Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Проповедь в праздник Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

(21 ноября 2024 г.). Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие братья и сестры! В начале сотворил Бог небо и землю (Быт. 1:1). Такими словами начинается Библия. Это означает, что Бог сотворил мир духовный и мир материальный. Мир материальный Бог населил различными созданиями: растениями, животными и, наконец, Бог сотворил человека и поселил его в раю. Мир духовный Бог населил бесплотными духами – ангелами. Человека Бог сотворил по образу и подобию Своему и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (Быт. 2:7). Таким образом, человек стал существом духовно-телесным, принадлежащим как миру духовному, так и миру материальному. И взял Господь Бог человека, [которого создал], и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его (Быт. 2:15), т.е. наделил его Бог даром творить (возделывать землю, изменять мир), быть со-творцом этого мира. В этом, вероятно, отчасти и состоит подобие человека Богу. Ангелы, в отличие от человека, не обладают творческой силой, хот

Архангел Михаил.
Архангел Михаил.

(21 ноября 2024 г.).

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братья и сестры! В начале сотворил Бог небо и землю (Быт. 1:1). Такими словами начинается Библия. Это означает, что Бог сотворил мир духовный и мир материальный. Мир материальный Бог населил различными созданиями: растениями, животными и, наконец, Бог сотворил человека и поселил его в раю. Мир духовный Бог населил бесплотными духами – ангелами. Человека Бог сотворил по образу и подобию Своему и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (Быт. 2:7). Таким образом, человек стал существом духовно-телесным, принадлежащим как миру духовному, так и миру материальному. И взял Господь Бог человека, [которого создал], и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его (Быт. 2:15), т.е. наделил его Бог даром творить (возделывать землю, изменять мир), быть со-творцом этого мира. В этом, вероятно, отчасти и состоит подобие человека Богу. Ангелы, в отличие от человека, не обладают творческой силой, хотя и обладают разумом и свободой воли. Поэтому человек в этом смысле выше ангелов и более уподоблен Богу.

Один из высших ангелов, Денница, из зависти восстал на Бога и увлек за собой часть ангелов, образовав мир злых духов, бесов во главе с диаволом, чья главная цель – оторвать человека от Бога. Отчасти ему это удалось. Соблазненный диаволом человек согрешил и пал. Вместе с ним пал и весь мир. В мир пришло зло. С этого момента весь мир лежит во зле (1 Ин. 5:19).

Но человек обладает свободой и волен выбирать, с кем ему быть: с Богом или диаволом, служить Богу или диаволу, творить добро или творить зло. Поэтому по меткому выражению великого русского писателя Ф.М. Достоевского «Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей». В этой битве диаволу помогают бесы, а Богу – Воинство Небесных Сил бесплотных ангелов во главе с Архистратигом Михаилом. Ангелы хранят нас от всякого зла, побуждают творить добро, служить Богу. Бесы, наоборот, стремятся оторвать нас от Бога, склонить к тому или иному греху творить зло и тем самым служить диаволу. Но человек сам решает кому служить, Богу или диаволу, творить добро или зло.

Среди духов, как ангелов, так и бесов, очевидно, существует иерархия. Они отличаются по масштабам своих возможностей. Одни стараются влиять на конкретных людей. Так у каждого из нас есть свой ангел-хранитель, который бережет нас от всякого зла. Но есть и различные мелкие бесы, стремящиеся склонить нас к греху. Другие пытаются управлять целыми народами, в том числе через власть имущих. Такие, бывает, приводят в движение огромные массы людей с целями как богоугодными, так и богопротивными.

Примерами таких движений могут быть войны. И сейчас мы находимся в состоянии войны, против нашей страны войну на территории Украины ведет весь так называемый коллективный Запад. Но как понять, на чьей стороне Бог, кто здесь на стороне добра, а кто – зла? По плодам их узнаете их (Мф. 7:20), - говорит Господь. И мы видим страшные преступления вооруженного до зубов Западом нацистского киевского режима: бомбардировки мирных городов, убийства мирных людей, издевательства над пленными и т.п. Но одно особенно ярко показывает сатанинскую природу киевского режима. Они запретили каноническую Украинскую Православную Церковь, захватывают, оскверняют и разграбляют православные монастыри и храмы, убивают и бросают в тюрьмы православное духовенство. Чего стоит только захваченный недавно древнейший на Украине православный Преображенский собор в Чернигове, который разграбили, убрали из него все иконы и открыли в нем кинотеатр.

К сожалению, мы тоже не без греха. В 20-30-е годы прошлого века в России и всем Советском Союзе, в состав которого входила и Украина, тоже творилось подобное, закрывались монастыри и храмы, многие представители духовенства и простые верующие были расстреляны или подвергались репрессиям. В результате на нашу землю пришла страшная война. Мы покаялись, открыли храмы, монастыри и духовные школы, восстановили патриаршество и победили. Но этот урок мы не выучили. В 60-е годы безбожная власть вновь учинила гонения на Церковь. Снова закрывались храмы, духовенство и верующие всячески притеснялись, Н.С. Хрущев обещал «показать по телевизору последнего попа».

В результате Советский Союз развалился, экономика рухнула, начались локальные конфликты, чего стоят только две войны в Чечне, и, наконец, война на Украине. Мы снова покаялись, восстановили большинство храмов и построили великолепные новые, открыли множество монастырей и духовных школ, народ потянулся к вере. И мы побеждаем. Пока еще не победили, но победа близка, потому что, если мы с Богом, то и с нами Бог и Его Небесное Воинство, которому мы сегодня и возносим наши молитвы: «Святый Архистратиже Божий Михаиле со всеми Небесными Силами, молите Бога о нас». Аминь.

Протоиерей Михаил Захаров.