Найти в Дзене

«ПОЛДЕНЬ, XXII ВЕК» СТРУГАЦКИХ. РАССКАЗЫ ПО ИСТОРИИ КИБЕРКОММУНИЗМА

Продолжаю читать/слушать произведения братьев Стругацких про мир будущего. Книга «Полдень. XXII век» – это сборник рассказов об утопическом мире победившего Прогресса. Прогресс, коммунизм, кибермеханизмы и кибернетисты, освоение Вселенной – научно-фантастическая составляющая. Ей – основное внимание в книге. Но это же Стругацкие, а следовательно, философские вопросы и отношения между людьми никуда не делись. Утопия утопией, но жизнь продолжается. Жизнь – это главное. А жизнь – это любовь и дружба, мечта и поиск смысла жизни. Ты на пятьдесят лет глупее её героя. — Я знал одного трутня, — серьёзно сказал Горбовский. — Но его очень не любили девушки, и он начисто вымер в результате естественного отбора. Бессмысленные движения руками и ногами неуклонно увеличивают энтропию Вселенной. Я хотел бы сказать миру: «Люди! Больше лежите! Бойтесь тепловой смерти!» Есть закон: стремление познавать, чтобы жить, неминуемо превращается в стремление жить, чтобы познавать. Смысл жизни интересует только ж

Продолжаю читать/слушать произведения братьев Стругацких про мир будущего. Книга «Полдень. XXII век» – это сборник рассказов об утопическом мире победившего Прогресса. Прогресс, коммунизм, кибермеханизмы и кибернетисты, освоение Вселенной – научно-фантастическая составляющая. Ей – основное внимание в книге. Но это же Стругацкие, а следовательно, философские вопросы и отношения между людьми никуда не делись. Утопия утопией, но жизнь продолжается. Жизнь – это главное. А жизнь – это любовь и дружба, мечта и поиск смысла жизни.

Цитаты

Ты на пятьдесят лет глупее её героя.
— Я знал одного трутня, — серьёзно сказал Горбовский. — Но его очень не любили девушки, и он начисто вымер в результате естественного отбора.
Бессмысленные движения руками и ногами неуклонно увеличивают энтропию Вселенной. Я хотел бы сказать миру: «Люди! Больше лежите! Бойтесь тепловой смерти!»
Есть закон: стремление познавать, чтобы жить, неминуемо превращается в стремление жить, чтобы познавать.
Смысл жизни интересует только живых.
У природы слишком много законов. Мы их открываем и используем, и все они нам мешают.
Книга обязательно должна будить воображение, иначе это не книга, а дурной учебник.
Воистину жизнь – это единственное, чему стоит поклоняться…

Думаю, у каждого поклонника творчества Стругацких есть свои любимые цитаты из разных их произведений. Язык их необыкновенно афористичен. Стругацкие – великие мастера Слова.

-2

Пожалуй, в «Полдне» не стоит искать остросюжетности. Всё-таки здесь внутренние философские конфликты, а не межличностное противостояние. Герои часто спорят, но это больше похоже на монолог, спор с самим собой.

Нет здесь и любимой мной у Стругацких сатиры. Ну, это недостатком вряд ли можно считать. Особенно учитывая утопический фон, для которого разве что добрый юмор подойдёт. Что ж, всему своё время. На момент создания «Полдня» авторы верили в светлое будущее, в социализм, в Человека. Верить надо. Смеяться над верой нельзя. Можно попробовать поспорить, что-то доказать, но верящий примет только доказательства веры, а все прочие отвергнет. Так что стоит ли?..

-3

В рассказах по истории киберсоциализма мы то и дело переносимся через время и пространство. Космическая одиссея? В какой-то степени – да. Правда, конечная цель не важна – куда важнее движение, прогресс. Каким будет будущее, зависит от сегодняшнего дня, от нас. В любой момент мы можем отклониться от заданного курса, и это может привести к непредсказуемым последствиям. Человек мечтает о бессмертии. Возможно ли оно? Что если попробовать оцифровать человека? Это сложно, особенно поначалу. Но вместе мы сила. То, что не под силу одному, способны сделать миллионы, миллиарды. Для общего блага…

-4

И всё-таки микроскопические трещины в кажущейся незыблемой громадой утопии есть. Часть – из прошлого. Например, неучтённые Атосом-Сидоровым следы войны, погубившие механозародыша. Часть – в самом человеке. Например, затаившееся мещанство. И шаги, делаемые подчас вслепую, могут завести человечество не туда, куда планировалось. Скажем, при копировании сознания из 20000 секторов 3 окажутся повреждёнными. Насколько они важны? Только будущее покажет. А вдруг именно они были самыми главными?

-5

Люди мечтают поскорее встретиться с себе подобными во Вселенной. Но что и как сказать при встрече? А если не получится распознать разум вовремя, до трагедии? Поль Гнедых, случайно убивший четверорука с планеты Крукса, вынужден страдать всю долгую оставшуюся жизнь. Однако прошлого не вернёшь… Или в прошлое можно вернуться? Зачем? Может, чтобы, как сейчас модно говорить, закрыть гештальт. Или помочь предкам. Например, победить в танковом сражении на Курской дуге. Главное – не переусердствовать, не навредить. Как же это сложно!

-6

Насколько я знаю, изначально новеллы были менее взаимосвязаны и располагались по-другому. Сейчас «Полдень» объединён сквозными персонажами: Кондратьевым, Костылиным, Сидоровым, Горбовским, Гнедых, Славиным и т.д. Но так было не всегда. Что ж, несложная доработка с заменой имён и фамилий героев рассказов – удачный ход. Кстати, игра с фамилиями персонажей довольно интересна. Скажем, Жилин (герой «Предполуденного цикла») и Костылин (герой «Полдня» – фамилии знакомые. Ещё у Льва Толстого в «Кавказском пленнике» встречаются. Там они полные противоположности. А что у Стругацких? Лично я каких-то явных отличий не нашёл. Мне вообще кажется, что в ранних произведениях Стругацких главный герой один – коллективный. Индивидуальные черты скорее воспринимаются как составляющие единого сознания, нежели особенность отдельных личностей. Да, личность важна, но только в связи, в связке с другими. Целое важнее части. Хоть зависит работа механизма от каждого винтика, но наибольшую ценность представляет именно механизм, а не винтик.

-7

А что вы думаете или знаете о целях и причинах использования Стругацкими литературных имён – Жилин и Костылин? Эх, спросить бы об этом у самих писателей! Мой институтский товарищ разговаривал по телефону с Борисом Натановичем Стругацким, когда писал работу по «Полуденному циклу». Разговор был сумбурным и неожиданным для обоих, так что этот вопрос не прозвучал. Но, может, где-то братья Стругацкие объяснили свой замысел?

Иллюстрация к рассказу Л. Толстого "Кавказский пленник". Слева направо: Костылин, Жилин.
Иллюстрация к рассказу Л. Толстого "Кавказский пленник". Слева направо: Костылин, Жилин.

Мыслей книга «Полдень. XXII век» при прочтении рождает много. Однако это утопия. Абсолютно невозможная сказка. Пожалуй, антиутопии более жизнеспособны, хоть и менее жизнеутверждающи. Предвидеть ад намного легче. Вот только легче ль от этого предсказания на сердце? Наверное, иногда стоит перечитывать подобные утопии. Но не в качестве ухода от реальности, а для её переоценки, переосмысления. А что если попробовать?.. А вдруг получится?..

Фэнтези
6588 интересуются