Этим вопросом задавался Эйнштейн.
Существует ли Луна, когда мы на неё не смотрим? Этот знаменитый вопрос Эйнштейна равносилен вопросу обо всей вселенной. И точный ответ на него вы узнаете буквально через несколько десятков секунд. А заодно узнаете, как устроен мир, есть ли Бог и почему нравственный закон во мне
Начнем с Луны.
Вопрос Эйнштейна о спутнике Земли был вызван спорами о квантовой механике. Формулы квантовой механики доказывали, что у элементарных частиц нет реальных параметров. Есть только вероятности. Реальных координат и импульсов нет. А результат измерения всегда случаен.
Что для классической науки неприемлемо. Ведь Эйнштейн и воображал себя классическим ученым, продолжателем науки Ньютона и Галилея.
Поэтому и бился Эйнштейн за скрытые параметры в квантовой механике. Мол, реальные параметры у квантовых объектов есть, но они для нас скрыты. Как скрыта Луна, когда мы отворачиваемся.
В итоге Эйнштейн все свои философские споры проиграл. Квантовый мир оказался царством чистых вероятностей.
А что есть вероятность? Это синоним абсолютного незнания. Когда мы понятия не имеем, какой стороной упадет монета, тогда и применяется теория вероятностей. Теория незнания. Теория черного ящика.
А теперь главный вопрос мироздания
Существует ли вселенная, когда человек на нее не смотрит?
Ответ нам преподнесла физика квантов и философия Канта. Ведь квантовая физика и есть теория, которая подтверждает правоту немецкого гения философии.
И вот почему.
На базовом, квантовом уровне наших представлений мир есть бессмысленный вероятностный хаос. Без реальных параметров, без физических величин.
Тогда откуда взялась красавица Луна? Кто создал прекрасный мир звезд, морей, лесов и заснеженных гор? Кто придумал смартфоны, черт побери!
И я вам отвечу. Отвечу по Канту.
Человек. Наш разум. Больше некому.
Реальность оказалась слишком сложной, хаотичной и бессмысленной. Поэтому разум не тратит силы на непознаваемое, а по своим априорным, субъективным, сверхупрощающим формам мышления и создает для нас картину прекрасной вселенной.
Вывод?
Видимой вселенной в реальности нет. Видимая вселенная есть отражение нашего сознания. И чем благородней сознание человека, тем прекрасней его вселенная. Поэтому у одних вселенная похожа на нору, а у других на храм и звездный путь. Мир – это отражение разума и души.
Мироздание и его законы порождены законами нашего разума и нашей души.
А у реальности вообще нет законов. Реальность это просто вероятностный, непознаваемый хаос.
Теория познания Канта – это теория преображения или теория обратного отражения.
Это в устаревшем материализме (классической науке) разум есть зеркало, отражающее мир.
На самом деле все наоборот.
Разум преображает сверхсложный мир в простую, субъективную картину представлений. И невозможно фарш субъективных представлений провернуть назад к реальности. Дорога познания всегда анизотропная.
Итог
Теория познания в философии Канта есть теория обратного отражения.
Разум в принципе не отражает реальность. Напротив. Видимый мир есть отражение содержания разума.
И тут есть отличная новость!
Правило, что мир есть отражение человека, работает во всех сферах.
Гениальное открытие Канта универсально.
Да, вселенная есть только в нашем сознании. Мы с вами творцы вселенной. Но это касается не только физической вселенной в ее видимом, мысленном мире. Это и Бога это касается. И нравственного закона, который внутри нас.
Если Кант прав, а он прав, то реального Бога нет и быть не может.
А что есть?
Бог есть отражение разума и идеальных надежд нашей души. Бог в человеке. И никак иначе.
Закон обратного отражения (мир есть отражение разума, а не это вот все, чему учат устаревшие учебники) работает и в этике.
Этику определяет нравственный закон в нашей душе.
Мы все жаждем честного и справедливого мира. Умные лидеры общества это понимают и определяют для социума этические законы. И тогда страны расцветают.
А если кто-то желает ликвидировать страну, то достаточно расчеловечить население, вытравить в душах нравственный закон, после чего страна или рассыпается сама, либо ее рвут на части хищные соседи.
Так что важно помнить и понимать, что первичен именно нравственный закон в душе. Именно он есть категорический императив, который навязывает обществу нравственность. А не наоборот, как пишут в книгах.
И так во всем.
Искусство не отражение жизни. Напротив! Жизнь подражает искусству.
Закон обратного отражения универсален!
Но вернемся к нашей вселенной.
Сколько людей, столько и вселенных. Мы их творим сами.
Поэтому, когда мы стоим над надгробным камнем, стоит помнить, что под этим камнем покоится целая вселенная.
Верно?