности Христа, может показаться странным, как кто-либо сегодня может отрицать это. Тот, кто сомневается, что Иисус был Божеством, сомневается в правдивости Бога.
5. Писания и Моисей
К списку тех, кто свидетельствовал о Нем, Иисус добавил еще одного свидетеля в Ин. 5:39. Он сказал Своим оппонентам: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют обо Мне». Несколькими стихами ниже Он произнес: «Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцом, — есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал обо Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?» (5:45-47).
Иисус отождествлял «Писания» и «Моисея», поскольку Бог через Моисея дал Израилю закон. Иудеи полагались на этот закон, надеясь с его помощью обрести вечную жизнь. Иисус отдавал должное усердию, с которым они изучали свои Писания. И действительно, еврейские раввины могли дословно передать содержание учения Ветхого завета.
Однако затем Иисус сказал, что несмотря на свое прилежание, они не смогли увидеть, что Писания говорили о Нем. Он заявил, что Ветхий завет в целом и слова Моисея в частности, говорили о Нем. Иудейские учителя пренебрегали, отвергали, неверно толковали и применяли эти места в Писаниях, потому что не желали видеть в них указания на Иисуса Христа.
Какой конкретно отрывок или отрывки из Ветхого завета имел в виду Иисус? Возможно, Он при этом думал о нескольких отрывках. В Новом Завете содержится много ссылок на стихи Ветхого Завета, которые указывают на Иисуса. Может быть, Иисус подразумевал отрывок из Втор. 18:15, где Моисей сказал: «Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой, Его слушайте». Это было то пророчество, исполнение которого так ожидали иудеи. Поэтому они так страстно надеялись на приход в этот мир «пророка», подобного Моисею.
Иисус говорил, что, если бы они исследовали Ветхий Завет (это и другие пророчества) с открытым сознанием, они бы узнали в Нем Мессию. Им лишь нужно было сравнить сказанное в Писаниях со свидетельствами об Иисусе: что Он говорил и что делал, а также, что говорили о Нем другие (включая Бога). Если бы они сделали это, они неизбежно пришли бы к выводу, что Он был не только долгожданным Мессией, но и божественным Сыном Божьим! Но поскольку их сердца и разум были закрыты, они отвергли свидетельства, содержащиеся в Писаниях, и, в частности, в книгах Моисея. В итоге, они отвергли Иисуса Христа как Господа.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Какой вывод мы должны сделать на основании этих пяти свидетельств об Иисусе? Всё, что говорил о Себе Иисуса, было истинно! Хотя Он был во всем человеком, Он также был Божеством, имея общую природу с Богом. Он не только единственный Спаситель мира, но однажды Он будет судить все человечество!
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2020 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2021 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2022 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2023 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2024 ГОД 👈🏻