О традициях и обычаях астраханских казаков

Культура астраханских казаков унаследовала элементы культуры донского казачества и русского служивого населения Поволжья. Однако под влиянием окружающей среды, в частности калмыцкой и тюркской культур, некоторые традиции, в том числе язык, претерпели изменения.

Начавшееся в начале XX века сближение с культурой русского населения Нижней Волги происходило на фоне малочисленности и территориальной разобщённости казачьего населения региона. В традиционные казачьи обычаи и обряды проникали элементы мещанской, то есть городской, и крестьянской культур. В станицах, удалённых от городов и больше занимавшихся земледелием, казачий образ жизни был близок к крестьянскому, а в пригородных и низовых станицах — к мещанскому. Таким образом, астраханское казачество представляло интересный пример межкультурного взаимодействия в регионе.

Центральное место в жизни казаков всегда занимала семья. Традиционно она была патриархальной, с сильным мужским началом. Важными были многодетность и крепкие семейные узы, обеспечивающие общинный уклад и поддержку в условиях сурового быта. Более подробно о воспитании в казачьих семьях рассказал первый заместитель атамана Астраханского окружного казачьего общества войскового казачьего общества «Всевеликое войско Донское» Егор Угаров:

Загрузить аудио-файл

«Главными ценностями казачьей семьи всегда были, есть и будут — это авторитет родителей, это честь семьи, личная ответственность родителей за воспитание детей, это уважение вообще ко всем старшим, это любовь к Родине. В казачьей семье на конкретных примерах из поколения в поколение воспитывалось такое понимание важных жизненных категорий, как совесть, честь, добро и зло, правда, и ложь, любовь и уважение, свобода и ответственность на основе христианского мировоззрения в целом и всей духовной жизни. Хотел бы отдельно отметить присягу казака. Казак после принятия его кругом обязательно клянётся на Евангелии перед Богом, что он будет служить казачеству, вере православной и отечеству. Вот, наверное, три эти важные вещи, которые сегодня мы говорим, когда получаем награду или отвечаем перед строем: «Служу вере православной, казачеству и отечеству». Это всегда из наших уст звучит».

Семья начинается всегда с официального заключения брака, однако в казачьей культуре не всё так просто. У казаков брак считается заключённым только после венчания. О том, как проходят свадьбы у казаков, рассказал заместитель атамана астраханского казачьего округа Михаил Заплавнов:

Загрузить аудио-файл

«Казачья свадьба одно из главных событий в жизни казака после его рождения и крещения. Сопровождалось оно, естественно, венчанием. Свадьба не считалась состоявшейся и не считали их законными супругами, если они не были повенчаны. Проходил этот обряд, как это положено. Если сейчас у нас это конкурсы, то тогда это действительно воспринималось серьёзно — это смотрины, сватовство, всякие посиделки, то есть приглядывались, и далее уже, конечно, был выкуп невесты и венчание. Проводили очень праздно свадьбу с хороводами, с песнями, плясками, всей станицей, всем хутором, ну или в зависимости от того, где проживали. На свадьбу должны были накрывать столы и показать всю свою щедрость, то есть должны были последний кусок хлеба отдать, выложить на свадьбу, чтобы показать свою состоятельность, ну и в том числе, чтобы семья была благополучной на протяжении всей жизни».

Особое внимание в казачьих семьях уделяется воспитанию детей. Их с давних пор растили в строгости и дисциплине. Мальчиков с раннего возраста приобщали к труду и военному искусству. Этому свидетельствует обряд посажения на коня, другими словами, церемония посвящения в казаки:

Загрузить аудио-файл

«Есть такая традиция, как посажение на коня. После рождения ребёнка, чем это возможно, тем раньше, естественно, его крестили, потому что, как говорили казаки, у некрещённого ребёнка нет души далее. Как только маленький ребёнок вставал на ноги, примерно с 4 лет, маленького казачка сажали на коня, то есть определённый ритуал проводили на коне, его держали, но бывали случаи, что и уже маленький ребёнок сам цеплялся в седло и самостоятельно проходил какое-то расстояние. Это было, конечно, очень знаково, и он получал, скажем так, благословение, и его считали уже мужчиной».

Казачья культура является симбиозом традиций различных народностей, однако основной вектор берётся на православие. Именно поэтому казаки по большей части отмечают православные праздники, к примеру, рождество и пасху. Именно они являются традиционными казачьими праздниками, потому что они живут православием.