Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Объект голос в психоанализе

Вот и закончился курс Айтен Юран "Объект голос в психоанализе". Тема «Объект голос» заинтересовала меня тем, что о ней мало говорят вслух. Тем не менее в подготовке и работе аналитика она все время присутствует в фоне. Мы должны слушать, слышать, расслышивать. Причем не только то, что говорится, но и то, о чем умалчивается. Когда же тема голоса и озвучиваемоего материала была выдвинута на первый план, в практике были замечены интересные нюансы. Например, клиентка принесла сон, в котором появилась фигура самурая, который угрожал заботящейся о ней в настоящей жизни фигуре. Походя, написав слово «самурая», я обнаружила в нем такое содержание «сам-ура-я». Интерпретация не заставила себя долго ждать: возрастающая (сам)остоятельность как радует (ура) анализантку, так и вызывает конфликт и угрозу для тех, кто на данный момент о ней заботится. Связь голосового объекта с письмом налицо. Письмом удается расшифровать и расширить восприятие говоримого. Примерно в середине обучения мне приснился со

Вот и закончился курс Айтен Юран "Объект голос в психоанализе".

Тема «Объект голос» заинтересовала меня тем, что о ней мало говорят вслух.

Тем не менее в подготовке и работе аналитика она все время присутствует в фоне.

Мы должны слушать, слышать, расслышивать.

Причем не только то, что говорится, но и то, о чем умалчивается.

Когда же тема голоса и озвучиваемоего материала была выдвинута на первый план, в практике были замечены интересные нюансы.

Например, клиентка принесла сон, в котором появилась фигура самурая, который угрожал заботящейся о ней в настоящей жизни фигуре.

Походя, написав слово «самурая», я обнаружила в нем такое содержание «сам-ура-я».

Интерпретация не заставила себя долго ждать: возрастающая (сам)остоятельность как радует (ура) анализантку, так и вызывает конфликт и угрозу для тех, кто на данный момент о ней заботится.

Связь голосового объекта с письмом налицо. Письмом удается расшифровать и расширить восприятие говоримого.

Примерно в середине обучения мне приснился сон следующего содержания:

«Я наблюдаю взрыв, который убивает мою мать и мир исчезает. Все вокруг становится просто пустым и черным».

Просыпаюсь в ужасе, успокаиваюсь. Засыпаю снова.

Начинается следующий сон: «Во тьме звучит голос

- «материнские означающие изжили себя, пришло время отцовских означающих».

Тьма начинает рассеиваться и как на экране в кинотеатре появляется образ нового мира».

Помимо того, что это сновидение указывает на глубокое укоренение психоанализа в моей психике, появляется тут и чисто голосовой объект.

Причем голосовой объект, который создает для меня новый мир.

Мир отцовских означающих, мир Закона.

Это речь учреждающая Закон. Она констатирует, озвучивает, творит.

Данное сновидение выражает словом то, как зов Другого позволяет субъекту появится, обнаружить себя на своем месте в этом мире.

Мы слышим, что для этого уже должна быть предустановлена материнским языком цепочка означающих, должен произойти отказ от детского лепета (lalange) и наличествовать тот, кто может воспринимать.

Без голоса Другого трудно представить себе становление субъекта. Без требования, который этот Другой предъявляет, никак не обнаружить себя на своем месте, да и вообще обнаружить какое-то «себя», это с одной стороны.

С другой стороны, существует не только Другой, который призывает к появлению субъекта, но и тот, кто должен и может этот зов расслышать. Этакий резонатор, которым выступают пустоты нашего тела. В частности уши, но не только.

На зов мы откликаемся всем телом. На зов, заряженный либидинальной нагрузкой.

Ведь не каждый голос будет для нас привлекательным, не каждый вызовет ответную реакцию.

Возвращаясь к моему сновидению, важно еще уточнить, что голос, о котором идет речь не имеет акустической компоненты. Его невозможно услышать.

В этом и заключается специфика голосового объекта, как объекта а - это не то, что мы можем услышать как звучащее.

Это внутренний голос, голос Сверх-Я, голос совести, который звучит внутри нас достаточно твердо, уверенно, жестко и непреклонно.

Голос этот - результат прохождения эдипового комплекса, когда мы усваиваем голоса родительских инстанций, а затем и других значимых взрослых.

Интересно, что тут мысль приводит меня и к поиску голоса Бога, желание обнаружить его внутри себя, как ориентира.

Постоянно присутствует двоение голоса как чего-то, что ориентировано на высшее, духовное и одновременно с тем, что-то очень телесное, звучащее, вызывающее переживание на уровне эрогенных зон.

Одно не может быть без другого.

Без Бога, который существовал в реальном, призвав меня к жизни, вдохнувшего в меня жизнь (вдох в прямом смысле что-то чужое, внешнее, что проникает в меня и без чего я не могу жить), который был низвергнут, убит (кастрация), невозможно обрести собственный звучащий, выражающий голос.

Голос как то, что является безусловно чужим, но ставшим своим собственным благодаря инкорпорации.

Голос - то, что создает субъекта.

Тема голосового объекта многогранна, трудно представить, что можно уместить в одно эссе и культурные и телесные и топологические и акустические нюансы его конституирования и проявления.

Обнаружив этот голосовой объект в собственной психике, прикоснувшись к нему, возникает ощущение более глубокого восприятия и переживания себя в мире. Это встреча с другим наслаждением.

Автор: Анисимова Валентина
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru