Добрый день! Я продолжаю цикл видео, в которых рассказываю свои впечатления от поездки в Мексику. В прошлый раз наслаждались огромными ольмекскими каменными головами.
На следующее утро нашу группу привезли сначала в какие-то живописные заросли, а потом вывели на берег реки Усумасинта, которая в этом месте проходит по границе с соседней Гватемалой. Пока мы ждали лодку, нам рассказали, что местные запросто плавают друг к другу в гости не уведомляя пограничников. А еще купаются в этой реке, хотя в ней водится немало крокодилов. Но они, якобы не нападают на людей, поскольку другой добычи, которая не так сильно сопротивляется, полно. Как вы понимаете, мы проверять правдивость гида не стали и аккуратно погрузились в лодку.
Лодочник запустил мотор и наш транспорт лихо пустился по мутно коричневой и непрозрачной воде Усумасинты. Причалили уже в другом месте, но со стороны Мексики.
Все было обыденно. Мы по очереди вышли из лодки, поднялись вверх по склону, пошли вперед по тропинке через заросли, вовсе не ожидая встречи с Тайной. Ну, сейчас нас приведут к очередным руинам. Да мне, как культурологу, это интересно. Я приехала соединить свои книжные знания с реальными объектами.
Однако, появляющиеся буквально из леса, строения сразу захватывают внимание и погружают в совершенно другое, немного мистическое настроение.
Здесь здания, храмы, стелы и надписи города Яшчилана. Круг с полустертой резьбой, вмонтированный прямо в землю. Камни покрыты налетом из зеленого мха, который усиливает магическое впечатление. Любопытно, что название города с юкатекского языка переводится как “зеленые камни”.
И еще один круг, и даже не один, стоящий неподалеку, с майянскими письменами.
Лица древних правителей и жрецов, совершающих кровавое приношение, застыли в камне.
Это лицо, вероятно, какого-то бога, буквально смотрит на тебя из стены.
Здесь гид рассказал о том, что в этих храмах местные жители до сих пор проводят древние индейские обряды, а охранники закрывают на это глаза. Потому что их начальство далеко, а участники жертвоприношений - люди, живущие по соседству. Вот и отворачиваются, завидя группу людей с неизменным черным петухом в руках.
Я не могла не подняться наверх к главному храму. Вроде шла туда я не одна, и наверху гуляла с другими членами группы. Но в какой-то момент, оказалось, что рядом никого, по крайней мере из живых людей. Есть только древние камни, и они готовы раскрыть свои тайны.
Изображения богов будто замерли и ждут, когда к ним снова придут с поклоном жрецы или, хотя бы, обычные люди.
Они зовут обойти вокруг, перебираясь по камням, порой шатким от времени, но чаще скользким от зелени и безумной влажности джунглей.
Потом завернуть за угол, а затем за следующий и еще за один. И только крики, через переговорное устройство, на русском языке, зовущие вернуться в группу, помогают справиться с очарованием мистического Яшчилана.
На обратном пути, наш лодочник предложил подплыть поближе к крокодилу греющемуся на берегу. Все, конечно же, с энтузиазмом согласились. Лодка приблизилась к животному, защелкали затворы камер и телефонов. Но чем-то мы не понравились, выбранной нами “модели”, и крокодил резко нырнул в воду в нашем направлении. Как же все резко отпрянули назад! Я думала наше судно перевернется)))
Но, к счастью, все остались живы и в лодке. Мы отправились на ночевку в очередную маленькую и уютную гостиницу.
Завтра едем в город Паленке, о чем я и расскажу в следующей публикации.
Ставьте лайк, если было интересно, делитесь в соц. сетях, подписывайтесь на канал Культурология для всех
Если у вас есть желание и возможность помочь проекту № карты Сбербанка: 2202 2002 1554 7538
Другие статьи по культурологии можно выбрать для чтения перейдя на Карту канала
Квест: Тайна имени Сергиева Посада: https://ubego.quest/quests/2036