Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

О перерождении Пушкина, которое мало кто видит

Пушкин начал своё перерождение примерно с 1829 года, - с поездки в Арзрум. Это похоже на сошествие во Ад, - поездка в район военных действий не военного человека, поэта. Он поехал женихом Наташи Гончаровой, - которому, правда, пока что было отказано. Тем не менее, никого больше своей невестой он уже не видел, - с тех пор, как увидел её. И в поездке он думал о ней, сравнивая её с неприступной крепостью Карс, которая должна быть взята. Вернувшись из Арзрума, в доме Ушаковых на Пресне, Пушкин воспроизводит в альбоме Елизаветы Николаевны Ушаковой так называемый Донжуанский список, из 37 женских имён, и делает автопортрет в образе Кавказского монаха, доблестно противостоящего искушению бесом. Все помнят про донжуанский список, но никто не берёт во внимание этот рисунок, который к списку прилагается. А они связаны друг с другом. Вверху рисунка с Пушкиным-монахом и бесом стоит надпись: "№1 и последний", - и эта надпись - главное в этом рисунке, - а на неё вообще не обращают внимания! Имен

Пушкин начал своё перерождение примерно с 1829 года, - с поездки в Арзрум. Это похоже на сошествие во Ад, - поездка в район военных действий не военного человека, поэта. Он поехал женихом Наташи Гончаровой, - которому, правда, пока что было отказано. Тем не менее, никого больше своей невестой он уже не видел, - с тех пор, как увидел её. И в поездке он думал о ней, сравнивая её с неприступной крепостью Карс, которая должна быть взята.

Вернувшись из Арзрума, в доме Ушаковых на Пресне, Пушкин воспроизводит в альбоме Елизаветы Николаевны Ушаковой так называемый Донжуанский список, из 37 женских имён, и делает автопортрет в образе Кавказского монаха, доблестно противостоящего искушению бесом. Все помнят про донжуанский список, но никто не берёт во внимание этот рисунок, который к списку прилагается. А они связаны друг с другом.

Из открытых источников.
Из открытых источников.

Вверху рисунка с Пушкиным-монахом и бесом стоит надпись: "№1 и последний", - и эта надпись - главное в этом рисунке, - а на неё вообще не обращают внимания! Именно эта надпись говорит нам о том, что Пушкин остановился. Что он переродился. Стал другим. И для него теперь будет не 37 женщин, души моей цариц, а одна, - первая и последняя, - его будущая жена, Наталья Гончарова.

В том же, 1829, году, Пушкин пишет стихотворение "Легенда" ("Жил на свете рыцарь бедный..."), где снова проводится мысль о рыцарской верности одной избраннице, - Мадонне, - а Наталья Николаевна была, как известно, похожа на Мадонн Рафаэля, что было признано и самим Пушкиным, и его окружением.

То же самое звучит и в письме Пушкина уже к невесте Наталье Гончаровой, написанном в конце августа 1830 года, после ссоры с "маминькой Карса": "что же касается меня, то заверяю вас честным словом, что буду принадлежать только вам, или никогда не женюсь. А. П". (Оригинал на франц.)

Источник: http://pushkin-lit.ru/pushkin/pisma/352.htm

Рисунок Пушкина. Из открытых источников.
Рисунок Пушкина. Из открытых источников.

Эта же мысль вложена в уста Дон Гуана, говорящего Доне Анне:

Не правда ли, он был описан вам
Злодеем, извергом.— О, Дона Анна,—
Молва, быть может, не совсем неправа,
На совести усталой много зла,
Быть может, тяготеет. Так, разврата
Я долго был покорный ученик,
Но с той поры, как вас увидел я,
Мне кажется, я весь переродился.
Вас полюбя, люблю я добродетель
И в первый раз смиренно перед ней
Дрожащие колена преклоняю.

И снова о перерождении - в письме к П.А. Плетнёву, вскоре после женитьбы: "Я женат — и счастлив; одно желание мое, чтоб ничего в жизни моей не изменилось — лучшего не дождусь. Это состояние для меня так ново, что, кажется, я переродился".

Источник: http://pushkin-lit.ru/pushkin/pisma/396.htm

Он действительно переродился. Пушкин ни разу не изменил жене. Он был верен ей все почти шесть лет их брака. Он для того и женился, чтобы быть верным и хорошим мужем. Чтобы соответствовать идеалу.

Пушкин - редкий и, может быть, единственный случай, когда человек постарался дорасти до собственного гения, и соответствовать ему, - и у него это получилось. Человек-Пушкин и Гений - Пушкин тождественны, - начиная с 1830-х годов (или даже с 1829). С этого времени Пушкин - не только великий поэт, но и - великий человек. Почему - то это до сих пор мало кто видит. Все смешивают всё в кучу, - и грехи молодого Пушкина продолжают видеть в Пушкине зрелом.