Не далеко от Можайского кремля расположился храм Иоакимо-Анновский .
Старая церковь Иоакима и Анны в Можайске занимает особое место среди храмов Подмосковья. Знаменитый советский археолог и историк архитектуры Николай Николаевич Воронин выделял этот храм в своей книге «Зодчество Северо-Восточной Руси».
В главе, посвященной строительству в Московском княжестве в конце XIV — начале XV веков, историк рассматривал шесть сохранившихся древних белокаменных храмов Подмосковья:
- Собор Троице-Сергиева монастыря в Сергиевом Посаде;
- Никольская церковь в селе Каменское (городской округ Наро-Фоминск);
- Собор Саввино-Сторожевской обители;
- Успенский собор на Городке в Звенигороде;
- Старый Никольский собор в Можайске;
- И, наконец, можайская церковь Иоакима и Анны.
Таким образом, Якиманский или, как его ещё называли в старину, Акимо-Анненский храм вошёл в число наиболее ценных и древних памятников церковной архитектуры региона, хотя до нашего времени от оригинальной постройки дошёл лишь фрагмент.
К северо-востоку от Можайского кремля, на территории бывшего посада, в разное время были возведены три каменные церкви, посвященные Иоакиму и Анне. Две из них сохранились полностью, а самая древняя — частично.
В книге старейшего можайского краеведа Н.И. Власьева «Можайск в его прошлом» вспоминается легенда о том, что церковь Иоакима и Анны была построена Иваном Грозным. Но на самом деле первый каменный храм с таким посвящением появился на этом месте гораздо раньше — в 1390-е годы.
В конце XVIII века к древней церкви был пристроен храм-придел Леонтия Ростовского (Космы и Дамиана), который имел с ней одну общую стену. В XIX веке древний храм Иоакима и Анны пришел в такое ветхое состояние, что его пришлось почти полностью снести. От него осталась только северная стена, которая одновременно служила южной стеной для Леонтьевской церкви. После сноса старинного храма церковь-придел Леонтия Ростовского получила посвящение праведным Иоакиму и Анне в память о прежней церкви.
Третий по счету Иоакимо-Анновский храм был возведен в 1871 году рядом со старым и остатками древнего. «Новый» храм Иоакима и Анны никогда не закрывался и относительно благополучно пережил времена гонений на церковь и годы войны, сохранив внутреннее убранство и святыни. В то же время, «старая» церковь Иоакима и Анны, которая располагалась рядом со стеной древнего собора, в советские годы была закрыта и использовалась как архив.
К концу XVII века Якиманская обитель пришла в запустение и, согласно указу патриарха Иоакима, была приписана к Лужецкому монастырю.Но в 1764 году уже сам Лужецкий монастырь утратил всё своё имущество в результате церковной реформы Екатерины II.
В это время Якиманская обитель была окончательно упразднена, а её древний собор стал приходским храмом. Хотя Лужецкий монастырь не был закрыт, после реформы он лишился всех своих земель и был вынужден выкупать у государства собственные хозяйственные постройки, которые были возведены за монастырскими стенами.
В писцовых книгах XVI века содержалось детальное описание устройства и внутреннего убранства Якимановского монастыря, а также его ценных икон и древних реликвий.
«В церкви же имеется множество местных образов:
* образ святых праведных Богоотец Иакима и Анны, обрамлённый серебром;
* образ Пречистой Богородицы Одигитрии, выполненный в золоте;
* образ Христова мученика Мины также выполнен в золоте;
* золотой образ — Офонасья Александрийского, Петра и Алексея, московских чудотворцев;
* образ Леонтия Ростовского, также выполненный в золоте…»
В обители хранились и редкие иконы, такие как «Уныние Господа нашего Иисуса Христа», известная также как «Христос во гробе», «Дух Разума, Дух Премудрость Божия», «Явление великому Пахомию» и многие другие. И многое другое.
В новой церкви Иоакима и Анны есть два придела: один освящён в честь Николая Чудотворца, а другой — в честь Ахтырской иконы Божией Матери. Почитание Ахтырского образа в Иоакимо-Анновском приходе зародилось после Отечественной войны 1812 года.
Об этом свидетельствует книга протоиерея Олега Пэнэжко «Город Можайск. Храмы Можайского района». Он писал: «Изначально придельная церковь была освящена в честь Космы и Дамиана. Однако после нашествия французов священник Дионисий был переведён из Ахтырской церкви, которая была сожжена неприятелем. Он бережно сохранил храмовую икону и переименовал церковь (придел) в честь Ахтырской Богоматери. Эта икона была подарена воеводой Ступишиным».
Действительно площадь у храма маленькая , рядом расположены дома . Это вы можете увидеть на видео . Мне очень печально ,что в таких местах не особо следят за чистотой территории . Может конечно мы так попали и увидели все это , но можно было бы и по лучше следить за территорией .Все таки приходят люди в храм и им так же надо хоть чуть чуть иметь уважение к той красоте к той истории к которой они могут прикасаться каждый день.
Конечно же погодка немного подвела , но масса впечатлений и хорошее настроение гарантированно .