В старой избушке темно. Только потрескивают поленья и светятся в темноте угольки в печи. Хельга в образе древней старухи ведает мне сегодня о старинном празднике наших предков.
- Год умирает на Осенние Деды и возрождается в момент Солнцестояния в середине зимы. Наступает самая темная часть года. Это время милосердия, бескорыстной помощи своей семье: старым, больным и умирающим. Время, когда люди особенно хотят слушать страшные сказки и песни о предках.
Именно в эти темные дни наши предки–славяне отмечали Осенние Деды, "Навью седмицу". Череду Святодней, предшествующих Осеннему Макошью, седмицу поминовения Предков. Длится она с предпоследней субботы октября по последнюю. Проводы душ Предков в Ирий — до будущей весны. Семь суток радости и светлой печали, дни поминовения Предков. Каждый день этой волшебной недели наполнен особыми обрядами, традициями и обычаями для укрепления и процветания Рода.
В эти дни не ведут шумных приготовлений, дети не смеются в предвкушении веселья, не звучат песни из окон и не устраиваются народные гулянья. Предков почитают молча, в тишине.
Отголоски старых традиций живут в народной памяти по сей день. Фразы «Чур меня!» и «Дед, приходи на обед!» многим знакомы с самого детства, и адресованы к Первопредку, ушедшему в мир иной и воплотившемся в образе Чура — хранителя Рода.
Согласно славянским верованиям души умерших попадают в мир Нави, где очищаются от памяти о своей жизни и перерождаются. Но некоторые души добровольно отказываются от перерождения, чтобы присматривать за своими потомками. Именно они остаются в Белой Нави – ближе всего к людям. Мы не можем знать точно, кто именно из умерших Предков остался приглядывать за нами. Потому во время Осенних Дедов поминаем всех, кого можем вспомнить.
Что интересно, Самайн у кельтов и Осенние Деды у славян наполнены одним и тем же смыслом и ритуалами. Правда, Хеллоуин, который появился на основе Самайна, давно потерял свой сакральный смысл. А смысл этих праздников - почитание умерших предков, просьбы о покровительстве и общение с усопшими. Вообще все праздники культа Викки один в один повторяют славянский календарь. Так что, если ты заметишь сходство наших культур, не удивляйся – раньше по всему миру была одна культура и общие верования. Это сейчас, пройдя столетия, нас разобщили, сказали, что мы все разные, и только у каждого народа своя правда и своя вера. И это разобщение всегда ведет к ссорам и войнам, подумай над этим.
Но вернемся к Осенним Дедам. Праздник наших предков отмечается всей семьей. В субботний вечер Навьей Седмицы домочадцы усаживаются за общий стол. Поэтому к назначенной дате нередко съезжаются родственники, живущие в других городах и селах.
Всю неделю на стол ставится лишняя тарелка для покойного родича. В нее обязательно кладут ложку выпуклой стороной вниз. Если семья собирается пить хмельные напитки, то рядом с тарелкой ставится полная чарка. Глава семьи распахивает двери настежь, приглашая души умерших к трапезе. Первым делом угощаются пращуры, затем к ужину приступает вся семья. Прием пищи осуществляется молча. Перед едой поминаются добрым словом все предки, кого «помнят и не помнят по имени».
В Навью Седмицу принято ходить на обед к родственникам, чтобы помянуть Предков с ними.
В Навью Седмицу наступает время, когда призрачная граница между Явью и Навью исчезает, следовательно, приходит пора испрашивать совета у духов и гадать.
Прибытие родной души частенько сопровождается скрипом половиц, еле различимым шепотом, появлением мотыльков в доме. Нередки случаи, когда птицы начинали стучать в окно или звенеть стекла. Не стоит пугаться – нужно поблагодарить дедов за то, что они явились, и предложить им отдых в родных стенах. Всю неделю нужно подавать милостыню бедным, которые стучатся в вашу дверь.
Последний день Навьей Седмицы ознаменован выносом остатков поминальной трапезы птицам, ведь согласно поверьям, умершие женщины прилетают к потомкам в образе кукушки, а мужчины — сокола. Но главным проводником в мир Нави всегда были вОроны.
В последний день Осенних дедов обрядовые свечи гасятся. Праздник остается позади, но это не означает, что Предки покидают нас на целый год. Души мертвых придут еще на Великдень, Радоницу, в дни солнцестояния, на Коляду, масленичной и русальной неделе - Зеленые Святки. «Живы родители – почитай, а умерли – поминай» - эта пословица была основой в общении славян с духами тех, кто давно прошёл свой земной Путь и отправился в навь.
Чтобы достойно почтить память пращуров, приберись, вымой дом, наведи порядок в душе и мыслях. Приготовь двенадцать блюд, в том числе блинов не забудь и варёных яиц. Главное блюдо – кутья из трех злаков да со сладостями. Накрой стол новой белой скатертью, приготовь лишние тарелки, стаканы, приборы для своих дорогих ушедших. Поставь еду, открой окна, двери ненадолго и пригласи в тишине и почтении Зажги свечу – она как маячок для духов, когда думаешь об умерших и зажигаешь свечи, то предкам легче найти путь к вам.
Обряды и заговоры были обязательны для этих дней. Сперва отгоняли всякое худо, после приглашали Дедов в гости. Слова заговоров были простыми да всем известными.
Чур-чурила, стар-перестар,
Ты ходи-ходи, похаживай,
Ты води-води, поваживай,
Ты гляди-гляди, поглядывай,
Всяко зло от мя отваживай.
Чур, чур, чур!
Было бы хорошо достать семейный альбом и рассказать детям о предках. Рассказать интересные истории из их жизни, откуда они родом и чем славились. Встарь именно во время таких праздников дети узнавали историю своей семьи, знакомились с характерами бабушек и дедушек, которых уже не увидят. Так хранится память предков в каждой семье.
Славянские традиции просты и глубоки. Следуй их природным ритмам, и мир вокруг станет понятнее, надёжнее, радостнее. Наши Предки – это наша основа, источник нашей жизни, наши корни, если бы не было их, не было бы и нас. Настанет день, когда и мы покинем мир живых, перейдя в разряд Хранителей Рода. Будут ли чествовать нашу память потомки, зависит от нас!
С вами была Ольга Усачева. Это новая глава романа "Бабий год". Ссылки на все опубликованные главы смотрите здесь