ПСАЛОМ-БЛАГОДАРЕНИЕ
Псалом 138, широко признанный как один из самых красивых, подчеркивает небесную природу Бога. Его всеведение, Его всемогущество и Его вездесущность представлены здесь более величественно, чем, возможно, где-либо еще в Псалтири.
Псалом представляет собой личную молитву, которая вращается вокруг удивительных свойств Бога. Вся молитва сосредоточена на знании, силе и всемирности Бога. Изумительные факты о Боге изложены не в виде богословского трактата, а в виде истин, которые псалмопевец узнал, живя с Богом.
Обозначенная как “псалом Давида”, молитва наполнена теплым чувством, глубокими мыслями и переживаниями. С помощью этого псалма мы исследуем свойства Бога, проявляющиеся в нашей повседневной жизни с Ним.
Каков Он, Бог? Каким верующий в Бога должен видеть Его?
I. ОН ВСЕВЕДУЩ (ст. 1-6)
Давид понял, что Бог все знает, все ведает. “Бог, — говорит он, — знает нас более глубоко, чем мы сами знаем себя”.
“Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли — Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе. Еще нет слова на языке моем, Ты, Господи, уже знаешь его совершенно. Сзади и спереди Ты объемлешь меня и полагаешь на мне руку Твою. Дивно для меня ведение Твое — высоко, не могу постигнуть его!” (ст. 1-6).
Каждый из нас, как и псалмопевец, может благоговейно удивляться тому факту, что Бог знает о нас все. Бог испытал сердце автора и исследовал его побуждения; Ему известна каждая его мысль. Бог знает, когда он садится и когда встает. Вся жизнь псалмопевца — отдыхает ли он, играет или работает — находится под пристальным Божьим оком.
Бог наблюдал за каждым передвижением Давида, за каждым его решением в жизни. Ни одно произнесенное им слово не осталось без внимания Всемогущего. Бог знает слова, которые тот произносил, и то, как их понимали; Он также видит, что Давид хотел сказать каждым своим словом. Когда Давид говорит, Он знает потаенные мысли его сердца.
Отсюда у псалмопевца такое ощущение, что Господь окружает его. Он видит Бога справа и слева от себя, сзади и спереди, и рука Его лежит на нем.
Наш несовершенный разум не может постичь глубины Божьего разума. Такое Божье знание слишком огромно для любого человека, и он не в состоянии полностью понять его.
II. ОН ВЕЗДЕСУЩ (ст. 7-12)
Псалмопевец обнаружил, что Бог — везде. Божью вездесущность он описывает выразительным и красочным языком.
“Куда пойду от Духа Твоего и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там, сойду ли в преисподнюю — и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря — и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: «Может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью». Но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день — как тьма, так и свет” (ст. 7-12).
Всезнающий Бог вездесущ. Никто не убежит от него. Куда бы человек ни пошел — Он там. Автор даже представить себе не может такого места, где бы не было Бога. Он наполняет небеса и землю. Он даже там, где мертвые. Утренние лучи, названные в стихе 9 крыльями зари, с восходом солнца мгновенно пронизывают всю землю, но и они не могут превзойти Бога по скорости и дальности проникновения. Более того, опустись человек в самые отдаленные уголки моря, скрытые в самых глубоких подводных впадинах, и там он не окажется за пределами досягаемости Бога. Куда бы ни пошел человек — куда бы ни вздумал пойти — и там десница Божья поведет и удержит его. Земная тьма не может скрыть от всевидящего Божьего ока. Тьма и свет одинаковы для Бога; Он ясно видит и во тьме, и при свете. Ночь для Него — словно ясный свет. Было бы ошибкой говорить: “Войду в ночную тьму и скажу себе: «Эта тьма скроет меня от Бога. Он не сможет увидеть меня»”. Бог все равно будет видеть его так же ясно, как если бы он стоял в ярком солнечном свете.
III. ОН ВСЕМОГУЩ (ст. 13-18)
Давид убедился, что Бог всемогущ. Он понял, что Бог сотворил его, сделав человеком.
“Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне знает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был втайне, образуем был в глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было” (ст. 13-16).
Наш всеведущий и вездесущий Бог лично знает каждого из нас, потому что Он создал нас. Богу известен каждый аспект сущности человека, ибо Он сотворил и образовал каждую ее часть. Он наблюдал, как мы развивались от утробы матери.
