Недавно прихожанин нашего храма меня спросил: «Почему в православии так превозносится Иисусова молитва, если её даже в Евангелии нет?». Право же, отличный вопрос! Но чтобы ответить на него, надо немного углубиться в историю молитвы.
Оказывается, своим появлением она обязана египетским монахам. Ведь именно они еще в IV веке в своих молитвах постоянно призывали имя Господа Иисуса Христа.
- Блаженный Августин говорил, что монахи молились часто, но краткими, как порыв ветра, молитвами.
- Авва Исаак советовал постоянно читать и повторять первый стих Псалма 69: «Поспеши, Боже, избавить меня, поспеши, Господи, на помощь мне».
- Прообразом Иисусовой молитвы является также широко известная молитва мытаря: «Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!». (Евангелие от Луки, 18:13).
- А также слепого Вартимея, который молил Христа о своем исцелении: «Иисус, Сын Давидов! Помилуй меня» (Евангелие от Марка, 10:46).
До нашего времени, к счастью, дошел совет преподобного Аммония, который был дан им еще в IV веке одному монаху: «Всегда имей в сердце своем слово мытаря — и можешь спастись».
Тогда же преподобный Макарий Великий в разных вариациях произносил свою Иисусову молитву: «Господи, яко хощеши, помилуй», «Господи, помоги», «Господи Иисусе Христе, помилуй меня!».
«...прикрепляй его (ум) к Господу нашему Иисусу Христу; Он есть мачта, Он укрощает волны бушующего океана, стремящиеся потопить праведных. Разве трудно с каждым выдохом произнести: “Господи Иисусе Христе, помилуй меня! Благословен Ты, Господь наш Иисус Христос: помоги мне”?» - наставлял он монахов.
Так что, друзья, авторство у Иисусовой молитвы, судя по всему, коллективное. Но хотя эта короткая, мудрая молитва и одна из самых действенных молитв в любой ситуации, читать её и просто, и сложно. Самый популярный вопрос как раз о том, что молитва почему-то «не идет».
Вот что сказал об этом писатель, духовник православного общества «Радонеж», основатель и духовный руководитель Введенского женского монастыря в Иванове, архимандрит Амвросий (Юрасов, 1938 - 2020):
«Если молитва не идет, значит, мешают грехи. Как покаемся, надо стараться как можно чаще читать эту молитву: "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного! (или грешную)" И читая, делать удар на последнем слове.
Для того, чтобы постоянно читать эту молитву, нужно вести особую духовную жизнь, а самое главное - обрести смирение. Надо считать себя хуже всех, хуже всякой твари, терпеть поношения, оскорбления, не роптать и никого не обвинять. Тогда молитва пойдет.
Молиться надо начинать с утра. Как на мельнице. Что с утра засыпал, то весь день и будет молоться. Как только проснулись, сразу:
"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Господи, благодарю Тебя за прошедшую ночь, благослови меня на сегодняшний день. Матерь Божия, благодарю Тебя за прошедшую ночь, благослови меня на сегодняшний день. Господи, укрепи во мне веру, пошли мне благодать Духа Святаго! Дай мне кончину христианскую, непостыдную и добрый ответ в день Страшного Суда. Ангел Хранитель мой, благодарю тебя за прошедшую ночь, благослови меня на сегодняшний день, сохрани меня от всех врагов видимых и невидимых. Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй меня грешного!"
Вот так сразу и читайте-читайте. Одеваемся с молитвой, умываемся. Прочитали утренние молитвы, снова раз 500 молитву Иисусову. Это - заряд на весь день. Он дает человеку энергию, силу, изгоняет из души мрак и пустоту. Человек уже не будет ходить и чем-то возмущаться, шуметь, раздражаться.
Когда человек постоянно читает молитву Иисусову, Господь за труды наградит, молитва эта начинает твориться в уме. Человек все внимание сосредоточивает в словах молитвы. Но молиться можно только с покаянным чувством. Как только придет мысль: "Я - святой", знайте - это погибельный путь, эта мысль от диавола».
И еще хочу привести несколько наставлений одного из самых почитаемых святых - преподобного Варсонофия Оптинского (1845 – 1913):
«...Как увидеть Христа? Путь к этому возможен: непрестанная молитва Иисусова, которая одна способна вселить Христа в наши души».
«Вопрос: «Когда я творю молитву Иисусову или справляю пятисотницу, я бываю очень рассеян, мысль так и перескакивает от одного к другому, она везде побывает, только не в словах молитвы». Ответ: «А все-таки уста освящаются именем Господа Иисуса Христа».
«У нас один меч — молитва Иисусова. Сказано: «Бей этим мечом невидимых ратников, ибо нет более сильного орудия ни на небе, ни на земли».
«Путь молитвы Иисусовой есть путь кратчайший, самый удобный. Но не поропщи, ибо всякий идущий этим путем испытывает скорби. Раз решился идти этим путем — пошел, то не ропщи, если встретятся трудности, скорби, — нужно терпеть».
