В начале 21 века один из учёных, этнограф и историк Леонид Алексеевич Лар, много ездил по Ямалу. Но некоторые места посетить он так и не смог. Например, так называемое «место предков», расположенное в 3-4 километрах от села Сеяха Ямальского района. В то время на этом древнем священном месте проводили ритуалы. Учёный долго пытался уговорить местных проводить его, но все отказались. Тогда он попытался дойти туда самостоятельно.
Хозяин места не пустил к себе
«День был солнечный. Когда подошёл поближе, священное место начал окутывать густой туман, оно исчезло. Я начал слышать странные звуки, похожие на вой животных, потом поднялся сильный ветер. Попробовал подойти с другой стороны – снова всё чётко увидел. Обрадовался, уже планировал сделать зарисовки и фото, но снова опустился туман. Я безуспешно ходил кругами целый час, а потом решил отказаться от этой идеи», - описал Леонид этот случай в своём дневнике.
Вернувшись в посёлок, учёный начал расспрашивать стариков. Один из тех, кто отказался его сопровождать, ответил, что, видимо, не пустил хозяин этого места. И пояснил, что ездить к нему можно только зимой. Зато легенду, посвященную «туманному месту», местные жители охотно рассказали. Когда-то здесь жил оленевод, на чум и имущество которого налетела буря прямо в разгар лета. Погода успокоилась только после того, как ненец провёл обряд жертвоприношения. С тех пор эта территория считается его личным священным местом, куда нет доступа чужакам. Даже ритуалы можно проводить здесь только в особенные дни. И таких мест на Ямале огромное количество.
420 идолов на «острове божеств»
В Баренцевом море есть удивительное место. Лежбища моржей на Вайгаче признаны самыми большими в мире, а в прибрежных водах резвятся киты. Здесь можно увидеть морскую свинью, высоколобого бутылконоса, кита-горбача, синего кита, северного финвала и сейвала. Но не только природными красотами известен заполярный остров. Он овеян мифами и легендами.
Коренные народы Севера считали Вайгач священным. Они верили, что жить на нём имеют право лишь божества. А всё, что дозволено людям – изредка приплывать к этим берегам, чтобы поклониться богам, принести им дары и попросить разрешения на охоту и рыбалку. Поэтому на Вайгаче не осталось следов древних поселений, зато сохранились сотни идолов.
Одни северные народы сменяли другие, менялись божества и верования, но Вайгач оставался священным местом. Многие народы строили здесь свои святилища. Археологи находят возле них черепа и кости жертвенных животных, монеты со всего света и множество артефактов. А до наших дней на мысе Дьяконова сохранилось главное святилище ненцев, поражающее своим размахом. Главу всех божеств семиликого Вэсако окружает целая свита из 400 небольших деревянных и 20 каменных идолов.
Вайгач уникален по богатству культурного наследия. Рядом с древними идолами высятся поморские кресты. Они напоминают, что через заполярный остров когда-то проходил путь поморов к златокипящей Мангазее. Этот первый русский город в Сибири, овеянный ореолом тайны, долго оставался самым крупным центром, где сходилось множество торговых путей.
Удивительное дело: не только на самом острове, но даже рядом с ним никто никогда не селился. Это место считается слишком священным, и даже сейчас на Вайгаче образован природный заказник.
Пошёл на звон колокольчика
Исследователь Леонид Лар рассказывал, что на Ямале очень много священных мест с благоприятной энергетикой. Условно их можно назвать «местами силы». Например, в тундре между сёлами Мыс Каменный и Новый Порт Ямальского района не только местные, но и путешественники чувствуют себя прекрасно и продуктивно работают. Один из исследователей рассказывал, что на одно из священных мест там он набрёл случайно, услышав в тундре звон колокольчика. Наверное, его раскачал ветер, будто приглашая в гости.
Также многим людям очень комфортно на острове Белый, где находится жертвенник хозяина острова Сэра Ири, Белого старика. Это святое место для всех ненцев, к нему приезжают даже из других регионов. Там есть идолы, куча жертвенных рогов и черепов, много священных нарт.
«Странное ощущение кружения»
Ещё одно священное место находится у реки, в нескольких километрах от села Сюнай-Сале в Ямальском районе. По местной легенде, здесь жила богатая женщина, с родными которой случилось несчастье. От отчаяния она потеряла разум, а на этом месте выросли пять лиственниц – по числу ушедших от неё в другой мир. Кстати, это дерево считается у ненцев священным. После смерти хозяйки за силой и успокоением сюда приходили в основном женщины. Некоторые потом рассказывали, что иногда им являлась седая старуха.
«Я пошёл туда один. В то время от чума там еще оставались шесты, рядом было много сундуков. Кровных жертв я не принёс, в качестве дара положил продукты и монетки. Старуху я не увидел, может, она является только женщинам, но энергетику места почувствовал. Был какой-то необычный шум, но не от ветра. И ещё странное ощущение кружения и вокруг, и как будто тебя самого крутит», - рассказывал один из путешественников, посещавших это место силы.
А какие места силы посещали вы? Делитесь в комментариях!
Читайте также:
Подписывайтесь на канал, чтобы узнавать больше нового о Крайнем Севере!