«В музеи надо возвращаться, они не любят суеты, но откликаются на внимание и терпение». И Цветаев
«Мумии Древнего Египта. Искусство бессмертия», – так называлась выставка в ГМИИ им. А.С. Пушкина, которая была организована по результатам новых исследований учеными содержания мумий. Исследователи из ГМИИ и Курчатовского института специально провели компьютерную томографию каждого мумифицированного человека или животного. Они выяснили не только пол, возраст, состав бальзамирующих веществ, но и в отдельных случаях причину смерти. Тысячи иероглифических надписей на стенах египетских гробниц просят живого человека остановиться и всмотреться в профиль владельца усыпальницы, жившего, порой, пару тысячелетий тому назад.
Блестящая цифровая реконструкция в одном из боковых залов выставки заставляет мумию вновь обрести плоть, на несколько секунд ожить и посмотреть потрясенным взглядом на обмершего посетителя, прежде чем рассыпаться песком, вновь уйдя в прошлое.
Музей Изящный Искусств был задуман как пособие в изучении истории, поэтому переход из зала в зал был как бы переходом от колыбели европейской цивилизации к новым эпохам культуры. И первым залом на этом пути – Египетский зал Музея. Зал номер один. Остальные должны были следовать за ним в «строгой системе, в порядке исторической последовательности» (из записки И.В. Цветаева «Университетский Музей изящных искусств в Москве»).
Главное не земная, а вечная жизнь, – были убеждены египтяне, – поэтому в зале нет земного света. Оформление отражает ритуалы обретения вечной жизни. Именно мумификации, как гарантии вечной жизни, посвящен первый раздел выставки. Само слово «саркофаг» переводится как «пожиратель плоти», а древние египтяне называли их «владыками жизни», и считали, что саркофаг хранит мумию – «вечное тело», которое сохраняется для дальнейшей посмертной жизни.
Папирусовидные колонны, приглушенный свет, в залах холодно и очень тихо. И.В. Цветаев, основатель музея, специально просил Р.И. Клейна сделать зал в таком стиле для того, чтобы посетитель не просто посмотрел отдельные предметы, но и проникся атмосферой Древнего Египта.
Коллекция египетских подлинников поступила в музей от санкт-петербургского академика Владимира Семёновича Голенищева. В.С. Голенищев был учёным, археологом, он ездил в Египет с экспедицией от Государственного Эрмитажа. Параллельно он собирал коллекцию для себя. Санкт-петербургская коллекция формировалась во время раскопок, поэтому её предметы точно датированы, атрибутированы и привязаны к той или иной гробнице.
Росписью Египетского зала занялся В.Д. Поленов. Он так загорелся идеей воссоздать атмосферу Египта, так горячо взялся за это дело, что сумел заразить этим и В.М. Васнецова, и многих других замечательных художников своего времени. Для обеспечения лучшей передачи духа страны для художников была организована экспедиция. «Расписывать Музей, украшаемый мраморами и гранитом, - говорил Поленов, - по фотографиям или гравюрам или повторяя подобные картины Берлинского музея невозможно. Необходимы для такого небывалого в России учреждения картины оригинальные и написанные под непосредственными впечатлениями».
В Альбоме В. Д. Поленова «Путешествие по Египту — 1881–82» сохранилось несколько картин.
В 1881–1882 годах Василий Поленов совершил первое путешествие на Ближний Восток – в Египет, Палестину и Сирию – с целью сбора материалов. Результатом поездки для художника стали многочисленные наброски, рисунки и серия из более ста этюдов с изображением природы, древней архитектуры Востока.
Шедевр музея в Египетском зале – маленькая костяная косметическая ложечка, она известна на весь мир. Это тончайшая работа из слоновой кости.
Выбор, зачем ходить в Пушкинский музей, зависит от личных интересов и предпочтений. Но, без сомнения, прикоснуться к мировой культуре и искусству – значит наполнить себя новыми эстетическими переживаниями, обогатиться знаниями, ведь коллекция музея охватывает несколько тысячелетий истории искусства – от Древнего Египта с мумиями и саркофагами до работ великих художников и скульпторов Возрождения и шедевров современного искусства.
Ирина Мурзак
филолог, литературовед, театровед
доцент Департамента СКД и Сценических искусств, руководитель программы "Театральное искусство, медиакоммуникации в креативных индустриях" ИКИ МГПУ