Мы видели, как призрачные Диодотиды Бактрии заняли свое место среди амбициозных наследников Александра Македонского. Эпоха, в которую они процветали, а затем пали, родилась из блестящих завоеваний Александра и жестоких состязаний его самодельных преемников. Тишина в Вавилоне в 323 г. до н. э. сменилась тремя столетиями воинственного шума, и часть этого грома отразилась от границы Бактрии, где отец и сын по имени Диодот были возвышены и устранены как часть этой модели эллинистической царской власти. Человек, который, в свою очередь, сверг династию Диодотидов, остается для нас еще одной загадкой. Из какого положения он возник и что объясняло его ошеломляющий успех, мы не можем сказать. Тарн, конечно, считал его зятем Диодота I, который использовал свое сатрапское положение и связи с царицей Селевкидов, чтобы свергнуть Диодота II. Совсем недавно Р. Мортон Смит превзошел Тарна в своих рассуждениях о династической политике. Играя в старую игру воображаемых цариц, Смит сплел подробную «историю», в которой вдова Антиоха II повлияла на свою дочь (жену Диодота I), чтобы заключить союз между Диодотом и младшим сыном вдовы, Антиохом Гиераксом. Этот Антиох, по словам Смита, является Антиохом, названным на монетах Диодотидов. Позже, по словам Смита, вдова Диодота (сестра Селевка II) «выступила посредником в достижении компромисса» между Диодотом II и Селевком II. Этот младший Диодот был «вероятно, избалованным молодым человеком, изнывающим под опекой матери», и поэтому он отрекся от союза с Селевкидами и объединил силы с парфянами. Диодота II пришлось остановить в таком безумии, поэтому «вероятно, с попустительства матери» царь был убит Евтидемом I, «очевидно, выбранным для «государственного переворота» царицей-матерью». Евтидему якобы дали сестру Диодота в качестве законной невесты.
Этот сценарий снова делает известных главных игроков пешками и вместо этого наделяет полномочиями их воображаемых жен и вдов. Здесь Диодот II надевает кастрированную личность, достойную Нерона, а Евтидем выглядит робкой марионеткой, которая не осмеливалась даже чеканить собственные монеты до 201 г. до н. э., когда Антиох Великий ушел, а более мощное «сдерживающие влияние, вероятно, было устранено смертью царицы-свекрови». Вместо этого подхода к плохо засвидетельствованным событиям истории Бактрии мы обязаны сосредоточиться на немногих фактах, которые сохранились. В этом случае наши источники относительно полны и не требуют напрягать воображение, чтобы понять последствия взлета и падения Диодотидов. Отмечая столетие завоевания Центральной Азии Селевком I Никатором, Антиох III («Великий») предпринял попытку повторного завоевания между 212 и 205 гг. до н. э. Двигаясь на восток через Мидию и Парфию, Антиох и его армия вошли в Арию по пути в Бактрию. Царь Селевкидов намеревался положить конец восстанию, начатому Диодотидами и продолженному Евтидемом I. Едва ли бессильный сторонник Селевкидов, как его представляли некоторые современные авторы, этот Евтидем собрал большую военную силу (включая впечатляющие десять тысяч кавалерии), чтобы защитить свое право править как царь независимой Бактрии. Бактрийская кавалерия была отправлена вперед, чтобы охранять брод через реку Арий, но Антиох ловко повел отборный отряд кавалерии и легковооруженной пехоты через реку, когда бактрийцы отступили на ночь. Когда на следующее утро конница Евтидема осознала свою ошибку, она быстро атаковала захватчиков в надежде отбросить их обратно через Арий. Антиох яростно оборонялся и заслужил особую похвалу за свою личную храбрость. Рана лишила царя нескольких зубов, а его лошадь была пронзена копьем и убита во время битвы. Такие деяния были отличительной чертой эллинистического царства, и Антиох никогда больше не пользовался таким царским признанием, как в тот день, когда он победил конницу Евтидемида.
Тем временем царь Бактрии стоял лагерем в нескольких милях от него с остальными своими войсками и не мог претендовать на царские почести от этого сражения. Его кавалерия была разгромлена в его отсутствие, что не оставило ему иного выбора, кроме как отступить. Полибий описывает Евтидема как «потрясенного» этой неудачей, но нет никаких оснований предполагать панику или трусость. Антиох прибыл раньше, чем ожидал Евтидем, и пересек Арий без ведома бактрийцев. Фактически, первым намеком Евтидема на эти события было удивительное зрелище его потрепанной кавалерии, возвращающейся в лагерь. Евтидем ужасно просчитался в наступлении Антиоха, как ясно дает понять Полибий, и это означало, что он не был на поле боя в решающий момент. Это также было парадигмой для эллинистической власти. Ошибка, а не трусость, заставила Евтидема отказаться от защиты собственной границы. Царство, которое он отвоевал у Диодотидов, теперь покоилось на стенах Бактры. В течение двух лет (208-206 гг. до н. э.) Антиох и его армия осаждали грозную столицу Бактрии. Подробности этой эпической борьбы утеряны для нас, отсутствуют на страницах Полибия и до сих пор археологически не видны. Однако хорошо известно, как закончилась вся операция. Антиох Великий, не сумев захватить город, отправил посланника к Евтидему, чтобы договориться об урегулировании. Телеас, посол Селевкидов, был уроженцем Магнезии в Малой Азии, неслучайно родного города самого Евтидема. Таким образом, царь Бактрии — или, возможно, его отец до него — был одним из тех греков с Запада, которые ответили на зов амбиций, богатства и приключений, которые так характеризовали эллинистический мир. Пойдя на этот риск и достигнув статуса царя, Евтидем защитил свое право править Бактрией. Дело, которое он представил Телеасу, несомненно, часть официальной версии этой встречи, кажется интересным. Во-первых, он отрицал, что был мятежником, заслуживающим наказания Антиоха. Вместо этого, утверждал он, он завоевал царство, уничтожив потомков тех, кто восстал, Диодотидов. Евтидем занял позицию, что Бактрия стала независимым государством под руководством Диодотидов и что его собственное правление ею не было актом восстания против Селевкидов. Другими словами, успех Диодотидов аннулировал притязания Антиоха, и поэтому Селевкиды «не должны завидовать ему за титул и полномочия царя».
