13. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
14. стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
15. Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
16. Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
17. Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас (Фил.3).
Павел, при всем своем высокомерии, не мыслит так, как должен мыслить по-настоящему развитый человек. Разве повернется язык у развитого человека сказать, что он в своей деятельности стремится к почести, к званию? Не только это уши режет, но у развитого человека этого и внутри не должно быть. Почестей и званий добиваются неуверенные в себе люди, люди, пытающиеся самоутвердиться у публики. А развитые люди просто получают удовольствие от того, что делают мир лучше.
Однако, Павел свое мышление не просто считает мышлением развитого человека. Он считает себя и свое мышление совершенным. И предлагает брать с себя пример.
Это звучит в стиле Богдана Титомира: "Эй, приятель, посмотри на меня, думай обо мне, делай как я".
У духовно же развитых людей стимулы совершенно другие. Вот, например, что писал о своих стимулах Бертран Рассел: "Три страсти, простые, но чрезвычайно сильные, направляли мою жизнь: жажда любви, поиск знания и невыносимая жалость к страданиям человечества".