Найти в Дзене

«Спасенный мальчик» Е. Поселянина. Историческая основа рассказа.

Автор: Будков Игорь. 22.10.2024 г. Однажды в церковной лавке храма в пгт Средняя Ахтуба (Волгоградская область) я в поисках книги для детей приобрел небольшую книжку, выпущенную издательством прихода храма Святого Духа сошествия на Лазаревском кладбище в 2008 году. Называлась она «Спасенный мальчик» известного духовного автора начала XX века Евгения Поселянина (Погожева), которого на дело духовного писательства благословил прп. Амвросий Оптинский. Рассказ был о мальчике Грише, который служил у более богатого односельчанина и пас его овец. Краткое содержание повести было таким: Однажды в декабре, перед Рождеством, Гришу отправили пасти овец в соседнее село. Мальчик не взял с собой еды и не очень тепло оделся, так как думал, что вскоре вернется. Однако в пути пастуха застигла метель. В мгновение ока замело дорогу, и идти становилось всё труднее. Несмотря на то, что Гриша мог погибнуть с овцами, мальчик не потерял веру и внезапно наткнулся на большую кучу соломы. Гриша покормил животных и

Автор: Будков Игорь. 22.10.2024 г.

Однажды в церковной лавке храма в пгт Средняя Ахтуба (Волгоградская область) я в поисках книги для детей приобрел небольшую книжку, выпущенную издательством прихода храма Святого Духа сошествия на Лазаревском кладбище в 2008 году.

Называлась она «Спасенный мальчик» известного духовного автора начала XX века Евгения Поселянина (Погожева), которого на дело духовного писательства благословил прп. Амвросий Оптинский.

обложка издания
обложка издания

Рассказ был о мальчике Грише, который служил у более богатого односельчанина и пас его овец.

Краткое содержание повести было таким:

Однажды в декабре, перед Рождеством, Гришу отправили пасти овец в соседнее село. Мальчик не взял с собой еды и не очень тепло оделся, так как думал, что вскоре вернется. Однако в пути пастуха застигла метель. В мгновение ока замело дорогу, и идти становилось всё труднее. Несмотря на то, что Гриша мог погибнуть с овцами, мальчик не потерял веру и внезапно наткнулся на большую кучу соломы. Гриша покормил животных и укрылся от вьюги, которая становилась всё сильнее. Немного окрепшие овцы окружили мальчика, и так они просуществовали в течение трех суток. Когда силы уже покидали мальчика, ему явился старец, он велел идти на дорогу, где Гришу и нашел отец.

Каковым было мое удивление, когда, обнаружив статью в журнале «Астраханские епархиальные ведомости» за 1893 год под названием «Чудо милости Божией», я понял, что Е. Поселянин взял за основу своей повести абсолютно реальную историю, которая случилась в этом же самом селе.

Астраханские епархиальные ведомости, 1894 год, №4
Астраханские епархиальные ведомости, 1894 год, №4

Автором статьи был священник Покровской церкви села Средне-Ахтубинского — Андрей Лаврович Смирнов. Он ушел из жизни из-за воспаления легких в праздник Крещения Господня 6 января (по старому стилю) 1896 года еще совсем молодым — ему было всего 30 лет.
Помимо священства в Покровской церкви Средней Ахтубы, он был окружным противосектантским миссионером 3-го участка Царевского уезда и, по отзывам многих священников и прихожан, был лучшим и опытнейшим миссионером в наших непростых краях, населенных сектантами, очень любил слово Божие, неустанно проводил беседы и поучения, громко и ясно совершал службу, чтобы ее текст был всем слышен и понятен.

Погребен он был за алтарем Покровского храма, поэтому его могила и поныне находится там, где стояла старая Покровская церковь (за балкой, куда ее перенесли в 1892 году, когда в центре села был построен большой новый Троицкий храм).
Сейчас в этом месте возрождается второй Среднеахтубинский храм в честь иконы Божией Матери «Всецарица».

В статье мы узнаем уже знакомого мальчика Гришу, это был реальный мальчик, его фамилия была Киндев, на тот момент ему было 13 лет.

А совсем недавно в Государственном архиве Волгоградской области мне удалось обнаружить метрическую запись о рождении Гриши, что еще раз доказало историчность повести.

ГАВО, ф. 340, оп. 34, д. 2, лл. 107об - 108
ГАВО, ф. 340, оп. 34, д. 2, лл. 107об - 108
фрагмент
фрагмент
младенец: Григорий, крещен 18 февраля (старый стиль) 1879 года
родители: того же села крестьянин Иван Васильевич Киндев и законная жена его Ирина Ферапонтиевна, оба православные.

Но как Е. Поселянин узнал про эту историю, чтобы ее художественно обработать и опубликовать?

Видимо, эта статья была перепечатана в каком-то столичном журнале (что в то время было обычной практикой), попалась на глаза Поселянину, и он сделал на ее основе рассказ, ничуть не отступив от источника, что еще раз доказывает, что в основе многих духовных рассказов того времени лежали реальные события. Удивительно только, что это событие произошло так далеко от Поселянина, в заволжских краях, и уже в виде книги снова попало в лавку Покровской церкви Средней Ахтубы..

Вот такая интересная находка, в которой волей судьбы закольцевались исторический источник и художественный рассказ, а также переплелись судьбы Евгения Поселянина, священника Андрея Смирнова и крестьянского мальчика Гриши Киндева из Средней Ахтубы.

_________________
Копирование и иное использование материала без письменного разрешения автора не допускается.