Привет, киноманы!
Продолжаю смотреть и изучать фильмы на курсе «Это-скандал!» про провокационные и скандальные фильмы разных лет. На последнем занятии затронули 2 комедии на религиозную тему и постарались сравнить британский и американский юмор, подумали, прошли ли фильмы проверку временем, обсудили, оскорбляют ли картины чувства верующих разных религий и конфессий, есть ли сходство между фильмами разных стран и поколений, выдвинули идеи, что раздражало и злило людей в момент выхода картин и обсудили другие нюансы сюжетов.
Первой картиной стала работа театрально-ориентированной комик-группы «Монти Пайтон» из Великобритании, состоявшей из 6 человек: Майкл Пэйлин, Эрик Айдл, Грэм Чепмен, Джон Клиз, Терри Джонс и американец Терри Гиллиам. Они прославились благодаря телешоу «Летающий цирк Монти Пайтона на ВВС в 1969-1974 гг. Публикую основные тезисы по увиденному, цитаты и мысли. Пишите в комментариях, смотрели или нет, какие чувства вызвала комедия?
- Моя оценка на КП 7/10
- Рейтинг КП 7.8/IMDb 8.0
Дисклеймер: Данный фильм и отзыв не имеет цели оскорбить кого-либо и несёт только развлекательный характер. Все материалы взяты из открытого доступа в интернете и использованы в допустимых формах. Автор не несёт никакой ответственности за вырванный из контекста материал. Все персонажи вымышлены и действия происходят в параллельной вселенной, не воспринимайте фильм всерьёз. Картина и отзыв ни в коем случае не хотят оскорбить чувства верующих любых религий. Сцены из фильма не являются ЛГБТ-пропагандой (движение признано экстремистской организацией и запрещено на территории России).
По сюжету волхвы перепутали дом и пришли не к тому новорожденному. Его звали Брайан. Все начали путать его с Мессией. Обратной стороной медали почитания народом становится участие в качестве лидера народного фронта, борющегося за свободу. Брайан оказывается в эпицентре больших неприятностей.
Нужно сразу сказать: многие роли в фильме исполняют мужчины. Что с одной стороны, добавляет комичности происходящему, а с другой вызывает недоумение у зрителей: зачем, почему, а надо ли? Но Монти Пайтон - почитатели и преемники шекспировского театра. Также характерными чертами юмора можно назвать сочетание высоко интеллектуальных и низких шуток, несовместимых вещей, утрированный до абсурда парадокс на экране. Кому-то манера игры, диалоги и шутки будут близки, кому-то категорически нет. Это нормально. Ведь у всех разных опыт, угол зрения и восприятия, чувство юмора, в конце концов. Но важен контекст их шуток и творчества самой группы.
Если абстрагироваться от религии в сюжете, то в фильме очень много бытовых ситуаций, намеренно утрированного поведения отдельных персонажей, простых шуток над картавостью или большим носом, например. Можно предположить, что фильм о нас всех и ни о ком в частности. Диалоги выстроены в назойливой манере, нам будто хотят вдолбить мысль, которая итак понятна и очевидна или вовсе не стоит внимания. И точно спустя несколько десятилетий бросается в глаза, что многие приемы и темы для шуток ушли в прошлое, другие стали восприниматься острее и больнее, а некоторые и вовсе под запретом. Нужно отметить, что наше восприятие меняется с возрастом, жизненным периодом или обретением отрицательного или положительного опыта. Но основной задачей создателей группы было освободить от триггеров, прожить в моменте какой-то эпизод и отпустить, не концентрироваться на нем и не заострять излишнее внимание, чтобы обидеться или оскорбиться.
