«Не будь слишком робким и щепетильным в своих действиях. Вся жизнь — это эксперимент. Чем больше экспериментов ты проводишь, тем лучше». (Ральф Уолдо Эмерсон, Эмерсон в своих дневниках)
Пожалуй, нет задачи, которая приносила бы большую награду, чем стремление к господству над внутренним миром. Ведь независимо от того, что происходило с нами до сих пор, и от того, что может случиться с нами в будущем, большая внутренняя гармония может только улучшить наше самочувствие.
Эта задача уникальна ещё и тем, что для её выполнения не требуется никаких дополнительных ресурсов, никакой помощи от других, и её можно решать в любом месте и в любое время.
Как мы видели в предыдущей статье, всё, что требуется, — это готовность экспериментировать и знание некоторых инструментов, которыми мы располагаем. В этой статье и нескольких последующих мы изучим множество этих инструментов и рассмотрим, как интегрировать их в жизненные эксперименты, которые могут помочь нам обрести более цветущее состояние ума.
Первый инструмент, который мы собираемся изучить, — это когнитивное переосмысление. Когнитивное переосмысление — это метод самоиндуцированного изменения мышления.
Это можно использовать для многих целей, таких как минимизация воздействия навязчивых мыслей, исправление ошибочных убеждений, которые порождают иррациональные страхи, или даже избавление от тяги к депрессивным размышлениям. При последовательном внедрении когнитивная перестройка уводит нас от шаблонов мышления, которые заставляют нас страдать, к тем, которые более способствуют хорошей жизни.
В этой статье мы собираемся исследовать, как мы можем использовать когнитивное переосмысление для изменения нашего отношения. Потому что наше отношение очень часто является тем, что удерживает нас в застойной жизни, полной страданий, и наше отношение — это один из элементов внутреннего мира, который можно значительно изменить.
Если мы хотим иметь хоть какую-то надежду на достижение такого рода трансформации, нам нужно признать, что наше нынешнее отношение не является исключительно точным результатом нашей жизни на данный момент. Легко упустить из виду этот факт и поверить, что плохое отношение с нашей стороны оправдано тем, что нам пришлось пережить.
Трудное воспитание, жестокое обращение со стороны окружающих или простое невезение могут легко убедить нас в том, что наше отношение, возможно, и не идеальное, основано на реальности нашей ситуации. Однако это убеждение не учитывает два важных соображения.
Во-первых, люди подвержены всевозможным предубеждениям, склонны к самообману и способны на величайшие заблуждения. Но даже если мы согласимся, что многое из того, что сформировало наше отношение, основано на фактах, а не на нашем искаженном представлении об этих фактах, это поднимает следующий набор вопросов: «Какие факты?», «Почему эти факты?» и «Почему не другие?»
Ибо, как выразился Уильям Джеймс, мир — это «цветущая, гудящая неразбериха» и для того, чтобы она возникла, будь то порядок научной теории или порядок, который формирует наше самоощущение и наше отношение к жизни, мы должны избирательно подходить к тому, на каких фактах мы сосредотачиваемся, какие приуменьшаем, а какие полностью игнорируем.
Или как объясняет Артур Кестлер: «Без маленьких твердых кусочков мрамора, которые называются «фактами» или «данными», невозможно составить мозаику; однако важны не столько отдельные кусочки, сколько последовательные узоры, в которые вы их выстраиваете, затем разбиваете и переставляете». (Артур Кестлер, «Акт творения»)
Наше прошлое может быть исходным материалом, из которого был построен фундамент нашего отношения, но этот материал можно лепить разными способами, и когнитивное переосмысление может помочь нам достичь этого подвига.
Ибо переосмыслить — это просто создать новые паттерны самоорганизации, изменив то, как мы воспринимаем факты нашей жизни, и изменив то, как мы связываем эти факты воедино.
«Переосмыслить означает изменить концептуальную и/или эмоциональную установку или точку зрения, в соответствии с которой переживается ситуация, и поместить её в другую рамку, которая одинаково хорошо или даже лучше соответствует „фактам“ той же конкретной ситуации, и тем самым меняет весь её смысл. Задействованный здесь механизм не сразу очевиден, особенно если мы примем во внимание, что происходят изменения, в то время как сама ситуация может оставаться совершенно неизменной и, более того, даже неизменяемой. Что, оказывается, изменилось в результате рефрейминга, так это значение, приписываемое ситуации, и, следовательно, её последствия, но не её конкретные факты…»
Продолжение в следующем выпуске.
Берегите себя
Всеволод Парфёнов