В статье рассматривается влияние идей Жака Лакана на современное литературоведение. Центральное внимание уделено концепции желания. Лакан интерпретирует литературные произведения как символическое пространство, где текст и его структура отражают бессознательные желания и конфликты, что открывает новые возможности для глубокого анализа художественных текстов.
Жак Лакан, выдающийся психоаналитик и теоретик, оказал глубокое влияние на современное литературоведение. Его ключевая идея о том, что бессознательное структурировано как язык, позволила взглянуть на литературный текст как на символическое пространство, в котором проявляются глубинные психические процессы. В этой статье мы рассмотрим, как лакановские концепции желания, языка и бессознательного раскрывают особенности повествования в литературе.
Центральное место в трудах Лакана занимает понятие желания. По его мнению, желание является неотъемлемой частью человеческой психики, но оно никогда не может быть полностью удовлетворено. Объект желания — это нечто, что всегда ускользает от нас. Лакан проводит важное различие между тем, что нам нужно, и тем, чего мы желаем: потребности можно удовлетворить, но истинное желание остаётся недостижимым. Эта идея оказывает значительное влияние на интерпретацию сюжетов в литературе, где персонажи часто движимы не столько стремлением достичь конкретной цели, сколько внутренним, неизбежно неудовлетворённым желанием.
Лакан заимствует у Якобсона понятия метафоры и метонимии, чтобы описать, как бессознательное работает через язык. Эти понятия играют ключевую роль и в литературе. Метонимия, как отмечает Лакан, — это цепочка ассоциаций, по которой разворачивается желание. В литературном контексте она задаёт структуру сюжета, создавая последовательность событий, каждое из которых откладывает разрешение и поддерживает напряжение. Метафора же — это тот момент, когда в тексте происходит внезапное соединение смыслов, раскрывающее скрытые связи. Для Лакана именно такие моменты метафорического единства, которые он называет «стежками» (points de capiton), позволяют нам временно ощутить цельность сюжета.
Пример лакановского анализа можно найти в его интерпретации строки из поэмы Виктора Гюго «Спящий Вооз». В строке «В снопах его нет скупости и злобы» Лакан видит метафорическое объединение щедрости снопов с их хозяином — Воозом. На первый взгляд, снопы символизируют щедрость, но метонимически они принадлежат Воозу, который, будучи их владельцем, может олицетворять скупость и соперничество. Таким образом, строка работает на двух уровнях: метафорическом, где щедрость представлена через образы снопов, и метонимическом, где присутствие владельца намекает на скрытую скупость. Это напряжение между метафорой и метонимией показывает, как литературный текст может скрывать и одновременно раскрывать внутренние противоречия.
В литературной критике лакановские идеи открывают новые горизонты для анализа. Литературное произведение больше не рассматривается просто как отражение сознательных мыслей или чувств автора. Оно становится символическим полем, в котором текст и его структура раскрывают бессознательные желания, стремления и конфликты. Лакан утверждает, что структура текста — это не что иное, как выражение метонимического движения желания, которое поддерживает динамику сюжета, не позволяя ему достичь разрешения.
В заключение можно сказать, что теории Лакана позволяют глубже понять не только литературные произведения, но и сам процесс чтения. Литература, как и бессознательное, всегда стремится к чему-то, что остаётся за пределами прямого понимания. Метафоры и метонимии в литературе играют ту же роль, что и в психике: они создают напряжение, отсрочку и, в конечном счёте, дают возможность читателю столкнуться с тем, что невозможно выразить напрямую. Это открывает новые возможности для анализа литературных произведений, позволяя увидеть за поверхностью текста сложную игру смыслов и символов.
Перевод подготовлен в рамках совместного проекта с Университетом науки и технологий МИСИС.
Переводчик: Сергей Пуряев
Редактор: Виктория Гусева
Руководитель проекта: Евгения Горн