Каменные фонари, или исидоро по-японски, являются знаковыми элементами японских садов, храмов и святилищ. Эти изящные сооружения веками освещали дорожки и украшали ландшафты, выполняя как практические, так и символические функции. Каменные фонари, появившиеся в Древнем Китае и эволюционировавшие в Японии, стали неотъемлемой частью японской эстетики и культурного наследия. Присоединяйтесь к нам в увлекательном путешествии по миру японских каменных фонарей, изучая их историю, виды, символику и привлекательность в наше время.
Происхождение и эволюция каменных фонарей в Восточной Азии
История каменных фонарей начинается в Древнем Китае, где они впервые появились во времена династии Хань (202 г. до н. э. — 220 г. н. э.). Эти первые фонари в основном использовались в буддийских храмах в качестве светильников, символизирующих просветление учения Будды. По мере распространения буддизма по Восточной Азии распространялось и использование каменных фонарей.
Каменные фонари были завезены в Японию из Китая через Корею в VI веке, одновременно с приходом буддизма в страну. Изначально они использовались исключительно в буддийских храмах, где ими выкладывали дорожки и освещали священные места. Самый старый сохранившийся каменный фонарь в Японии находится в храме Тайма-дзи в Наре и датируется периодом Асука (538–710 гг. н. э.).
В период Хэйан (794-1185) каменные фонари начали появляться и в синтоистских святилищах, что отражает природу японской религии. Только в период Адзути-Момояма (1568-1600) каменные фонари стали популярны в светской среде, особенно в чайных садах. Мастера чая признавали эстетическую ценность этих фонарей и включали их в свои тщательно продуманные ландшафты.
На протяжении веков японские мастера создавали уникальные стили и конструкции, адаптируя фонари для различных целей и условий. Сегодня каменные фонари являются важным элементом дизайна японских садов, создавая безмятежную и созерцательную атмосферу, которой славятся эти места.
Типы и конструкции японских каменных фонарей
Японские каменные фонарики бывают самых разных форм и размеров, и у каждого из них есть своё название и предназначение. Наиболее распространённые виды:
- Тати-доро (立ち灯籠): эти фонари на ножках являются наиболее распространённым типом. Они представляют собой высокие тонкие конструкции с основанием, стержнем и световым отсеком.
- Касуга-доро (春日灯籠): эти фонари, названные в честь святилища Касуга в Наре, имеют характерную шестиугольную или восьмиугольную форму и часто украшаются изображениями оленей.
- Юкими-доро (雪見灯籠): эти низкие приземистые фонари, также известные как «фонари для любования снегом», имеют широкие плоские верхушки, предназначенные для сбора снега. Обычно их размещают рядом с водными объектами в садах.
- Орибэ-доро (織部灯籠): эти фонари, названные в честь чайного мастера Фуруты Орибэ, имеют квадратное световое отделение с отверстиями разной формы с каждой стороны.
- Икэкоми-доро (活け込み灯籠): эти «погребённые фонари» не имеют видимого основания и частично погружены в землю, что придаёт им более естественный вид.
Независимо от типа, большинство каменных фонарей имеют схожую базовую конструкцию, обычно состоящую из шести основных частей:
- Хоцзю (宝珠): декоративный наконечник на вершине, часто в форме бутона лотоса или пламени.
- Каса (笠): крыша или колпак, защищающий световое отделение.
- Хибукуро (火袋): отделение для огня или коробка для очага, в которую помещается пламя.
- Чудай (中台): средняя платформа, поддерживающая световой отсек.
- Сао (竿): стержень или стойка, соединяющая верхнюю часть с основанием.
- Кисо (基礎): основа, обеспечивающая устойчивость всей конструкции.
Каждый из этих компонентов может различаться по форме и дизайну, что способствует разнообразию стилей фонарей, которые можно встретить по всей Японии.
Символика и культурное значение каменных фонарей
Каменные фонари в Японии — это не просто декоративные элементы; они несут в себе глубокий символический смысл и культурное значение. В буддийских традициях свет фонаря символизирует учение Будды, освещающее путь верующих во тьме невежества. Сама конструкция фонаря часто интерпретируется как изображение пяти элементов буддийской космологии: земли, воды, огня, ветра и пустоты.
В контексте синтоизма каменные фонарики служат в качестве ёрисиро — предметов, способных привлекать и вмещать ками (духов или божеств). Считается, что свет фонарика направляет этих духов и создаёт священное пространство. Во время таких фестивалей, как Обон, фонарики зажигают, чтобы вернуть духов предков в мир живых.
