«Юнона и Авось» как по мне, так полная халтура.
Сам подход — зачем-то создание «рок»-оперы — крайне сомнителен. Получилось и не рок, и не опера, а растянутые во времени мутные для этого «сюжета» литургические песнопения, тексты которых и не разобрать. Рока как стиля там нет. Захарову, видимо, не давала покоя популярность во всём мире рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда». «Творец»-режиссер Захаров орудовал как адский алхимик, он явно гнался за дешёвой популярностью и поэтому использовал термин «рок». Для советских семидесятых годов это объяснимо именно с этой позиции. Точно также, в погоне за популярностью, на заре перестройки Захаров демонстративно сжёг свой партийный билет. Какая-то никчёмная и дешёвая показуха получилась в результате. Мне кажется, что Захаров этим поступком показал свое истинное лицо. Я, кстати, апологетом КПСС не являюсь от слова совсем. Да и в советское время я им не был. Партбилета у меня не было никогда. Стихи Вознесенского, может, и хороши отдельно, но в оперу «Юнона и Авось» явно притянуты за уши.
История этого самого Резанова тоже весьма мутная и не подходящая основа для создания истории о прекрасной любви. Музыка Рыбникова хороша, но сама по себе. Отдельно надо слушать эти литургии в каком-нибудь соборе, и будет всё замечательно. А эта компиляция, то есть сам спектакль, на мой взгляд, получился крайне неудачный с художественной точки зрения. Натужный в целом, пафосный местами и где-то пошлый. Игра актёров — это отдельно. Только скажу, что Караченцова я никогда не воспринимал позитивно — всегда у меня было какое-то внутреннее отторжение. Абдулов мне особо не нравился тоже. Ну не мой он фаворит. В сценах, где Караченцов и Абдулов «играют» вместе, я почему-то вижу двух крепко пьющих маргиналов с похмелья. В целом я это произведение оцениваю как халтуру и явный трэш, которое некоторые выдают за «великое» театральное произведение. Лапшу народу вешают попросту. Никакое это не искусство, а поделка, имитация. Художественной ценности она не имеет. Или всё же это искусство? В любом случае, каждый зритель имеет право на своё мнение и восприятие искусства. Интересно, а сколько у меня единомышленников?