Ни для кого не секрет, что предыстория современной заварушки на ближнем востоке между Израилем, Палестиной и Ливаном имеет глубокие корни. И дело даже не в самом создании автономного еврейского государства на территориях бывшей Османской империи в 1948 году, а в уходящей своими корнями аж в середину 19 века проблеме вечно гонимой нации, подстегнутой событиями, имевшими место быть в Российской Империи.
В 19 веке евреи проживали плотно обобщенными группами (общинами) на территории очень многих стран Европы и Америки (Южной и Центральной в том числе). Во многих странах они подвергались как постоянным, так и эпизодическим горениям, однако еврейские погромы нигде достигли такого размаха и ожесточения как в Российской империи. Так же и по времени возникновения одни из первых массовых еврейских погромов связывают с событиями, имевшими место быть аж в Киевской Руси 1113 года (перед восшествием на престол Владимира Мономаха).
Позже история немного утихала и даже появилось мнение, что евреев в позднем средневековье и в период Нового времени на Руси и вовсе не было, о чем подробно рассказывала в одной из предыдущих статей
Новый массовый приток евреев в Российскую империю был связан с успешными войнами, которые вела Российская империя в 18 веке и которые послужили основой для значительного расширения ее территорий, в первую очередь, в западных направлениях. Так, После раздела Речи Посполитой в 1772 году сотни тысяч польских евреев оказались под российской юрисдикцией.
Практически сразу, что избежать засилия евреев в таких крупных городах как Москва и Санкт- Петербург и в центральных районах России,
Екатерина II издает знаменитый указ о Черте постоянной еврейской оседлости, согласно которому лицам еврейской национальности (иудеям), за исключением нескольких категорий, в которые в разное время входили, например, купцы первой гильдии, лица с высшим образованием, отслужившие рекруты, ремесленники, приписанные к ремесленным цехам и др. запрещалось постоянное жительство за пределами означенной территории.
Черта оседлости охватывала специально оговорённые населённые пункты городского типа — местечки (в сельской местности проживание не дозволялось) значительной части Царства Польского, Литвы, Белоруссии, до 1887 года — Латгалии, которая была частью Витебской губернии, а сейчас — Латвии, а также части территории современных Украины и Молдавии (тогдашней Бессарабии), соответствующей южным губерниям Российской империи.
Первый крупный погром евреев на территории Российскрй империи евреев произошёл в 1821 году в Одессе. Поводом к нему послужили слухи о причастности евреев к убийству в Стамбуле греческого православного патриарха Григория. В 1859 и 1871 годах погромы снова произошли в Одессе, где в 1871 году были разгромлены сотни еврейских шинков, лавок и домов (без человеческих жертв), а в 1862 году и в Аккермане.
Царствование Александра III с самого начала обозначилось громкими погромами в 1881—1882 годах. Погромы на юге Российской империи в 1881—1882 годах конечно произошли в первую очередь на фоне нестабильной политической ситуации, сложившейся в России после убийства 1 марта 1881 года Александра Второго народовольцами . Не последней каплей в этих погромах стал слух о причастности евреев к убийству царя. Этому поспособствовали многочисленные публикация в газетах с нападками на еврейские общины и намеками на неизбежность расправы.
В еврейской историографии эти погромы получили грозное название «суфот ба-негев» — «бури на юге».
Погромы начались практически одновременно в 166 населенных пунктах Российской империи, что подтверждало их организованный, а не стихийный порядок.
Тысячи евреев лишились домов, были уничтожены многие лавки и ремесленные мастерские, пострадало большое количество самих представителей еврейской общины, около 60 человек были убиты. Беспорядки подстрекались слухами о полном бездействии властей и даже более: о заказном характере погромов со стороны представителей власт (о том что существует тайный царский указ бить евреев).
Беспорядки усилились, когда к погромщикам стали массово присоединяться крестьяне окрестных сел, чтобы поживиться добром разгромленных домов и лавок. Только решительные действия полиции смогли подавить серьезные кровопротилития и развитие конфликта.
В Киевской губернии сложилась ситуация, когда погромщики не только не ждали препятствий своим неправомерным действиям в отношении еврейского населения, но и ожидали от них прямого и косвенного содействия. Мощнейший еврейский погром был организован и в самом Киеве в 20х числах апреля 1981 года. Так же разграблению подверглись богатые киевские еврейские дома и лавки, несколько человек было убито, свыше 20 евреек было изнасиловано.
Киевский погром оказался самым массовым и длительным по времени, став апофеозом антисемитского движения начала 80х годов позапрошлого века. Однако еврейские погромы вспыхивали тут и там практически по всем юго-западным губерниям Российской империи, не обойдя стороной и Варшаву.
Зимой антиеврейские настроения несколько затихли, чтобы весной 1882 года вспыхнуть с новой силой и захватить новые территории.
Итогом этих жестких погромов, когда еврейское население не могло себя чувствовать в безопасности нигде на территории Российской империи, стал массовый исход еврейской общины. В начале 80х годов 19 века Российскую империю покинуло более двух миллионов евреев, часть из которых эмигрировала в Америку, а часть в Эрец Исраель - обетованную землю, на историческую родину еврейского народа, территорию занимаемую сейчас государством Израиль.
Второй волной бегства евреев из России стало начало ХХ века, массовые погромы 1903-1904, а затем и ужасы первой русской революции 1905 года, когда стул зашатался под многими власть и деньгоимущими гражданами.
Первая мощная алия (волна) еврейских переселенцев потянулась в Палестину, когда та ещё находилась в составе Османской империи. Народ бежал не только из Российской империи, но и из Франции, Германии, Италии и Северной Африки от постоянных преследований и погромов. Но Самый больший процент выходцев был все же с территорий нашей страны, ненавистнический настроения простых жителей Российской империи оказались наиболее сильными.
В 1917 году вышла Декларация Бальфура, в которой было одобрено создание еврейского автономного израильского государства на территории Палестины. Ни местному арабскому, ни турецкому населению, проживавшему в регионе, это массовое переселение представителей чуждой религии, изгнанных отовсюду и потому озлобленных, и создание ко всему прочему еврейского анклава на искони исламских территориях не пришлось по нраву. Почти сразу начали возникать акции протеста против новых переселенцев, которые вторглись в исламскую среду со своими законами и устоями.
В 1947 году Британия устала от военного влияния в регионе и оешила отказаться от палестинского мандата, обратившись за помощью к Генеральной Ассамблее ООН. Организация Объединённых Наций и вовсе проголосовала за разделение Палестины на отдельные арабское и еврейское государства (привет, собственно Израиль).
После ухода британских войск между палестинскими арабами и евреями сразу же вспыхнули вооружённые столкновения. В результате евреям удалось отстоять территории, выделенные им ООН, а 14 мая 1948 года первый премьер-министр страны Давид Бен-Гурион провозгласил создание независимого еврейского государства.
Но это была уже совсем другая история, которая продолжается однако, до сих пор в том, что мы наблюдаем.
Всегда ваша Морозова❤️🩹
Мои проекты:
Основной канал Дзен, посвященный истории, активному отдыху, кладоискательству и путешествиям
Моя группа В Контакте