Расположение каменных фонарей в садах также имеет символическое значение. Например, юкими-доро, расположенные рядом с водой, символизируют баланс между землёй и водой, а фонари, установленные в переходных зонах сада, например у входа в чайный домик, обозначают порог между миром обыденным и миром священным.
В контексте чайной церемонии каменные фонари играют важнейшую роль в создании нужной атмосферы. Они ведут гостей по родзи (дорожке в чайном саду), символизируя переход от повседневного мира к спокойному пространству чайной комнаты. Мягкий свет, который они излучают, воспринимается как приглашение оставить мирские заботы и подготовиться к медитативному чаепитию.
Каменные фонари в японских садах и архитектуре
Каменные фонари стали неотъемлемой частью японских садов, придавая им эстетическую привлекательность и духовную атмосферу. Их расположение в этих тщательно продуманных ландшафтах далеко не случайно: каждый фонарь устанавливается с учётом окружающей обстановки и общей композиции сада.
В традиционном японском садовом дизайне каменные фонари часто служат центральными элементами, притягивающими взгляд и создающими визуальный интерес. Их можно разместить:
- Рядом с водными объектами, такими как пруды или ручьи, где их отражение придаёт сцене глубину.
- По садовым дорожкам, знакомя посетителей с ландшафтом.
- У основания деревьев или рядом со скальными образованиями, создавая гармоничные композиции с природными элементами.
- Рядом с камнями-ступеньками или мостиками, обозначающими переходные зоны в саду.
В знаменитом саду Кэнроку-эн в Киото есть особенно известный каменный фонарь под названием Котодзи-торо. Этот фонарь на двух ножках, расположенный рядом с прудом, стал символом сада и часто изображается на фотографиях и картинах, посвящённых Кэнроку-эн.
Ремесло изготовления каменных фонарей: техники и традиции
Изготовление каменных фонарей — это проверенное временем ремесло в Японии, требующее мастерства, терпения и глубокого понимания как материала, так и культурного значения готового изделия. Процесс обычно включает в себя следующие этапы:
- Выбор камня: мастера выбирают высококачественный гранит или другой подходящий камень, учитывая такие факторы, как прочность, цвет и текстура.
- Грубая обработка: с помощью стамесок и молотков мастер начинает придавать компонентам фонаря базовую форму.
- Тонкая резьба: выполняется детальная работа по созданию особых элементов дизайна каждой детали, таких как декоративные узоры на топке или форма крыши.
- Обработка поверхности: камень тщательно шлифуется и полируется для достижения желаемой текстуры.
- Сборка: отдельные компоненты складываются и балансируются для создания готового фонаря.
Одним из главных исторических центров производства каменных фонарей в Японии является Окадзаки, префектура Айти. Традиционные методы каменной кладки, используемые здесь, были зарегистрированы японским правительством как официальное ремесло в 1979 году в знак признания их культурной значимости.
Интересно, что некоторые мастера намеренно состаривают свои фонари, чтобы придать им более винтажный вид. Для этого фонарь могут на какое-то время закопать в горах, чтобы он покрылся мхом и состарился естественным образом, что усиливает его эстетику ваби-саби.
Сохранение и современное применение каменных фонарей
Многие исторические каменные фонари в Японии являются важными культурными артефактами, которые тщательно сохраняются и поддерживаются в надлежащем состоянии. Некоторые из них даже были признаны важными культурными объектами правительством Японии, что обеспечивает их защиту для будущих поколений.
В наше время каменные фонари по-прежнему популярны как в традиционных, так и в современных японских садах. Они также всё больше ценятся в западных садах, где они добавляют элемент японской эстетики и спокойствия.
В то время как традиционные каменные фонари предназначались для размещения свечей или масляных ламп, в современных версиях иногда используется электрическое освещение. Однако стоит отметить, что в Японии садовые фонари часто служат скорее символом, чем функциональным элементом. Как отмечает один эксперт, «в Японии установка электрической лампочки в каменный фонарь может показаться забавной».
Современные дизайнеры и художники также находят новые способы включения эстетических и символических элементов каменных фонарей в современную архитектуру и художественные инсталляции. Эти современные интерпретации часто играют с масштабом, материалом или функцией, сохраняя при этом суть традиционной формы.