Ибн Хадид в «Шарху Нахджу'л-Балага» так описывает политику оскорбления имама Али со стороны Абдуллаха ибн Зубайра:
«Передается от Саида б. Джубайра:
«Абдуллах б. Зубайр начал в проповеди поносить Али. Когда слова сына Зубайра дошли до Мухаммада б. Ханафийи, то он пошел туда, где Абдуллах б. Зубайр произносил речь.
Абдуллах ибн Зубайр все продолжал говорить. Для Мухаммада б. Ханафийи принесли стул. Мухаммад перебил Абдуллаха б. Зубайра и сказал так:
«О арабы! Да потемнеют ваши лица! На ваших глазах оскорбляют Али (мир ему)? Али (мир ему) был рукой Аллаха против Его врагов, он был молнией против неверных и нарушавших права других. Али (мир ему) уничтожил их, поскольку они были неверными, они же возненавидели Али (мир ему) и враждовали с ним, пока был жив сын его дяди (Пророк (С) они спрятали мечи вражды против него. Однако, когда Всевышний Аллах позвал к себе Своего Посланника (С) скрытая ненависть людей к нему стала явной. И весь свой гнев они обрушили на него. Некоторые нарушили его права, посягнув и присвоив их. Некоторые готовили его злонамеренное убийство, а некоторые стали клеветать на него, оскорблять его.
И сегодня, если бы у них были силы, то они был убили живых его детей и друзей, унизив их так, а тех, чьи кости гниют в могилах, они (вытащили бы) и сломали (кости), их могилы сравняли бы с землей. Между тем, Всевышний Аллах ранее их унизил, передав их в наши руки, и дал исцеления нашим сердцам, подарив победу над ними.
Клянусь Аллахом, ругает Али (мир ему) только неверный, и этим оскорблением он оскорбляет Посланника Аллаха (С). И он боится познать его тайну, по этой причине оскорбляет Али, но цель их – Посланник Аллаха (С). Те из вас, кто прожил длинную жизнь, то слышали, что Посланник Аллаха (С) приказал о нем следующее:
«О Али! Тебя может не любить только неверующий, врагом тебе может быть только лицемер!». «А те, которые поступают несправедливо, скоро узнают, куда они вернутся» (Шура, 227)[1].
Абдуллах б. Зубайр не ограничился оскорблениями имама Али (мир ему), он не скрывал свое неуважение по отношению к Ахль аль-Бейт.
Он арестовал Мухаммада б. Ханафию и Абдуллаха б. Аббаса, которые не присягнули ему. Вместе с ними схватили еще 24 человек из числа сыновей Хашима. В ответ на такое отношение Мухаммад б. Ханафийа напишет письмо Мухтару бин Абу Убайде:
«Именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
От Мухаммада б. Али и других членов семьи Посланника Аллаха (С) Мухтару б. Абу Убайде и другим мусульманам...
Абдуллах б. Зубайр заточил нас в комнату источника Замзам. И он поклялся Аллахом, у которого нет сотоварищей, если мы не присягнем ему, то сожжет нас».
После этого, чтобы их спасти Мухтар отправил Абу Абдуллаха Джадали с 4 тыс. всадниками в Мекку. Абдуллах Джадали вошел в Мекку, взломал дверь и спас их. Абдуллах предложил Мухаммаду б. Али оставить Ибн Зубайра ему, но Мухаммад не согласился и сказал: «Я не буду мстить человеку, который порвал родственные отношения и хотел убить меня»[2].
Согласно данным труда под названием «Кашфу'л-Гумма», имам Зайн аль-Абидин (мир ему) переживал за исламский мир из-за смуты в Мекке, причиной которой был Абдуллах б. Зубайр[3].
В 75 г. хиджры Абдульмалик победил в Мекке Абдуллаха б. Зубайра.
[1] Шарху Нахджу'л-Балага", Ибн Аби’л Хадид, толкование 57-й проповеди
[2] Тарих-и Йакуби, т. 2, с. 261
[3] Кашфу’л Гумма т. 2, с. 299
Статья написана используя перевод труда выдающегося исламского ученого современности профессора Хайдара Баша "Имам Зейн аль-Абидин ас-Саджад (мир ему)". Перевод с турецкого: Арслана Кули