Хочется подчеркнуть, что есть юмор, который бьет вверх своей шуткой, а есть на равных или ниже. Это тоже важно в восприятии комедийных фильмов. Юмор и некоторые сцены безусловно являются отражением культуры, воспитания, событий времени (например, неожиданное появление космического корабля в воздухе олицетворяет ажиотаж вокруг «Звездных войн» и космической темы). Категории шуток, за которые становится неловко или хочется извиниться, тоже присутствуют в сценарии. Сексизм, беременность, изнасилование - запретные темы сейчас, но и тогда вызывали недоумение у многих. При этом, создатели фильма заранее извиняются до произнесенных вслух или показанных на экране шуток.
В момент выхода фильма однозначно аудиторию могли задеть темы вокруг матери Брайана и ее изображения на экране, евреев и еврейского сообщества. Сейчас странно смотрятся шутки над побиванием людей, нелепые ситуации, связанные с физиологией тела человека, падение тяжелых предметов на людей. Казалось бы безобидно, но смотрится нелепо. Основные конфликты построены на противопоставлении или контрасте классовых различий людей, чинов, институтов, национальных обычаев (торги на рынке тому пример).
Яркими признаками британского кино и комедии в частности можно назвать построение речи и фраз, без которого шутка не будет работать, что сильно портит дубляж. Поэтому оценивать юмор лучше в оригинале. Из-за адаптации речи героев под конкретный язык теряется идентичность, культурный референс, можно не понять отсылки к мифологии, традициям страны-создателя картины или другим важным нюансам. Особенностью британского кино является правильная языковая конструкция (shall вместо will, к примеру, или слова группа и партия тождественны). Применяется метод хаоса случайности, когда обязательно происходит что-то не так, как логически ожидалось. Нельзя не отметить британскую вежливость и учтивость в самых напряженных ситуациях, что естественно разряжает обстановку (случайный прохожий берет крест у осужденного, чтобы помочь ему), а также любовь британцев к порядку (купить камни «правильной» формы для побивания на площади). Проскальзывают темы колониализма и империализма, которые важны для страны в рамках большого исторического периода. И куда же без известного чая после полудня?!
Немного фраз из фильма, которые так или иначе отражают сюжет:
- «Римляне, убирайтесь домой!»
- «И наступит смятение в умах народа»
- «-Говори с нами, учитель! - Убирайтесь»
- «Только истинный Мессия отрицает, что он Мессия»
- «Мы их еще не обобрали налогами до того, как их разогнать»
- «Группа распятия, с левой ноги шагом марш»
- «Держи язык за зубами. У нас еще есть свободные кресты».
Я первый раз смотрела работу комик-группы. Не скажу, что я осталась в диком восторге. Да, я понимаю, что может возмутить верующих людей или представителей какой-то национальности. Здесь очень много зацепок для обид, разочарований, оскорблений. Я не хохотала в голос, но и не пожалела о просмотре. И кое-что не теряет актуальности. Например, любовь толпы к вере и поклонению в идола, кумира, предмет или явление (я сейчас не о Боге!). Помните, как толпа преследует Брайана и даже не хочет разбираться, а тот ли это Мессия?! А он даже пытается их разубедить. Но толпа=паства неумолимо идет за избранным. Или поклонение людей сандалии Брайана и восхищение можжевеловым кустом. Напомнило оголтелый фанатизм и преданность миллионов людей инфлюенсерам - современным Мессиям, которые возвели в абсолют свои личности, правила и законы и вещают с экранов телефонов и мониторов телевизоров. И в этом Монти Пайтон не просто опередили время, они наглядно предрекли ажиотаж, не подозревая, какого пика он достигнет спустя несколько десятилетий.
Также во время фильма делала много скринов экрана, чтобы зафиксировать интересные визуальные решения, сцены, постановку актеров в кадре, декорации и другие нюансы. Это очень помогает акцентировать внимание на мелочах, которые играют большую роль для сюжета, юмора и творчества самой группы. Все фото в статье подобраны со смыслом и уважением к британскому кинематографу, культуре, религии, истории, любым персонажам, к которым можно найти отсылки в фильме. Приятного просмотра!
***
Подписывайтесь на мой канал или телеграм, чтобы не пропустить новые разборы интересных фильмов.