Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

«Спящая девушка» - Ян Вермеер

Тема наслаждения вином (о чем безмолвно свидетельствует кувшин слева на переднем плане) появляется в композиции со спящей молодой женщиной. Этот холст на распродаже, проведенной 16 мая 1696 года в Амстердаме, проходил по документам как «Опьяневшая спящая девушка за столом». Если судить по дорогому платью, речь идет не просто о молодой женщине, и не о служанке, а о хозяйке дома. Если многие живописцы той эпохи, например Ян Стен, стремились наполнить свои холсты различного рода предметами и действующими лицами (по большей части шумными), Вермеер ограничивает их число до минимума. Ничто не говорит о домашних занятиях изображенной женщины. Рентгеновские снимки показали, что автор в ходе работы записал ранее существовавшие детали: так первоначально в дверном проеме можно было увидеть собаку, а в соседней комнате - мужчину. То, что Вермеер исключил эти детали, дало возможность толковать композицию многозначно. Поза сидящей женщины отнюдь не столь проста, как кажется. Она позволяет трактова

Тема наслаждения вином (о чем безмолвно свидетельствует кувшин слева на переднем плане) появляется в композиции со спящей молодой женщиной.

Этот холст на распродаже, проведенной 16 мая 1696 года в Амстердаме, проходил по документам как «Опьяневшая спящая девушка за столом». Если судить по дорогому платью, речь идет не просто о молодой женщине, и не о служанке, а о хозяйке дома.

Спящая девушка - Ян Вермеер, 1657
Спящая девушка - Ян Вермеер, 1657

Если многие живописцы той эпохи, например Ян Стен, стремились наполнить свои холсты различного рода предметами и действующими лицами (по большей части шумными), Вермеер ограничивает их число до минимума.

Ничто не говорит о домашних занятиях изображенной женщины. Рентгеновские снимки показали, что автор в ходе работы записал ранее существовавшие детали: так первоначально в дверном проеме можно было увидеть собаку, а в соседней комнате - мужчину.

То, что Вермеер исключил эти детали, дало возможность толковать композицию многозначно. Поза сидящей женщины отнюдь не столь проста, как кажется. Она позволяет трактовать ее и как Марию (как она изображена на более ранней картине «Христос у Марии и Марфы»), и принять ее за жест Меланхолии.

Однако более правдоподобно связать ее с традицией изображения Acedia - Лени, которую обычно пред-ставляли в подобной позе. Средневековая теология характеризует лень как грех, и даже как смертный грех. Именно в это время, когда в обществе установился строгий, аскетический нравственный кодекс поведения, нормы которого распространялись и на область домашнего хозяйства, попрание подобных правил хозяйкой дома рассматривалось как нарушение закона, установленного Богом.

Больше о творчестве Яна Вермеера в нашей лекции - https://school.topcreator.org/lectures/yan-vermeer-etyud-v-lazurnyh-tonah/