Недавно узнала, что у вепсов само понятие "огород" идет от конопли. Так по-вепсски "лин" - конопля, а "линма" - огород ('земля под коноплю'). Не знаю, где именно сделан этот кадр, но фото меня позабавило.
И вполне себе факт, что коноплю раньше крестьяне повсеместно выращивали на огородах вплоть до Карелии (Олонецкой губернии), это была вообще очень распространенная и полезная культура, из которой изготавливали ткань, делали веревки, масло и многое другое.
Следующий интересный кадр, который хочу показать: группа поморов-рыбаков с семьями на парусном судне.
Вообще люди могли на судне работать целыми семьями, мужчины ходили, бывало на промысел с женами. Мальчики работали помощниками рыбаков, их даже звали зуйками, мол, они как маленькие птички летают, и по чуть-чуть себе кусочки рыбки хватают в награду за работу. Но тут ещё девочка, девочки на судах, насколько я знаю, не работали.
И потому думаю, что тут просто семья куда-то на судне едет, быть может в город за покупками, заодно что-то продать. Раньше же дорог на севере было очень мало, и люди ездили по делам преимущественно по воде. Время фотосъемки не известно, предположительно начало ХХ века.
Еще одно забавное фото. Сейчас так бы не сфотографировались. Кумир и его поклонники) Люди буквально льнут к Степану Писахову, в лицо заглядывают, чуть ли не к щеке прижимаются. Что-то в этом такое наивное и милое есть. И лица, выражения здесь какие-то другие, немного не такие, как в наше время.
Снят тут Степан Писахов с сотрудниками Архангельского краеведческого музея в 1928-1929 гг.
Интересный типаж: Олончанин (житель Олонецкой Губернии). Сфотографировал его Прокудин-Горский в городе Вытегра в начале прошлого века. Таких людей сейчас точно уже не встретишь.
Следующее фото: обувная артель в Соломбале (Архангельске). 1930-е - 1940-е годы. Архангельский краеведческий музей.
Кстати, про слово "артель". Была уверена, что оно иностранное, почему-то. Но при этом если посмотреть англоязычную Википедию, то там сказано, что:
"Артель (по-русски: арте́ль) — это любое из нескольких типов кооперативных объединений и (позднее) корпоративных предприятий в царской России, Российской империи и Советском Союзе. Они появились много веков назад, но особенно широко распространились со времён отмены крепостного права в России (1861) до 1950-х годов. В поздний советский период (1960–1980-е годы) этот термин практически вышел из употребления в связи с полной монополизацией советской экономики государством."
Получается, это чисто русское понятие? Да и по одной из версий происхождение слова возводят к славянскому глаголу ротитися — «обещать», «клясться», «присягать» (о круговой поруке), существительному рота — «клятва» (артѣль и рота, с перестановкою, как рожь и аржаной).
А на следующем фото мужчина-кружевник, что считается достаточной редкостью (женщины ведь с такими ремеслами больше ассоциируются). Тоже из артели.
Это П.А. Корякин, кружевник из Вологды. П.А. Корякин, один из 10 мужчин, плетущих кружева в артели «Волкружевосоюза». Стахановец, премирован артелью 12 раз. Фотоколлекция Российского этнографического музея, 1937 г.
Еще один чудесный кадр: гулянье в городе Мезени. Конец 19 века. Русский исторический музей. Колорит невероятный и к сожалению, полностью ушедший.
Но, кстати, до 60-х годов ХХ века кое-что еще сохранялось. На этом фото село Дорогорское Мезенского района. Проводы Русской зимы.
Поморские жонки: Таисия Потрохова, Нина Петрова, Зинаида Петрова, Антонина Тярасова. 1968 год. Теоретически, по годам могут быть дочками жонок с предыдущего кадра.
Еще один интересный портрет "Сестра Дарья Ильинична и близкие Иоанна Кронштадтского. фрагмент фото". Какие наряды!
И на этом пока все. Как вам фотографии, напишите в комментариях? Все из них видели, или что-то новое мне удалось вам показать?)