Чем старше мы становимся, тем чаще задумываемся о грехах и о смерти. А теряя близкого человека – долго корим себя за то, что далеко не все было сделано для его спасения при жизни.
Честное, но, увы, запоздалое чувство вины посещает многих. Поэтому дальше по совету священника люди обычно заказывают Сорокоуст. Как правильно заметил старец Николай Гурьянов, во время его чтения душа грешника выходит из ада. А поскольку читается Сорокоуст 40 дней, соответственно на этот период грешник отпускается из ада. Как на каникулы или в отпуск.
А что же, спросите, потом? Опять возвращается в ад. И опять души родных не на месте. Потому что понимают - одного Сорокоуста мало. И близкие умершего, внимая совету батюшки, начинают усиленно молиться. Безусловно, они на правильном пути. Но и этого, оказывается, мало!
Как старец спас душу своего духовного отца
Дорогие друзья, предлагаю вам прочитать отрывок из беседы известного кипрского богослова Федора Кириаку с митрополитом Лимассольским Афанасием:
- Люди рассказывают историю – не знаю, насколько она достоверна, – о молитве одного современного святого, который помог спастись своему духовному отцу. Речь об отце Ефреме Катунакском и старце Никифоре. Вы слышали эту историю?
– Я слышал ее от самого старца. Он нам много раз ее рассказывал. Когда старец Никифор почил, к сожалению, душа его не спаслась, и отец Ефрем узнал об этом через молитву. Тогда в течение трех лет отец Ефрем стал раздавать все, что старец Никифор оставил после себя – деньги, вещи и др., – в виде милостыни разным подвижникам, скитам, монастырям, чтобы те совершали литургии и молились о спасении души старца Никифора. Параллельно и сам он очень много молился, и это была пламенная молитва.
Он спустился в ад своего старца и победил ад в самом себе. Он совершил огромный духовный труд. Как-то он мне говорил, что служил Литургию и увидел отказ Бога помиловать старца, он был подобен крепкой бетонной стене, и тогда он сказал Богу: «Господи, да, он попал в ад, но я, которого он мучил, я его прощаю, а Ты, Бог, Которому он ничего не сделал, разве Ты не можешь его простить?».
Как видите, он боролся с Богом. Но не потому, что Бог более суровый, чем отец Ефрем, а потому, что все это было для того, чтобы активизировать духовные силы отца Ефрема. Наш святой старец Ефрем рассказывал нам, что постепенно он начал чувствовать, как душа его старца стала подниматься. Он же продолжал свой молитвенный подвиг, проливал слезы, служил литургии, поминальные службы, литии, пока не почувствовал, что душа старца окончательно спасена.
(Источник: из беседы с митрополитом Лимассольским Афанасием в рамках телевизионной программы «По особому случаю. С Фёдором Кириаку» канала «Альфа Кипр»).
Приводя этот интереснейший диалог, мне хотелось подчеркнуть, друзья, что в борьбе за своего духовного отца старец творил милостыню, нес молитвенный подвиг, проливал слезы, служил литургии, поминальные службы, литии. Кстати, проливание слез, стояние на коленях во время бодрствования в молитвах, сокрушение, утешение бедных – все это тоже формы покаяния, доказывающие любовь человека к Господу Нашему и своему ближнему.
И еще хочу сказать, что наши монастыри могут читать Сорокоуст непрерывно – годами! Главное, не забывать заранее побеспокоиться об этом.
Архимандрит Кирилл – о молитвах усопшим
Этот кусочек проповеди (ниже) - настоящее духовное наследие для всех нас. Потому что рассказ владыки Кирилла - это урок на основе его собственного духовного опыта.
- Состояние усопших подобно положению человека, плывущего по очень опасной реке. Молитва за усопших – это как бы спасательный канат, который бросает человек утопающему ближнему. Если бы каким-нибудь образом перед нами отворились врата вечности и мы увидели бы эти сотни, тысячи миллионов людей, рвущихся к мирному пристанищу, – то какое бы сердце не поразилось и не сокрушилось при виде своих единоверных и единокровных близких, без слов взывающих к нашей молитвенной помощи!
О том, насколько необходимы молитвы за усопших, и о том, что существует общение с загробным миром, я приведу вам сейчас чудесную, но истинную повесть из жизни одного храма нашей Русской Церкви. В селе Лысогорка скончался батюшка. На его место был прислан другой священник – молодой, который за первой же службой неожиданно скончался – прямо в алтаре. Прислали еще одного священника, но и с ним случилось то же самое: в первый день его служения, после того, как пропели «Отче наш» и причастный стих, батюшка очень долго не выходил со Святыми Дарами, и когда староста вошел в алтарь, то увидел священника, лежащего во всем облачении у Святого Престола мертвым. Все ужаснулись, узнав об этой таинственной смерти, и, не зная причины ее, говорили, что какой-то тяжкий грех тяготеет над приходом, если жертвою за него стали две молодые ни в чем неповинные жизни. Слух об этом прошел по всей округе, и никто из священников не решался идти на тот приход.
- Согласие изъявил лишь один старец-инок. «Мне все равно скоро умирать. Пойду отслужу там первую и последнюю Литургию, смерть моя никого не осиротит».
Во время службы, когда допели до «Отче наш», чувство самосохранения все же заявило о своих правах, и старец распорядился, чтобы открыли и боковые двери, и Царские врата. Во время запричастного стиха он увидел за Горним местом какой-то силуэт. Этот силуэт выступал все резче и резче, и вдруг за Престолом выделился мрачный образ одетого в ризы священника, который был опутан по рукам и ногам цепями.
Дрожа от страха, инок путал слова молитвы. Но через некоторое время все же собрался с силами, укрепился духом и вышел причащать верующих. Все поняли, что с ним случилось что-то неладное.
А призрак все стоял, лязгая цепями, и скованными руками указывал на стоящий в алтаре ящик.
По окончании Литургии иеромонах призвал старосту, и они открыли ящик, в котором оказались… поминальные записки. Дело в том, что когда покойному священнику подавали поминальные записки, он их, не прочитывая, откладывал на будущее время. Теперь старец понял причину видения и стал ежедневно служить панихиды и прочитывать накопившиеся записки.
В следующее воскресение он уже служил заупокойную Литургию по душе усопшего батюшки. Когда запели запричастный стих, силуэт умершего священника появился снова. Но он был уже не трагичным, грозным, каким являлся в первый раз, а со светлым, веселым лицом и без цепей на руках и ногах. После того, как служивший старец-иеромонах приобщился Святых Таин, призрак зашевелился, поклонился ему до земли и исчез.
Мы с вами видим на этом примере, как молитвы за усопших приносят им пользу и облегчают их участь. И не случайно мы говорим об этом именно сегодня. Потому что сегодня Святая Церковь отмечает особый день, называемый мясопустной родительской субботой, и собирает православных для совместной молитвы пред Престолом Божиим о единоверных наших братиях, отошедших в жизнь вечную. А завтра Святая Церковь воспоминает страшное Второе Пришествие Господа и кончину мира.
Побуждая своих членов быть готовыми ко Страшному Суду, Святая Церковь просит нас помолиться Праведному Судии об усопших наших сродниках, да простятся им все согрешения и да очистится пред ними путь перехода из мрачного подземелья в светлые обители Отца Небесного.
Вознесем же, дорогие братия и сестры, молитву ко Христу Богу и от всего сердца возовем: Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Аминь.
(Рассказ записан во время проповеди старца архимандрита Кирилла (Павлова, 1919 - 2017). Царство ему Небесное!)
Наверное, мы могли бы вполне прожить без этих знаний. Но пока мы живы – и память об усопших в наших сердцах жива. И здесь, на земле, мы мыслями рядом с ними. Ну, а от того, что они грешны, мы не любим их меньше…
Некоторые говорят: «А как узнать, что усопшему легче и что его удалось отмолить?». На этот вопрос мог получить ответ только такой человек, как афонский старец Ефрем Катунакский. А нам, простым смертным, сигнализирует душа. Полегчало, спокойней стало? Слава Богу за все!
О важности этой заботы очень хорошо сказал святитель Николай Сербский:
«Когда Господь прощает умерших грешников, тогда их грехи не ложатся на плечи потомков. В этом и заключается смысл Церковных молитв за умерших, чтобы Господь простил их грехи и чтобы наказание не пало на их детей».