Гора и её сила
Гора Воттоваара, возвышающаяся на 417 метров над карельскими лесами, – место, окутанное легендами и слухами. Эта таинственная вершина притягивает к себе не только любителей активного отдыха, но и тех, кто интересуется эзотерикой и оккультизмом. Рассказы о "необъяснимых" явлениях на горе ходят давно: отказы электроники, сбои в работе часов, резкие перепады самочувствия у туристов – от полного истощения сил до неожиданного прилива энергии. Многие связывают эти феномены с природными аномалиями, но распространенные версии включают в себя и влияние некой "загадочной силы", пронизывающей всю гору, подобную геопатогенной зоне, хотя научного подтверждения этому нет. Существование подобных зон, якобы влияющих на самочувствие и технику, остаётся предметом споров и исследований.
Вид с вершины Воттоваары поистине завораживает. Бескрайние просторы карельской природы, мрачноватая красота лесистых холмов и озёр, отражающих серое небо, предстают перед путешественником во всей своей первозданной силе. Даже опытные туристы, неоднократно посещавшие Карелию, находят здесь совершенно новые, неизвестные им ранее грани этой удивительной республики. Что же кроется за таинственностью горы Воттоваара?
Научные исследования предлагают более рациональные объяснения. Геологическая структура горы уникальна – это районированный участок с выходами древних пород, свидетельствующих о длительной и сложной геологической истории. Возможно, аномалии в работе электроники связаны с особенностями геомагнитного поля в этой местности, влиянием горных пород на электромагнитные волны, а также с повышенным уровнем радиоактивности, что характерно для некоторых участков Карельского перешейка. Влияние этих факторов на самочувствие человека также изучается, но однозначных выводов пока нет.
Однако, наиболее популярная гипотеза связывает Воттоваару с древнейшей историей. Ученые считают, что на горе расположен уникальный культовый комплекс сейдов – каменных сооружений, возведенных карельскими саамами (саамы – коренной народ Севера Европы). Сейды – это не просто камни, а особые мегалитические структуры, часто имеющие антропоморфные или зооморфные очертания. Их предназначение до сих пор не вполне понятно, но считается, что они использовались в культовых обрядах, связанных с почитанием духов природы. Многочисленные сейды на Воттовааре расположены в загадочном порядке, образуя сложные геометрические фигуры, вызывая у исследователей споры о целенаправленности их расположения и связи с астрономическими явлениями.
Возле сейдов нередко находят осколки керамики и другие артефакты, датирующиеся разными эпохами, что свидетельствует о длительном использовании этого места человеком. Возможна связь мистических свойств Воттоваары с энергетикой этих древних сооружений, с накоплением информации и энергии за тысячелетия. Это объясняет противоречивые ощущения посетителей, которые могут чувствовать как прилив энергии, так и ухудшение самочувствия, в зависимости от индивидуальной восприимчивости к геомагнитным полям и "местам силы".
Также, сами сейды из-за пустотелостей в них отлично резонируют. Если бить по ним ладонью и приставить к ним ухо то изнутри них идет ритмичный гул. Используя его можно настроиться на резонанс камня и петь. Это видимо использовали шаманы предков саамов.
Изучение Воттовары
Первые сообщения о потенциально искусственном происхождении этих каменных скоплений появились в конце 1970-х годов благодаря краеведу из поселка Суккозеро, Сергею Симоняну. Его наблюдения побудили к более серьёзным исследованиям.
В начале 1990-х годов археологи М.М. Шахнович и И.С. Манюхин провели на Воттовааре обследования, предположив культовое назначение каменных образований и связывая их с культурой древних саамов. Публикации об этих исследованиях вызвали широкий общественный резонанс, привлекая внимание не только археологов, но и представителей эзотерических и псевдонаучных сообществ, которые наполнили историю горы мифами и легендами о жертвенниках, астрономических обсерваториях и прочих таинственных сооружениях.
Однако в научном мире гипотеза о полностью искусственном происхождении всех каменных скоплений не получила широкого признания.
Исследователи подчеркивают отсутствие в непосредственной близости от горы археологических свидетельств существования древних саамских поселений, синхронных предполагаемому возрасту каменных конструкций. Наличие только отдельных находок, не дающих целостной картины, ставит под сомнение прямую связь каменных образований с саамами.
Действительно, археологические памятники центральной Карелии, относящиеся к эпохе каменного века, имеют возраст около 5-6 тысяч лет. Основными занятиями саамов в то время были охота и рыболовство. Географическое положение Воттоваары, в окружении озёр, богатых рыбой, и на пересечении миграционных путей оленей, подтверждает возможность присутствия саамских охотников и рыбаков в этом районе.
Однако это не является прямым доказательством причастности саамов к созданию всех каменных образований на горе. Каменные образования могли формироваться в течение длительного времени под воздействием природных факторов: выветривания, движения ледников, эрозии и других геологических процессов.
Более того, необходимо учесть геологическое строение самой горы. Возможно, особенности геологического строения Воттоваары, наличие определённых типов горных пород и тектонических процессов, способствовали образованию каменных скоплений, внешне напоминающих искусственные сооружения.
Для более полного понимания происхождения каменных образований на Воттовааре необходимы дальнейшие междисциплинарные исследования, включающие геологическую экспертизу, более детальное археологическое обследование, а также анализ палеоклиматических данных.
Только комплексный подход позволит дать исчерпывающий ответ на вопрос о происхождении каменных образований горы Воттоваара, разграничив естественные образования от возможных искусственных сооружений, а также определить их возраст и возможную связь с древними культурами. Нельзя исключать, что часть каменных образований является результатом как природных процессов, так и деятельности человека, возможно, в разные временные периоды. Поэтому однозначные выводы на данном этапе исследований не представляются возможными.
Название горы
Название этого природного объекта скорее всего переводится как Гора победы.
Связано это с тем, что предки саамов (или представители других древних народов) перед началом охотничьего и рыболовного сезона поднимались на гору для приношения даров сейдам в надежде на удачную охоту и рыбалку.
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, и даже может быть подпиской! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!
Статья по теме:
