Знаю, дорогой читатель, ты сразу понял из названия, что речь пойдёт о связи этих слов, как это ни печально. Мы узнаем, как связаны «еда», «яд», «язва», «ясность», разберём слово «яблоко» и, наконец, поймём истинный смысл частички «же», которую мы куда только не впихиваем.
И в этот раз не будем откладывать интригу на конец: «яд» и «еда» — это просто одно и то же слово, в основе которого глагол «едать/ядать», и если быть ближе к современной лексике, то «разъедать». Мы разъедаем еду, а яд разъедает нас. Вдумайтесь для начала в слово «едкий»: в нём корень -ЕД-, а смысл уже с ядовитой едкостью. А когда мы говорим «едкий» в переносном смысле, то подразумеваем «язвительный».
И вот на стыке этих понятий образуются слова яства и язва, которые связаны точно так же, как еда и яд: это, по сути, те же слова, но оснащённые обобщающим суффиксом -ва.
Порывшись в словаре древних русских слов, обнаруживаем: ЯЗѦ, ЯЗА, ѢЗѦ — рана, язва, немощь, беда, страдание, порок, преступление. ЯЗНО, ЯЗЬНО, АЗНО — кожа.
Несколько неожиданно видеть «кожу» в этом ряду, правда? Суффикс причастия -н- указывает нам, на то, что кожа (язьно) уже как бы «разъедена»: через неё снаружи внутрь и изнутри наружу постоянно что-то проникает. Теперь ясно? Разъяснилось? Прояснилось, что слово «ясно» из той же серии? Язь, ясь — это «дыра», «зень», «язва», она может быть и «раной», и «прорехой», и «просветом на небе».
Когда мы видим в начале русского слова узкую гласную («е», «ё», «ю», «я», «и»), то сразу подозреваем, что на месте начального звука [й] была, скорее всего, согласная . Почему так? Да потому что русский язык это в первую очередь про согласный (смысл) + гласный (импульс) = слог (осмысленная речь). И какая это могла быть согласная? Рассудим логически.
Все эти проникновения изнутри наружу и разъедания явно намекают нам на изначальное присутствие в этих корнях буквы «З». А когда мы разбирали букву «З», то как раз изучали цепочку «зобать — зыбать — зябать — зуб», которая по своему смыслу прекрасно встраивается во всю эту историю.
У кого-то могут остаться сомнения в фонетической связи между ядать («есть») и зобать («есть»). Эта связь реализовалась путём первоначального чередования з/ж/й. Цепочка тогда у нас такая: задъ — жадина — ядать — едать — есть — язь — ясь. В диалектах сохранилось слово адина (жадина, обжора). Правильно, наверное, называть жадину «задиной», тогда все смыслы на своих местах, в вульгарной речи мы приблизительно то и слышим. Мы в такие дебри залезли, уж простите.
У нас есть ещё одно производное на эту тему — явь. Дело в том, что фонетические чередования б/в в нашей жизни тоже не редкость. Обычно замена букв связана с некой трансформацией смысла (зев — зоб), но фонетическое искажение тоже не редкость (бурчать — ворчать, алфавит —alphabet).
Из словаря И.И. Срезневского: АВИТИ, ЯВИТИ — показать, открыть, явить, изобрести, объявить. ЯВЛЕНО — явно, ясно, открыто, понятно.
После того, как мы отделяем от "яблока" суффикс подобия -к и суффикс прошедшего времени -л, у нас остаётся только -ЯБ- (пример похожей суффиксальной схемы: прясть/прядать-прял-прялка). Яб(локо) может идти как от глагола «явить», так и от «зябать» (проявляться, произрастать). Яблоко — это, как и зуб — это «явленный проросток», то есть плод. Немецкое Apfel и английское apple — это тоже звуковые трансформации на основе нашего «яблока».
И напоследок почитаем немного из словаря В.И. Даля: „Не возьму ста рублей“. — „Ажно возьмешь, только б дали“. В слове ажно видим явную связь со смыслом и звучаением азно (ясно). Именно отсюда и идёт вездесущая частичка же. Мы говорим же, когда хотим подчеркнуть безусловность и ясность информации. Потом же срослась с другими словами, и мы получили даже, тоже, также, уже и пр.