После надлежащего размышления единственно честное суждение — как дивно мы устроены. Чудо того, как мы устроены, так велико, что наполняет нас благоговением и трепетом. Кто-то сказал: “Если бы мы могли видеть хотя бы половину того, что происходит внутри нас, то не посмели бы даже пошевелиться”. Мы можем не понимать многого из того, что сделал Бог, но в душе мы знаем, что дела Его дивны.
Бог надзирает за образованием каждого человеческого зародыша. Он “соткал” каждого ребенка в тайных глубинах материнского чрева, таинственном и незримом мире духа.
Бог видит нашу жизнь с самого начала. Он знает наши дни с первой секунды, будто записывая их в книге, когда их еще не было.
“Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их! Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобой” (ст. 17, 18).
Если чудны Божьи дела, то дивны и Его мысли. Было бы замечательно и потрясающе, если бы мы могли мыслить так, как мыслит наш великий, всемогущий Бог. Если эти мысли сложить вместе, какое громадное получится число! У Него столько помышлений, сколько песчинок в море. Они слишком необъятны для человека, чтобы понять и усвоить их. Можно представлять себе Божьи мысли утром, днем и вечером, и все же не исчерпать их. Какой кладезь премудрости и знания наш Бог!
IV. ОН ПРАВЕДЕН (ст. 19-24)
Еще одно свойство Бога, которое всегда проявляется в наших отношениях с Ним, — Его праведность.
“О если бы Ты, Боже, поразил нечестивого! Удалитесь от меня, кровожадные! Они говорят против Тебя нечестиво, суетное замышляют враги Твои. Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя? Полной ненавистью ненавижу их: враги они мне” (ст. 19-22).
Тот самый Бог, который защищает праведных, обвиняет и судит грех. Нельзя признавать святость Бога и не осуждать чудовищность греха. Тот, кто предан Богу, естественным образом противостоит нечестивости людей.
Автора окружают злодеи и убийцы. Они противятся Богу и даже употребляют имя Его всуе. Любовь к Богу побуждает Давида ненавидеть противящихся Ему. В наших сердцах всегда должна пребывать любовь к людским душам, но нельзя одобрять грех и при этом оставаться праведным человеком.
“Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный” (ст. 23, 24).
Как бы осознавая возможность того, что его ненависть к злу может незаметно перейти в не угодное Богу чувство, псалмопевец просит Бога испытать его сердце. Он хочет, чтобы Бог проверил его побуждения, нет ли в нем нечестивости и не вступил ли он на опасный путь. Фактический смысл слов “на опасном пути” в стихе 24 — “на пути горя, скорби”. Такое поведение ведет к горьким переживаниям, которые требуют покаяния и восстановления. Автор боится, что по своей слабости или небрежности он может разочаровать Бога.
Эта часть псалма применима к нам в том смысле, что мы должны поддерживать в себе и в других огонь негодования против злонравия. Мы должны уклоняться от эгоизма, несправедливости, лжи и насилия и препятствовать этим качествам. Автор завершает на мажорной ноте, молясь Богу, чтобы Он очистил его сердце и направил на вечный путь.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Какой Он, Бог? Всезнающий, вездесущий, всесильный и праведный. Эти истины о Боге не должны пугать нас. Наоборот, они должны стать для нас, как стали для псалмопевца, фундаментом для личных взаимоотношений с Ним. Наш Бог исследует и знает нас; Его взор всегда направлен на нас. Он слышит все, что мы говорим. Он всегда рядом с нами, будь мы во тьме, в море или во чреве матери, развиваясь в человека и готовясь к рождению. Эта истина должна быть для нас радостной, а не пугающей.
Мы тесно связаны с Богом. Он соткал наш зародыш. Он определяет наши дни. Он знает наши мысли еще до того, как они придут нам в голову. Он слышит наши слова и знает, какой смысл мы вкладываем в них. Он знает, когда мы садимся и когда встаем. Он защищает нас и обнимает Своей рукой. Эта близость Бога к нам должна побудить нас построить еще более близкие взаимоотношения с Ним посредством молитвы, постоянного ощущения Его, понимания того, что Он с нами и что Он оценивает каждую нашу мысль.
Каждый из нас должен спросить себя: “Знаю ли я Бога, который знает меня?”
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2020 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2021 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2022 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2023 ГОД 👈🏻
👉🏻 ИССЛЕДОВАНИЕ КНИГ ЗА 2024 ГОД 👈🏻