Вторая тема защиты Евтидема приняла более практический оборот. Телеасу напомнили о кочевниках, которые могли бы легко воспользоваться ситуацией, если бы этот конфликт затянулся в Бактре. Некоторые современные ученые усмотрели в этом предупреждении «запах шантажа» или даже угрозу военного союза, но, несомненно, сообщение было прямым напоминанием, как утверждает Полибий, что два царя — и эллинизм, который они отстаивали — в равной степени подвергались опасности со стороны этих чужаков. Страна, за которую боролись Евтидем и Антиох, могла бы слишком легко впасть в варварство, если бы греки не урегулировали свои разногласия. Такие слова вызвали извечный призрак Спитамена и Арсака, играя на естественных страхах греков и напоминая о борьбе Александра, Селевка I, Антиоха I и совсем недавно Диодотидов. Все, что было завоевано в Средней Азии, могло быть поставлено под угрозу кочевниками, которые теперь собрались на границах Бактрии, привлеченные (а не вызванные) гражданскими войнами преемников Александра. Вторжение кочевников в эллинистическую Бактрию было отложено на следующее поколение неустанными усилиями Телеаса. Курсируя между Евтидемом и Антиохом, он выработал основное соглашение, которое в конечном итоге положило конец осаде. Сын Евтидема Деметрий помог ратифицировать соглашение и получил от Антиоха обещание отдать ему в жены одну из своих дочерей — единственную такую принцессу, фактически упомянутую в наших источниках, хотя ее имя и сама свадьба не засвидетельствованы. По письменному договору и клятвенному союзу Евтидем остался царем Бактрии. Он сдал свой корпус слонов Антиоху и предоставил достаточно продовольствия войскам Селевкидов, которые, по-видимому, пострадали не меньше, чем осажденные. Примечательно, что Евтидем не платил денежной дани. Затем Антиох отправился в Индию, где он возобновил с Софагасеном союз, заключенный между их предшественниками, Селевком I и Чандрагуптой Маурья. Мало что изменилось в отношениях между Индией и империей Селевкидов за столетие, но Бактрия, очевидно, была другой историей. Монархия, установленная там Диодотидами, получила официальное одобрение самого Антиоха, доказав, что ни один человек или армия не могли остановить силы, высвобожденные смертью Александра в Вавилоне.
Конечно, мы надеемся, что в какой-то мере эта историческая эволюция будет отражена в нумизматических записях. Когда Евтидем объявил себя царем за счет Диодотидов, он, естественно, выпустил монеты от своего имени и с новым дизайном. Его портрет с царской диадемой украшал аверс; на нем мы можем проследить старение царя, от юноши с угловатыми чертами лица до пухлого старика, теряющего зубы и волосы. Евтидем выбрал греческого героя Геракла для своего типа реверса. Сначала этот Геракл был изображен сидящим на куче камней и опирающимся своей знаменитой дубинкой на меньшую колонну из камней. Со временем дубинка переместилась на колено, а затем на бедро Геракла; львиная шкура в конечном итоге покрыла скальное образование, на котором покоился герой. Художественная эволюция этого типа монеты помогает нам организовать чеканку с удивительной точностью. В сочетании со стареющим портретом царя, эти стилистические изменения следуют также за определенными техническими изменениями. Например, произошла смена оси штемпелей, и резчики окончательно отказались от границы точек. В совокупности эти свидетельства показывают, что чеканка серебряных и золотых монет Евтидема производилась в два основных этапа. Более ранние монеты (набор A) чеканились на нескольких монетных дворах; они уступили место высокоутонченной серии монет (набор B) из одного монетного двора.
Важно, что мы можем датировать всю эту трансформацию чеканки Евтидема временем двухлетней осады Бактры Антиохом (208-206 гг. до н. э.). В этот критический период Евтидем начал консолидировать всю деятельность монетного двора и примерно в то же время отчеканил редкую золотую октодрахму. Эта великолепная монета стоит в конце серии набора А и связана со снятием осады в 206 г. до н. э., что подтвердило независимость Бактрии. Похожий переход проявляется на бронзовых монетах Евтидема, на аверсе которых изображена бородатая голова Геракла, а на реверсе — скачущая лошадь с именем царя. Его более ранние выпуски чеканились на толстых, скошенных заготовках, характерных для чеканки бронзы Диодотидов; также эти монеты не имеют знаков монетного двора. Позже Евтидем использовал бронзовые заготовки, которые были тоньше и имели закругленные края. Эти выпуски имеют монограммы, включая обычную для набора монет В из драгоценных металлов. Один из этих бронзовых выпусков, с монограммой, также имеет символ якоря на реверсе. Этот якорь не имеет ничего общего с не имеющей выхода к морю Центральной Азией; это знак династии Селевкидов. Кратковременное появление этого хорошо известного символа на монетах Евтидема следует датировать примерно 206 г. до н. э., когда в обмен на свою независимость правитель Бактрии признал номинальный сюзеренитет Антиоха III. С уходом армии Селевкидов не было бы причин делать такой жест, и, конечно, эта монета не была бы отчеканена, пока Евтидем все еще воевал с Антиохом. Таким образом, это своего рода хронологическая ветка — как и золотая октодрахма — между двумя фазами чеканки монет Евтидема.
