Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Точка зрения

«Московия, Сибирь, Новосибирск, Тюмень, Оренбург, Курган, Астрахань, Саратов, Омск, Алтай — это земли казахов», — заявил казахский политик

Друзья, снова подали голос представители, как они себя называют, «великого народа» — казахи. До прихода русских они не знали, что такое цивилизация, а сегодня претендуют на российские города. Они заявляют, что их «великая нация правила, ни много ни мало, аж от Венгрии и до Алтая. Не удивлюсь, если чуть позже они станут утверждать, что Владивосток — это тоже казахский город. Вообще, наблюдения показывают: чем моложе этнос в своем самоопределении, тем более масштабными и иногда фантастическими предстают его исторические нарративы, призванные компенсировать ощущение недостаточной самодостаточности. То же самое сегодня происходит с казахами, которые откуда-то появились большие исконно казахские территории в виде российских земель. Но в действительности, небольшая кучка кочевников, живших без национальной идентичности, без какой либо централизованной власти и без границ, — вот, что представляли собой казахи в XIX веке. Славяне, по сравнению с ними, были богами, до которых казахам никак было
Оглавление

Друзья, снова подали голос представители, как они себя называют, «великого народа» — казахи.

До прихода русских они не знали, что такое цивилизация, а сегодня претендуют на российские города. Они заявляют, что их «великая нация правила, ни много ни мало, аж от Венгрии и до Алтая. Не удивлюсь, если чуть позже они станут утверждать, что Владивосток — это тоже казахский город.

Вообще, наблюдения показывают: чем моложе этнос в своем самоопределении, тем более масштабными и иногда фантастическими предстают его исторические нарративы, призванные компенсировать ощущение недостаточной самодостаточности.

Уалихан Кайсаров. Автор: В. Панченко
Уалихан Кайсаров. Автор: В. Панченко

То же самое сегодня происходит с казахами, которые откуда-то появились большие исконно казахские территории в виде российских земель. Но в действительности, небольшая кучка кочевников, живших без национальной идентичности, без какой либо централизованной власти и без границ, — вот, что представляли собой казахи в XIX веке.

Славяне, по сравнению с ними, были богами, до которых казахам никак было не дотянуться.

Послушайте, что заявил вчера так называемый лидер мнений казахских националистов, в прошлом депутат Мажилиса, Уалихан Кайсаров:

«Московия, Сибирь, Новосибирск, Тюмень, Оренбург, Курган, Астрахань, Саратов, Омск, Алтай — это все земли казахов».

А вот совершенно противоположное и трезвое мнение о своих земляках писателя Абая Кунанбаева, который окончил в свое время русскую школу:

Посмотрите на сартов, на ногаев, они образованные, чего только не мастерят, хорошо служат, чего не скажешь о нас, батрачащих на их баев за жалкое пропитание. О просвещенных и знатных русских и речи нет. Нам не сравняться даже с их прислугой.

Вот ещё одно мнение инженера-американца Джона Литтлпейджа, который работал в 30-х годах в Советском Союзе:

Казахи и киргизы никогда даже не видели механизма, прежде чем появились на рудниках. В степях, где нет дерева, они использовали как топливо буйволиный навоз, и никогда не держали в руках даже топора. До сих пор не понимаю, как они не взорвались сами и не взорвали всех до единого. Однажды я пошёл в баню и обнаружил целую толпу, которая мылась брикетами цианида, решив, что это мыло.
Казахи хотят наши земли.mp4

Одним словом, даже во времена СССР это была довольно примитивная нация, которая не могла ни город построить, ни защитить себя. Надо напомнить казахам, что от нападения джунгар их спасли крепости, построенные именно русскими.

Друзья, подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новых интересных историй, ставьте лайки, если понравилась статья, и комментируйте всё, что вам понравилось или не понравилось.

Вот ещё мои каналы — Zа Победу и Интересные факты.